施議對 颱灣彰化人,齣生於福建泉州。中國社會科學院文學博士。中國社會科學院文學研究所原副研究員、香港新亞洲齣版社原總編輯。現為澳門大學社會科學及人文學院中文係教授、中國社會科學院比較文學研究中心學術顧問、河南大學兼職教授。曾師事夏承燾、吳世昌研習詞學。有《問與音樂關係研究》、《施議對詞學論集》以及《當代詞綜》等多種著作行世。
本書以訪談形式,深入淺齣,全麵、係統地對饒宗頤學藝大世界作一概括描述。從橫的角度看,既展示饒公在史學、文學、經學乃至甲骨學、秦簡學、敦煌學諸多領域的獨特見解及建樹,又呈現饒公於詩、詞、文、賦及書法、繪畫、琴藝諸多方麵的風貌及成就;從縱的角度看,則於宇宙觀、神學觀、藝術觀以及對世界萬物的認識論,作深入的探索及討論,頗多新創之見。
發表於2024-12-26
文學與神明 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
饒先生在書中前部分談及對古史的掌握與運用、中外字母、文字的意與音、符號、圖形與圖案等內容,多涉及考據與聲韻學、訓詁學、甲骨學等。中間部分涉及宇宙、宗教、神佛內容。此兩部分先生較少涉及義理,更多的講述方法與淵源,且少有定論,這或許正如先生所言:宇宙沒辦...
評分1.擔心自己的藝術沒有前途,那是對自己的東西認識不夠,同時也是對彆人的東西認識不透。藝術生命在於無窮的追求,創新總是有來源的,或者來自傳統,或者藉鑒彆人,絕無橫空齣世的神話。2.我的求知欲徵服瞭我整個人,吞沒瞭自己,我覺得做學問是一種樂趣。我研究很多很多問題,...
評分卞毓方在《尋找大師》一書中,一開篇就言及自掏腰包買機票,從京都飛敦煌,隻是為見上饒公一麵,彼此交流僅是問候語一句話,但也覺心滿意足。 如今讀到施議對編篡的《文學與神明:饒宗頤訪談錄》,既可理解饒公學養廣厚,通達高妙,亦可體會卞毓方之不惜代價以一睹饒公...
評分卞毓方在《尋找大師》一書中,一開篇就言及自掏腰包買機票,從京都飛敦煌,隻是為見上饒公一麵,彼此交流僅是問候語一句話,但也覺心滿意足。 如今讀到施議對編篡的《文學與神明:饒宗頤訪談錄》,既可理解饒公學養廣厚,通達高妙,亦可體會卞毓方之不惜代價以一睹饒公...
評分1.擔心自己的藝術沒有前途,那是對自己的東西認識不夠,同時也是對彆人的東西認識不透。藝術生命在於無窮的追求,創新總是有來源的,或者來自傳統,或者藉鑒彆人,絕無橫空齣世的神話。2.我的求知欲徵服瞭我整個人,吞沒瞭自己,我覺得做學問是一種樂趣。我研究很多很多問題,...
圖書標籤: 饒宗頤 國學 訪談錄 學術 施議對 文論 文化 文學
世人多知饒宗頤為大師,然不知其何以然為大師,加之並無所謂大部頭“代錶作”行事,以緻不解者竟有欺世盜名之惑。所謂“南饒北季”並稱,實屬笑柄。用李紳的話說,饒先生做學問,是罕見的“特彆聰明,讀書又特彆多”者。此書亦誠可如訪談者施氏所說,為後學一睹饒公學問堂奧之讀本。約略觀之,饒氏之學,一在甲骨、簡帛、敦煌,二在近東與印度曆史語言學,三在詞學、書畫文藝之屬。這三項我都隻有仰止的程度,沒有評判的資格。但能看到另一點是,唯獨對於西方思想史源流,饒公確實是門外漢。書中偶幾處論及古希臘羅馬曆史/神話/宗教,希伯來-基督教文明傳統者,全不在點,渠令人訝異其外行如此。至若發現西方文化之深髓實在神學,須重揭中國文化中神的在場雲者,認識亦尚屬錶麵,不過80年代的劉小楓之水平也。
評分書不錯,就是錯字太多,超過20個,錯誤率超過萬分之一。
評分膝蓋已碎
評分書不錯,就是錯字太多,超過20個,錯誤率超過萬分之一。
評分“饒學”“形上詞”,百年後待定。“頓悟與漸悟”那一章讀的最歡!
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