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發表於2024-06-18

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善男子，唯有如來、法、僧、佛性不在二空，何以故？如是四法常樂我淨，是故四法不名為空。 善男子，有為空者，有為之法悉皆是空，所謂內空，外空，內外空，常樂我淨空，眾生壽命如來法僧第一義空，是中佛性非有為法。是故佛性非有為法空，是名有為空。 師子吼言：若諸眾生有...  

善男子，唯有如來、法、僧、佛性不在二空，何以故？如是四法常樂我淨，是故四法不名為空。 善男子，有為空者，有為之法悉皆是空，所謂內空，外空，內外空，常樂我淨空，眾生壽命如來法僧第一義空，是中佛性非有為法。是故佛性非有為法空，是名有為空。 師子吼言：若諸眾生有...  

善男子，唯有如來、法、僧、佛性不在二空，何以故？如是四法常樂我淨，是故四法不名為空。 善男子，有為空者，有為之法悉皆是空，所謂內空，外空，內外空，常樂我淨空，眾生壽命如來法僧第一義空，是中佛性非有為法。是故佛性非有為法空，是名有為空。 師子吼言：若諸眾生有...  

若有人言一切眾生定有佛性常樂我淨。不作不生煩惱因緣故不可見。當知是人謗佛法僧。 齣自涅槃經，但是樓上的引文隻引用瞭一半，下麵還有： 若有說言一切眾生都無佛性。猶如[9]兔角從方便生。本無今有已有還無。當知是人謗佛法僧

若有人言一切眾生定有佛性常樂我淨。不作不生煩惱因緣故不可見。當知是人謗佛法僧。 齣自涅槃經，但是樓上的引文隻引用瞭一半，下麵還有： 若有說言一切眾生都無佛性。猶如[9]兔角從方便生。本無今有已有還無。當知是人謗佛法僧

不容易讀 尤其是在對書中所齣現的經論不熟悉的情況下 不得不佩服導師的記憶力與閱讀量

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畢業論文參考書之一，印順在裏麵提齣，要把如來藏，分成“如來”和“藏”兩個概念進行理解，確實是深得阿含佛教本意。

如來藏思想原始佛教本無，乃大乘不共法；一切眾生蘊界處，有常住、清淨的如來藏我，實存方便之意，故有凡聖“無我如來之藏”和“大我”的分彆；又且其與唯識觀牽纏甚深，會通阿賴耶而名藏識，立自性清淨心；此外真諦三藏譯論所示，阿摩羅識從虛妄唯識相到真實唯識體，轉染識為淨識之彆意亦殊善巧

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