三经新义辑考彙评

出版者:华东师范大学出版社

作者:程元敏

页数:1284

出版时间:2011-5-11

价格:240.00元

装帧:精装

isbn号码:9787561782743

丛书系列:程元敏著作集

具体描述

本书是程元敏所新辑北宋著名政治家、改革家王安石《三经新义》，即《诗义》、《书义》、《周礼义》，并汇集诸家评语。《三经新义》是宋代著名学术公案，可惜早已亡佚，现得细致辑佚与周密考辨，允为研究宋代学术史的重要参考资料。

作者简介

程元敏，安徽省嘉山县人。1931年5月生。台湾大学中国文学系研究所毕丛，师从屈万里先生。曾任台湾大学中国文学系、研究所教授，历兼中兴、淡江、东吴、清华、中山大学暨香港珠海大学教授。现已退休。主授尚书、中国经学史。尚有专书王柏之诗经学、王柏之生平与学术、三经新义辑考汇评、中国经学史讲义（先秦至南北朝）、春秋左氏经传集解序疏证、三国蜀经学、诗序新考、书序通考、尚书学史等书。

目录信息

上
自序
例言
上編　佚犬及評論彙辑
王安石書義序
△尚書大序　未見衔書新義佚文及绪家評論，但记目于此，上方加「△」號賣別，下倣此。
虞書
堯典第一
舜典第二
大禹謨第三
皐陶謨第四
益稷第五
……
下
· · · · · · (收起)

用户评价

初次翻阅《三经新义辑考彙评》，我便被其宏大的学术视野和严谨细致的考证所震撼。作者并非将《三经》（在此不妨将其视为关于中国古代哲学智慧的重要文本集合）简单地呈现给读者，而是以一种史无前顾的姿态，深入到历史的纵深，将历代学人对这些经典的解读、阐释、甚至是争辩，一一梳理，并加以评析。这本身就是一项极其艰巨的任务，需要深厚的文献功底和敏锐的学术洞察力，而作者显然具备了这两者。 我尤其着迷于作者在处理那些古老而又极其复杂的思想体系时所展现出的耐心。他并没有急于给出一个“标准答案”，而是带领读者一步步地走进历史现场，去理解不同时代、不同学派是如何理解和运用《三经》的。这就像是看一部精良的历史纪录片，每一帧画面都充满了细节和考证，每一个观点都背后都有大量的史料支撑。这种“辑考”的过程，本身就充满了知识的魅力。 书中对一些关键概念的辨析，尤其让我印象深刻。作者会针对某个词语在不同经典、不同学说中的含义差异，进行细致的梳理和比较，并提出自己的见解。这些辨析并非空穴来风，而是建立在对大量古籍的精读和比较之上，甚至会涉及到对古代字音、字义的研究。这种严谨的治学态度，让我看到了学术研究的真正力量，也让我对《三经》有了更为立体和深刻的认识。 作者在“汇评”部分所展现出的独立思考能力，更是让我赞叹不已。他并非简单地罗列前人的观点，而是对这些观点进行分析、评价，指出其优点和不足，并在此基础上提出自己的发展或修正。这些评论往往切中要害，见解独到，有时甚至会颠覆我之前的一些固有认知。我感觉自己就像是在聆听一位学识渊博的长者，在向我娓娓道来他对《三经》的理解和感悟。 我特别欣赏作者在叙述过程中所采用的多种叙事方式。有时是条分缕析的论述，有时是引人入胜的故事，有时又是充满哲理的思考。这种多样的风格，使得原本可能枯燥的学术内容变得生动有趣，也让我在阅读过程中始终保持着高度的兴趣。我感觉自己并非在被动地接受知识，而是在主动地参与到一场思想的盛宴中。 《三经新义辑考彙评》不仅是一部关于《三经》的书，更是一部关于学术研究方法和学术精神的书。作者在书中展现出的那种对知识的敬畏，对真理的追求，以及对前人智慧的尊重，都给我留下了深刻的印象。我从中学到的不仅仅是关于《三经》的知识，更重要的是如何去学习，如何去思考，如何去传承。 我注意到，作者在论述过程中，经常会引用一些我之前从未接触过的古籍，但他的讲解总是那么清晰易懂，能够让我很快地理解其背景和意义。这种将复杂问题简单化的能力，是作者深厚学养的体现，也让我这个非专业读者能够轻松地遨游在学术的海洋中。 书中对不同学派之间思想碰撞和融合的梳理，也让我对中国古代思想史有了全新的认识。我不再将这些学派视为孤立的个体，而是看到了他们之间千丝万缕的联系，以及在相互借鉴和批判中不断发展演变的过程。这种“联系的思维”让我对《三经》的理解更加全面和深刻。 《三经新义辑考彙评》的价值，在于它不仅仅是对《三经》文本本身的解读，更是对这些经典生命力的追溯。作者通过对历代解读的辑考与汇评，展现了《三经》在不同历史时期所焕发出的独特光彩，以及它们如何影响和塑造了中华民族的精神世界。我感到自己仿佛也在参与这场跨越时空的思想对话。 总而言之，《三经新义辑考彙评》是一部值得反复品读的学术巨著。它以其深厚的学养、严谨的考证、独到的见解，为读者提供了一个全面而深入理解《三经》的绝佳视角。我强烈推荐所有对中国古代思想文化感兴趣的朋友阅读此书，相信您定会被其独特的魅力所折服。

