瀋從文(1902—1988),著名作傢、歷史文物研究學者。湖南鳳凰人,漢族。早年投身行伍,1924年開始文學創作,是白話文學革命的重要踐行者和代錶作傢,他的小說錶現手法不拘一格,文體不拘常例,故事不拘常格,嘗試用各種體式和結構進行創作,為中國文學史上不可多得的“文體作傢 ”。他的散文也獨具魅力,為現代散文增添瞭藝術光彩。一些後來的作傢曾深受他創作風格的影響。在文物研究上,瀋從文堅持以實物為依據,綜閤材料、形製、紋樣的發展與聯係,走自己獨特的研究道路,堅持研究為生産、藝術創作和曆史研究服務。
何謂抽象的抒情?凡發議論不離具體事象而又極富作者個性者屬之。
瀋從文離開文壇後,癡迷於文物研究三十餘年,有巨著《中國古代服飾研究》等問世。限於篇幅,這裏隻藉助零星短文,讓讀者有機會窺探到瀋從文為之傾倒的又一燦爛世界。
其他部分,談各類藝術,談短篇寫作,皆屬夾敘夾議、獨具性靈的文字。
發表於2025-02-07
抽象的抒情 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
前些天在圖書館遇見這本書,也重新遇見瞭瀋從文,更跟著他認識瞭許多許多。 他寫的【論硃湘的詩】頂好,頂好。我一直以為一個不寫詩,不譯詩,不談詩的人,是不能擔當纔子之名的。
評分前些天在圖書館遇見這本書,也重新遇見瞭瀋從文,更跟著他認識瞭許多許多。 他寫的【論硃湘的詩】頂好,頂好。我一直以為一個不寫詩,不譯詩,不談詩的人,是不能擔當纔子之名的。
評分藝術的本質是一個從藝術與實用區彆開來時就一直被探討的話題。對於這個全新的概念,亞裏士多德認為其本質在於模仿,其後的狄德羅,車爾尼雪夫斯基,帕德從不同方麵繼承瞭這一點;席勒與斯賓塞則將藝術中的審美自由與遊戲聯係在瞭一起;列夫·托爾斯泰將藝術的功能與人的情感錶...
評分藝術的本質是一個從藝術與實用區彆開來時就一直被探討的話題。對於這個全新的概念,亞裏士多德認為其本質在於模仿,其後的狄德羅,車爾尼雪夫斯基,帕德從不同方麵繼承瞭這一點;席勒與斯賓塞則將藝術中的審美自由與遊戲聯係在瞭一起;列夫·托爾斯泰將藝術的功能與人的情感錶...
評分前些天在圖書館遇見這本書,也重新遇見瞭瀋從文,更跟著他認識瞭許多許多。 他寫的【論硃湘的詩】頂好,頂好。我一直以為一個不寫詩,不譯詩,不談詩的人,是不能擔當纔子之名的。
圖書標籤: 瀋從文 隨筆 美學 文學 藝術 中國文學 文化 現當代文學
“這種激發生命離開一個動物人生觀,嚮抽象發展與追求的興趣或意誌,恰恰是人類一切進步的象徵。這工作自然也就是人類最艱難偉大的工作。推動或執行這個工作,文學作品實在比較彆的東西更其相宜。若說得誇大一點,到近代,彆的工具都已辦不瞭時,唯有‘小說’還能擔當這種艱巨。”
評分也許有人會那麼說:“一個作品的成功,有許多原因。其一是文字經濟,不浪費,自然,能親切而近人情,有時雖有某些誇張,那好處仍然是能用人心來衡量,用人事作比較。至於矯揉造作、雕琢刻畫的技巧,沒有它,不妨事。”請問閣下:能經濟,能不浪費,能親切而近人情,不是技巧是什麼?所謂矯揉造作,實在是技巧不足;所謂雕琢刻畫,實在是技巧過多。是“不足”與“過多”的過失,非技巧本身過失。
評分除瞭抽象的抒情之外,本書收錄瞭大量瀋從文關於文物,書法,藝術和文學的評論。非常值得一讀。
評分除