初次捧读《三经新义辑考彙评》，我就被其深邃的学识和严谨的治学态度所折服。这本书并非简单的文献汇集，而是作者以史学家的眼光、哲学家的思考，对“三经”（我将其理解为中国传统文化思想体系的基石）历代以来各种阐释、考据、争鸣的精华进行的一次系统性梳理与深度评析。其内容之详尽，考证之严密，见解之精辟，令我深深感叹。 我尤其欣赏作者在处理那些看似零散却又彼此关联的学术观点时所展现出的非凡能力。他能够从纷繁复杂的文献中，抽丝剥茧，找到思想的源头，追踪其演变轨迹，并揭示其内在的逻辑联系。这种“辑考”的过程，本身就是一次思想的考古，让我看到了《三经》思想是如何被理解、被阐释、被继承，又如何在历史的长河中被不断地再创造。 书中对《三经》中一些关键概念的深入剖析，更是让我叹为观止。作者并不满足于通俗的解释，而是深入到字词的本源，探究其在不同文献、不同学派中的细微差别，甚至会涉及到对古代版本、古音学的考证。这种对细节的极致挖掘，让我看到了《三经》文本背后所蕴含的丰富性和深厚的文化底蕴。 “汇评”部分，则是本书最具价值的升华。作者并非简单地复述前人的观点，而是以一种独立的、批判性的眼光，对这些解读进行审视和评价。他能够准确地抓住每一家学说的核心，指出其合理之处，也毫不避讳地指出其可能存在的局限性。这些评论往往闪烁着智慧的光芒，既是对历史的尊重，也是对思想的启迪，为读者提供了更广阔的思考空间。 我非常欣赏作者在叙事风格上的多样性。他时而如同一位严谨的学者，用详实的史料支撑每一个论断；时而又如同一位富有洞察力的思想家，引人进行深刻的哲学思考；时而还会穿插一些生动有趣的轶事，让原本可能枯燥的学术内容变得鲜活有趣。这种丰富的表达方式，使得阅读过程充满乐趣，也让我能够更深入地理解作者的意图。 《三经新义辑考彙评》不仅是一部关于《三经》的著作，更是一本关于如何学习、如何进行学术研究的范本。作者在书中展现出的那种对知识的虔诚、对真理的执着追求，以及对前人智慧的尊重，都让我深受感染。我开始反思自己的学习方式，意识到深入探究、批判性思考、以及与历史进行对话的重要性。 我注意到，作者在论述过程中，经常会引用一些我之前并未接触过的文献，但他的讲解总是那么清晰易懂，能够让我很快地理解其背景和意义。这种将复杂问题简单化的能力，无疑是他深厚学识的体现，也使得这本书对于像我这样的非专业读者来说，也同样具有极高的可读性和启发性。 书中对不同学派之间思想的相互影响和借鉴的梳理，更是让我对中国古代思想的复杂性和丰富性有了全新的认识。我不再孤立地看待每一个学派，而是看到了它们之间错综复杂的联系，以及在相互碰撞和吸收中不断向前发展演变的过程。这种“联系的思维”是作者给予我的宝贵财富。 《三经新义辑考彙评》的价值，在于它不仅仅是对《三经》文本本身的解读，更是对这些经典生命力的追溯。作者通过对历代解读的辑考与汇评，展现了《三经》在不同历史时期所焕发出的独特光彩，以及它们如何深刻地影响和塑造了中华民族的精神世界。我感到自己仿佛也在参与这场跨越时空的思想对话。 总而言之，这本书是一部真正意义上的学术经典。它以其深厚的学养、严谨的考证、独到的见解，为读者提供了一个全面而深入理解《三经》的绝佳视角。我强烈推荐所有对中国古代思想文化有兴趣的读者阅读此书，相信您定会被其独特的魅力所深深吸引。

初次捧读《三经新义辑考彙评》，我就被其深邃的学识和严谨的治学态度所折服。这本书并非简单的文献汇集，而是作者以史学家的眼光、哲学家的思考，对“三经”（我将其理解为中华文明思想的源头活水）历代以来各种阐释、考据、争鸣的精华进行的一次系统性梳理与深度评析。其内容之详尽，考证之严密，见解之精辟，令我深深感叹。 我尤其欣赏作者在处理复杂学术史料时所展现出的耐心与条理性。他能够将浩如烟海的文献，如同星辰般有序地排列起来，并清晰地勾勒出不同学派、不同时代对《三经》解读的演变轨迹。这种“辑考”的功夫，不仅仅是文献的搬运，更是思想的梳理，让我得以窥见《三经》思想如何在历史的长河中流变、发展，并在不同的文化语境中焕发新的生命。 书中对于《三经》中一些核心概念的辨析，更是让我受益匪浅。作者并不满足于表面化的理解，而是深入到字词的本源，探究其在不同经典、不同学说中的细微差异，甚至会涉及到对古代文献的校勘和古音学的应用。这种对细节的极致追求，让我对《三经》的理解不再停留在表面，而是深入到其思想的肌理之中。 “汇评”的部分，无疑是本书最令人称道的亮点之一。作者并没有简单地呈现前人的观点，而是以批判性的眼光，对这些观点进行审视、评价，并提出自己的独立见解。这些评论往往切中要害，闪烁着智慧的光芒，既有对历史传统的尊重，也有对当下现实的关照，为读者提供了更为广阔的思考空间。 我非常欣赏作者在叙事风格上的多样性。他时而如一位严谨的史家，用详实的史料支撑论点；时而又如一位富有洞察力的思想家，引人深思；时而还会穿插一些生动有趣的轶事，让原本可能严肃的学术内容变得引人入胜。这种丰富的表达方式，使得阅读过程充满乐趣，也让我能更深入地理解作者的意图。 《三经新义辑考彙评》不仅是一部关于《三经》的书，更是一本关于如何进行学术研究的书。作者在书中展现出的那种对知识的虔诚，对真理的执着，以及对前人智慧的尊重，都让我深受感染。我开始重新审视自己的学习方式，意识到深入探究、批判性思考、以及与历史进行对话的重要性。 我注意到，作者在论述过程中，经常会引用一些我之前并未接触过的文献，但他的讲解总是那么清晰易懂，能够让我很快地理解其背景和意义。这种将复杂问题简单化的能力，无疑是他深厚学识的体现，也使得这本书对于像我这样的非专业读者来说，也同样具有极高的可读性和启发性。 书中对不同学派之间思想的相互影响和借鉴的梳理，更是让我对中国古代思想的复杂性和丰富性有了全新的认识。我不再孤立地看待每一个学派，而是看到了它们之间错综复杂的联系，以及在相互碰撞和吸收中不断向前发展演变的过程。这种“联系的思维”是作者给予我的宝贵财富。 《三经新义辑考彙评》的价值，在于它不仅仅是对《三经》文本本身的解读，更是对这些经典生命力的追溯。作者通过对历代解读的辑考与汇评，展现了《三经》在不同历史时期所焕发出的独特光彩，以及它们如何深刻地影响和塑造了中华民族的精神世界。我感到自己仿佛也在参与这场跨越时空的思想对话。 总而言之，这本书是一部真正意义上的学术经典。它以其深厚的学养、严谨的考证、独到的见解，为读者提供了一个全面而深入理解《三经》的绝佳视角。我强烈推荐所有对中国古代思想文化有兴趣的读者阅读此书，相信您定会被其独特的魅力所深深吸引。

拿到《三经新义辑考彙评》这本书，我首先被它厚重的分量和严谨的装帧所吸引。这本书并非是简单地罗列“三经”（我理解这其中蕴含着中国古代文化的核心思想）的观点，而是作者以极其审慎和系统的态度，对历代学者们围绕这些经典所进行的各种解读、考证、以及学术争鸣，进行了一次全面而深刻的梳理与评价。这是一种“史源性”的研究，它把读者带回到了思想生成的历史现场，去感受思想的碰撞与演进。 我尤其欣赏作者在梳理复杂思想体系时所展现出的清晰逻辑和耐心。他并没有简单地将观点分门别类，而是深入到每一个观点产生的具体语境中，去理解其背后的历史动因、理论基础，以及它在学术发展中的位置。这种“辑考”的过程，就像是在解开一个巨大的思想谜团，每一个环节都充满了探索的乐趣。 书中对于《三经》中一些关键概念的阐释，更是让我耳目一新。作者会针对某些词语在不同时期、不同学派中的多重含义，进行细致的比对和辨析，甚至会涉及到对古籍版本的考订和字词音义的研究。这种对细节的深入挖掘，使得原本可能模糊的观念变得清晰起来，也让我看到了《三经》文本背后所蕴含的丰富性和复杂性。 “汇评”的部分，则充分展现了作者的独立思考能力和批判性精神。他并非被动地接受前人的观点，而是对这些观点进行分析、评价，指出其合理之处，也毫不避讳地指出其局限性。这些评论往往具有启发性，能够引导读者进行更深层次的思考，甚至会引发我们对自身固有认知体系的审视。 我非常享受阅读过程中，作者巧妙地运用各种叙事方式。他有时会像一位导游，带领我们穿越历史的长廊；有时又像一位哲人，引发我们对人生和社会的深刻思考；有时还会像一位侦探，揭示文献中隐藏的秘密。这种多样的风格，让阅读体验始终保持新鲜感和吸引力。 《三经新义辑考彙评》不仅教会了我关于《三经》的知识，更重要的是，它向我展示了真正的学术研究是什么样子。作者那种对知识的敬畏，对真理的执着，以及对前人智慧的尊重，都让我深受感染。我开始明白，理解一个思想，不仅仅是记住结论，更重要的是理解这个结论是如何一步步形成的，以及在这个过程中付出的艰辛努力。 我注意到，作者在论述过程中，经常会引用一些我之前并未接触过的文献，但他的讲解总是那么清晰易懂，能够让我很快地理解其背景和意义。这种将复杂问题简单化的能力，无疑是他深厚学识的体现，也使得这本书对于像我这样的非专业读者来说，也同样具有极高的可读性和启发性。 书中对不同学派之间思想的相互影响和借鉴的梳理，更是让我对中国古代思想的复杂性和丰富性有了全新的认识。我不再孤立地看待每一个学派，而是看到了它们之间错综复杂的联系，以及在相互碰撞和吸收中不断向前发展演变的过程。这种“联系的思维”是作者给予我的宝贵财富。 《三经新义辑考彙评》的价值，在于它不仅仅是对《三经》文本本身的解读，更是对这些经典生命力的追溯。作者通过对历代解读的辑考与汇评，展现了《三经》在不同历史时期所焕发出的独特光彩，以及它们如何深刻地影响和塑造了中华民族的精神世界。我感到自己仿佛也在参与这场跨越时空的思想对话。 总而言之，这本书是一部真正意义上的学术经典。它以其深厚的学养、严谨的考证、独到的见解，为读者提供了一个全面而深入理解《三经》的绝佳视角。我强烈推荐所有对中国古代思想文化有兴趣的读者阅读此书，相信您定会被其独特的魅力所深深吸引。

读《三经新义辑考彙评》这本书，如同开启了一场穿越时空的学术对话。虽然我初次接触这部巨著，但其厚重感和严谨的治学态度已深深吸引了我。书的开篇，并非直接抛出高深的理论，而是以一种温和而引导性的方式，将读者引入先秦诸子百家的思想海洋。我尤其欣赏作者在梳理《三经》（这里暂且称之为“儒家经典”）的演变过程时所展现出的耐心和细致。他并非简单罗列历代学者的观点，而是深入挖掘每一家说法的源头、流变及其背后的思想逻辑，仿佛为我们绘制了一幅清晰的学术脉络图。 在阅读的过程中，我时常被作者对史料的精准把握和辨析能力所折服。他引用的文献浩如烟海，涵盖了从先秦到近现代的各种重要著作，而他总能从中抽丝剥茧，辨别真伪，厘清异同。这种严谨的考证功夫，是任何一个想要深入理解《三经》的读者都必须具备的。作者并没有止步于此，他更进一步，将不同学派、不同时代的解读进行汇集、比较，并辅以自己的深刻评论。这些评论并非空泛的议论，而是建立在扎实的考证基础之上，充满了洞见和启发。 我尤其对作者在解读《三经》中一些关键概念时所采用的方法印象深刻。他并没有简单地套用现代的语境或流行的解释，而是努力回到《三经》产生的历史语境中，去理解古人是如何思考、如何表达的。这种“复原”的努力，使得原本可能晦涩难懂的文字，重新焕发出生命力。我感觉到，作者并非在“教导”读者，而是在邀请读者一同“探索”。每一次的“辑考”都像是在打开一扇新的窗户，让我看到《三经》更为丰富和多维度的面貌。 书中对不同学派之间相互借鉴、相互批判的梳理，也让我受益匪浅。它打破了我过去对一些学派的刻板印象，让我看到思想的流动性和复杂性。例如，作者在论述某家学说时，会巧妙地联系到另一家学说的相关观点，并通过对比分析，揭示出其内在的联系和差异。这种“汇评”的方式，不仅提升了阅读的趣味性，更重要的是，帮助我构建了一个更为宏观和完整的思想史认知框架。 我发现，这本书的价值远不止于对《三经》本身的解读。作者在梳理过程中所展现出的学术精神，那种对真理的执着追求，以及对前人智慧的尊重和传承，本身就是一种无声的教育。我开始反思自己过去的阅读习惯，意识到仅仅了解结论是远远不够的，更重要的是理解结论是如何得出的，以及在这个过程中付出的思考和努力。 在阅读过程中，我遇到了许多我先前从未接触过的学术概念和术语，但作者的讲解清晰而富有条理，总能让我理解其在整个学术体系中的位置和意义。他并非故弄玄虚，而是循循善诱，引导读者逐步深入。这种写作风格，对于我这样一名非专业读者来说，尤其宝贵。它让我感受到，即使是再复杂的学术问题，只要方法得当，也有可能被清晰地呈现出来。 我尤其欣赏书中对《三经》文本的细读和考辨。作者会针对一些原文中可能存在的歧义或争议之处，进行深入的分析，并给出自己的判断。这些分析往往会涉及到对古籍版本、字词音义、引文出处等多个层面的考量，其严谨程度令人叹服。我感觉自己仿佛置身于一个学术沙龙，与作者以及历代学者们一同就这些问题展开讨论。 这本书的另一个亮点在于，它并没有将《三经》视为静态的经典，而是将其放在一个动态的历史发展过程中进行考察。作者关注的是《三经》在不同历史时期是如何被理解、被阐释、被应用的，以及这些理解和阐释又如何反过来影响了《三经》本身的解读。这种“动态史观”的运用，使得这本书的论述更加生动和富有启发性。 通过阅读《三经新义辑考彙评》，我对“学术”二字有了更深刻的理解。它不仅仅是知识的积累，更是对思想的深入探究，对真理的孜孜以求。作者在书中展现出的那种严谨、审慎、开放的学术态度，让我深受感染。我开始明白，真正的学术研究，需要有扎实的功底，更需要有独立思考的精神。 总而言之，《三经新义辑考彙评》是一部值得反复品读的学术巨著。它不仅为我打开了通往《三经》思想世界的大门，更教会了我如何去进行深入的学术探究。我期待着在未来的日子里，能有更多的机会与这部著作进行对话，从中汲取更多的智慧和启迪。

手捧《三经新义辑考彙评》，我仿佛打开了一扇通往古代中国思想殿堂的古老木门。这部巨著并非仅仅是对“三经”（我暂且如此称呼这些深邃的文本，它们构成了中国思想史的重要基石）的简单介绍或观点汇集，而是作者以一位严谨的治史者和敏锐的思想家身份，对历代学者们围绕《三经》展开的解读、辨析、甚至是争论，进行的一次系统性的梳理与评价。其规模之宏大，考证之精细，视角之独特，都令我叹为观止。 我尤其对作者处理那些复杂而又相互关联的学术脉络时所表现出的条理性和清晰度感到惊叹。他并没有将零散的观点简单堆砌，而是将它们置于历史的长河中，考察其源流、演变，以及在不同时代背景下的发展。这种“辑考”的过程，就像是为我们绘制了一张详尽的学术地图，让我们能够清晰地看到思想是如何在历史的长镜头中蜿蜒前行，又如何在各种碰撞与融合中孕育出新的生命力。 书中对于《三经》中一些关键概念的深入探究，更是让我受益匪浅。作者并非满足于表面的解释，而是追溯其字词的本源，探究其在不同学派中的多重含义，甚至会涉及到对古代文献的校勘和辨析。这种对细节的极致追求，让我看到了学术研究的真正魅力所在，也让我对《三经》原本可能令人生畏的晦涩之处，有了更为清晰和深入的理解。 “汇评”部分，则是本书价值的升华。作者并没有止步于对前人观点的呈现，而是以一种批判性的眼光，对这些解读进行审视和评价。他会指出某些观点的合理之处，也会毫不避讳地指出其局限性，并在必要时提出自己的见解。这些评论往往闪烁着智慧的光芒，既有对历史的回溯，也有对当下的反思，为读者提供了更为广阔的思考空间。 我非常欣赏作者在行文中展现出的那种“寓教于乐”的智慧。他并没有采用枯燥乏味的学术语言，而是用一种富有吸引力和感染力的方式，将那些深邃的思想呈现出来。有时他会运用生动的比喻，有时会穿插一些有趣的史实，使得阅读过程如同与一位充满智慧的长者进行对话，既能获得知识，也能体验到思想的乐趣。 《三经新义辑考彙评》不仅仅是一部学术著作，更是一本关于如何学习、如何思考的书。作者在书中展现出的那种严谨的治学态度、对真理的执着追求，以及对前人智慧的尊重，都让我深受启发。我开始反思自己的学习方式，意识到深入探究、批判性思考、以及与历史对话的重要性。 我注意到，作者在论述中，经常会引用一些我之前没有接触过的古籍，但他的讲解总能让我迅速理解其背景和意义。这种将复杂问题化繁为简的能力，无疑是他深厚学识的体现，也使得这本书对于像我这样的非专业读者来说，也同样具有极高的可读性和启发性。 书中对不同学派之间思想的相互影响和借鉴的梳理，更是让我对中国古代思想的复杂性和丰富性有了全新的认识。我不再孤立地看待每一个学派，而是看到了它们之间错综复杂的联系，以及在相互碰撞和吸收中不断向前发展演变的过程。这种“联系的思维”是作者给予我的宝贵财富。 《三经新义辑考彙评》的伟大之处，在于它不仅仅是对《三经》文本本身的解读，更是对这些经典生命力的追溯。作者通过对历代解读的辑考与汇评，展现了《三经》在不同历史时期所焕发出的独特光彩，以及它们如何深刻地影响和塑造了中华民族的精神世界。我感到自己仿佛也在参与这场跨越时空的思想盛宴。 总而言之，这本书是一部真正意义上的学术经典。它以其深厚的学养、严谨的考证、独到的见解，为读者提供了一个全面而深入理解《三经》的绝佳视角。我强烈推荐所有对中国古代思想文化有兴趣的读者阅读此书，相信您定会被其独特的魅力所深深吸引。

初次翻阅《三经新义辑考彙评》，我便被其宏大的学术视野和严谨细致的考证所震撼。作者并非将《三经》（在此不妨将其视为关于中国古代哲学智慧的重要文本集合）简单地呈现给读者，而是以一种史无前顾的姿态，深入到历史的纵深，将历代学人对这些经典的解读、阐释、乃至争辩，一一梳理，并加以评析。这本身就是一项极其艰巨的任务，需要深厚的文献功底和敏锐的学术洞察力，而作者显然具备了这两者。 我尤其着迷于作者在处理那些古老而又极其复杂的思想体系时所展现出的耐心。他并没有急于给出一个“标准答案”，而是带领读者一步步地走进历史现场，去理解不同时代、不同学派是如何理解和运用《三经》的。这就像是看一部精良的历史纪录片，每一帧画面都充满了细节和考证，每一个观点都背后都有大量的史料支撑。这种“辑考”的过程，本身就充满了知识的魅力。 书中对一些关键概念的辨析，尤其让我印象深刻。比如，作者会针对某个词语在不同经典、不同学说中的含义差异，进行细致的梳理和比较，并提出自己的见解。这些辨析并非空穴来风，而是建立在对大量古籍的精读和比较之上，甚至会涉及到对古代字音、字义的研究。这种严谨的治学态度，让我看到了学术研究的真正力量，也让我对《三经》有了更为立体和深刻的认识。 作者在“汇评”部分所展现出的独立思考能力，更是让我赞叹不已。他并非简单地罗列前人的观点，而是对这些观点进行分析、评价，指出其优点和不足，并在此基础上提出自己的发展或修正。这些评论往往切中要害，见解独到，有时甚至会颠覆我之前的一些固有认知。我感觉自己就像是在聆听一位学识渊博的长者，在向我娓娓道来他对《三经》的理解和感悟。 我特别欣赏作者在叙述过程中所采用的多种叙事方式。有时是条分缕析的论述，有时是引人入胜的故事，有时又是充满哲理的思考。这种多样的风格，使得原本可能枯燥的学术内容变得生动有趣，也让我在阅读过程中始终保持着高度的兴趣。我感觉自己并非在被动地接受知识，而是在主动地参与到一场思想的盛宴中。 《三经新义辑考彙评》不仅是一部关于《三经》的书，更是一部关于学术研究方法和学术精神的书。作者在书中展现出的那种对知识的敬畏，对真理的追求，以及对前人智慧的尊重，都给我留下了深刻的印象。我从中学到的不仅仅是关于《三经》的知识，更重要的是如何去学习，如何去思考，如何去传承。 我注意到，作者在论述过程中，经常会引用一些我之前从未接触过的古籍和文献，但他的讲解总是那么清晰易懂，能够让我很快地理解其背景和意义。这种将复杂问题简单化的能力，是作者深厚学养的体现，也让我这个非专业读者能够轻松地遨游在学术的海洋中。 书中对不同学派之间思想碰撞和融合的梳理，也让我对中国古代思想史有了全新的认识。我不再将这些学派视为孤立的个体，而是看到了他们之间千丝万缕的联系，以及在相互借鉴和批判中不断发展演变的过程。这种“联系的思维”让我对《三经》的理解更加全面和深刻。 《三经新义辑考彙评》的价值，在于它不仅仅是对经典的解读，更是对经典生命力的追溯。作者通过对历代解读的辑考和汇评，展现了《三经》在不同历史时期所焕发出的独特光彩，以及它们如何影响和塑造了中华民族的精神世界。我感到自己仿佛也在参与这场跨越时空的思想对话。 总而言之，这本书是一部真正意义上的学术瑰宝。它以其深厚的学养、严谨的考证、独到的见解，为读者提供了一个全面而深入理解《三经》的绝佳视角。我强烈推荐所有对中国古代思想文化感兴趣的朋友阅读此书，相信您定会被其独特的魅力所折服。

初次捧读《三经新义辑考彙评》，我就被其厚重的学术分量和严谨的考证态度所深深吸引。这本书并非简单地对“三经”（我理解它们是中国思想文化史上的关键文本）的观点进行介绍，而是作者以一位学识渊博的史学家兼思想家的身份，对历代学者围绕《三经》所进行的各种解读、考证、以及学术争鸣，进行了一次极其系统和深入的梳理与评价。这是一种“回溯性”的学术研究，它将我们带回到思想产生的历史语境中。 我尤其赞赏作者在处理那些庞杂且相互关联的学术思潮时所展现出的逻辑清晰度和耐心。他并非简单地将各种观点罗列，而是深入到每一个观点的形成过程，去探究其历史动因、理论依据，以及它在整个学术发展中的作用。这种“辑考”的严谨性，就如同在解开一个巨大的思想迷宫，每一条线索都牵引着我们对《三经》理解的深入。 书中对《三经》中一些核心概念的细致辨析，更是让我受益匪浅。作者不满足于表面化的解释，而是追溯字词的本源，考察其在不同文本、不同学派中的多重含义，甚至会涉及到对古代文献的校勘和字音的研究。这种对细节的极致追求，让我看到了《三经》文本背后深厚的文化积淀和思想的丰富性。 “汇评”部分，则无疑是本书价值的升华。作者并未止步于对前人观点的呈现，而是以一种批判性的、独立的眼光，对这些解读进行审视和评价。他能够准确地把握每一家学说的精髓，指出其合理性，也坦率地指出其可能的局限。这些评论往往闪烁着思想的火花，既是对历史传统的尊重，也为当下提供了深刻的启示。 我十分欣赏作者在行文中展现出的叙事风格多样性。他时而如同一位严谨的学者，用详实的史料支撑每一个论断；时而又如同一位富有洞察力的思想家，引发对人生和社会的深刻思考；时而还会穿插一些生动有趣的史实，让原本可能严肃的学术内容变得鲜活有趣。这种丰富的表达方式，使得阅读过程充满乐趣，也让我能够更深入地理解作者的意图。 《三经新义辑考彙评》不仅是一部关于《三经》的学术著作，更是一本关于如何学习、如何进行学术研究的经典范本。作者在书中展现出的那种对知识的虔诚、对真理的执着追求，以及对前人智慧的尊重，都让我深受感染。我开始反思自己的学习方式，意识到深入探究、批判性思考、以及与历史进行对话的重要性。 我注意到，作者在论述过程中，经常会引用一些我之前并未接触过的文献，但他的讲解总是那么清晰易懂，能够让我很快地理解其背景和意义。这种将复杂问题简单化的能力，无疑是他深厚学识的体现，也使得这本书对于像我这样的非专业读者来说，也同样具有极高的可读性和启发性。 书中对不同学派之间思想的相互影响和借鉴的梳理，更是让我对中国古代思想的复杂性和丰富性有了全新的认识。我不再孤立地看待每一个学派，而是看到了它们之间错综复杂的联系，以及在相互碰撞和吸收中不断向前发展演变的过程。这种“联系的思维”是作者给予我的宝贵财富。 《三经新义辑考彙评》的价值，在于它不仅仅是对《三经》文本本身的解读，更是对这些经典生命力的追溯。作者通过对历代解读的辑考与汇评，展现了《三经》在不同历史时期所焕发出的独特光彩，以及它们如何深刻地影响和塑造了中华民族的精神世界。我感到自己仿佛也在参与这场跨越时空的思想对话。 总而言之，这本书是一部真正意义上的学术经典。它以其深厚的学养、严谨的考证、独到的见解，为读者提供了一个全面而深入理解《三经》的绝佳视角。我强烈推荐所有对中国古代思想文化有兴趣的读者阅读此书，相信您定会被其独特的魅力所深深吸引。

在翻阅《三经新义辑考彙评》之前，我对“三经”（这里我将其理解为中国传统文化思想体系的基石）的认识，大多停留在一些片段化的理解和较为浅显的解读上。而这本书，则如同一位博学多闻的向导，带领我走进了一个更为宏大、更为精密的思想世界。作者并非简单地罗列前人的观点，而是以一种史诗般的叙事，将历代学者围绕《三经》所展开的漫长而复杂的学术争鸣，进行了系统性的梳理与评价。 我尤其惊叹于作者在处理那些看似零散却又彼此关联的学术观点时所展现出的非凡能力。他能够从纷繁复杂的文献中，抽丝剥茧，找到思想的源头，追踪其演变轨迹，并揭示其内在的逻辑联系。这种“辑考”的过程，本身就是一次思想的考古，让我看到了《三经》思想是如何被理解、被阐释、被继承，又如何在历史的长河中被不断地再创造。 书中对《三经》中一些关键概念的深入剖析，更是让我叹为观止。作者并不满足于通俗的解释，而是深入到字词的本源，探究其在不同文献、不同学派中的细微差别，甚至会涉及到对古代版本、古音学的考证。这种对细节的极致挖掘，让我看到了《三经》文本背后所蕴含的丰富性和深厚的文化底蕴。 “汇评”部分，则是本书最具价值的升华。作者并非简单地复述前人的观点，而是以一种独立的、批判性的眼光，对这些解读进行审视和评价。他能够准确地抓住每一家学说的核心，指出其合理之处，也毫不避讳地指出其可能存在的局限性。这些评论往往闪烁着智慧的光芒，既是对历史的尊重，也是对思想的启迪，为读者提供了更广阔的思考空间。 我非常享受阅读过程中，作者在叙事风格上的多样性。他时而如同一位严谨的学者，用详实的史料支撑每一个论断；时而又如同一位富有洞察力的思想家，引人进行深刻的哲学思考；时而还会穿插一些生动有趣的轶事，让原本可能枯燥的学术内容变得鲜活有趣。这种丰富的表达方式，使得阅读过程充满乐趣，也让我能够更深入地理解作者的意图。 《三经新义辑考彙评》不仅是一部关于《三经》的著作，更是一本关于如何学习、如何进行学术研究的范本。作者在书中展现出的那种对知识的虔诚、对真理的执着追求，以及对前人智慧的尊重，都让我深受感染。我开始反思自己的学习方式，意识到深入探究、批判性思考、以及与历史进行对话的重要性。 我注意到，作者在论述过程中，经常会引用一些我之前并未接触过的文献，但他的讲解总是那么清晰易懂，能够让我很快地理解其背景和意义。这种将复杂问题简单化的能力，无疑是他深厚学识的体现，也使得这本书对于像我这样的非专业读者来说，也同样具有极高的可读性和启发性。 书中对不同学派之间思想的相互影响和借鉴的梳理，更是让我对中国古代思想的复杂性和丰富性有了全新的认识。我不再孤立地看待每一个学派，而是看到了它们之间错综复杂的联系，以及在相互碰撞和吸收中不断向前发展演变的过程。这种“联系的思维”是作者给予我的宝贵财富。 《三经新义辑考彙评》的价值，在于它不仅仅是对《三经》文本本身的解读，更是对这些经典生命力的追溯。作者通过对历代解读的辑考与汇评，展现了《三经》在不同历史时期所焕发出的独特光彩，以及它们如何深刻地影响和塑造了中华民族的精神世界。我感到自己仿佛也在参与这场跨越时空的思想对话。 总而言之，这本书是一部真正意义上的学术经典。它以其深厚的学养、严谨的考证、独到的见解，为读者提供了一个全面而深入理解《三经》的绝佳视角。我强烈推荐所有对中国古代思想文化有兴趣的读者阅读此书，相信您定会被其独特的魅力所深深吸引。

初次翻阅《三经新义辑考彙评》，我便被其厚重的学术分量和严谨的考证态度所深深吸引。这本书并非简单地对“三经”（我理解它们是中国思想文化史上的关键文本）的观点进行介绍，而是作者以一位学识渊博的史学家兼思想家的身份，对历代学者围绕《三经》所进行的各种解读、考证、以及学术争鸣，进行了一次极其系统和深入的梳理与评价。这是一种“回溯性”的学术研究，它将我们带回到思想产生的历史语境中。 我尤其赞赏作者在处理那些庞杂且相互关联的学术思潮时所展现出的逻辑清晰度和耐心。他并非简单地将各种观点罗列，而是深入到每一个观点的形成过程，去探究其历史动因、理论依据，以及它在整个学术发展中的作用。这种“辑考”的严谨性，就如同在解开一个巨大的思想迷宫，每一条线索都牵引着我们对《三经》理解的深入。 书中对《三经》中一些核心概念的细致辨析，更是让我受益匪浅。作者不满足于表面化的解释，而是追溯字词的本源，考察其在不同文本、不同学派中的多重含义，甚至会涉及到对古代文献的校勘和字音的研究。这种对细节的极致追求，让我看到了《三经》文本背后深厚的文化积淀和思想的丰富性。 “汇评”部分，则无疑是本书价值的升华。作者并未止步于对前人观点的呈现，而是以一种批判性的、独立的眼光，对这些解读进行审视和评价。他能够准确地把握每一家学说的精髓，指出其合理性，也坦率地指出其可能的局限。这些评论往往闪烁着思想的火花，既是对历史传统的尊重，也为当下提供了深刻的启示。 我十分欣赏作者在行文中展现出的叙事风格多样性。他时而如同一位严谨的学者，用详实的史料支撑每一个论断；时而又如同一位富有洞察力的思想家，引发对人生和社会的深刻思考；时而还会穿插一些生动有趣的史实，让原本可能严肃的学术内容变得鲜活有趣。这种丰富的表达方式，使得阅读过程充满乐趣，也让我能够更深入地理解作者的意图。 《三经新义辑考彙评》不仅是一部关于《三经》的学术著作，更是一本关于如何学习、如何进行学术研究的经典范本。作者在书中展现出的那种对知识的虔诚、对真理的执着追求，以及对前人智慧的尊重，都让我深受感染。我开始反思自己的学习方式，意识到深入探究、批判性思考、以及与历史进行对话的重要性。 我注意到，作者在论述过程中，经常会引用一些我之前并未接触过的文献，但他的讲解总是那么清晰易懂，能够让我很快地理解其背景和意义。这种将复杂问题简单化的能力，无疑是他深厚学识的体现，也使得这本书对于像我这样的非专业读者来说，也同样具有极高的可读性和启发性。 书中对不同学派之间思想的相互影响和借鉴的梳理，更是让我对中国古代思想的复杂性和丰富性有了全新的认识。我不再孤立地看待每一个学派，而是看到了它们之间错综复杂的联系，以及在相互碰撞和吸收中不断向前发展演变的过程。这种“联系的思维”是作者给予我的宝贵财富。 《三经新义辑考彙评》的价值，在于它不仅仅是对《三经》文本本身的解读，更是对这些经典生命力的追溯。作者通过对历代解读的辑考与汇评，展现了《三经》在不同历史时期所焕发出的独特光彩，以及它们如何深刻地影响和塑造了中华民族的精神世界。我感到自己仿佛也在参与这场跨越时空的思想对话。 总而言之，这本书是一部真正意义上的学术经典。它以其深厚的学养、严谨的考证、独到的见解，为读者提供了一个全面而深入理解《三经》的绝佳视角。我强烈推荐所有对中国古代思想文化有兴趣的读者阅读此书，相信您定会被其独特的魅力所深深吸引。

许多考证文章复旦大学本《王安石全集》并没有收，还得翻这个。

许多考证文章复旦大学本《王安石全集》并没有收，还得翻这个。

许多考证文章复旦大学本《王安石全集》并没有收，还得翻这个。

许多考证文章复旦大学本《王安石全集》并没有收，还得翻这个。

许多考证文章复旦大学本《王安石全集》并没有收，还得翻这个。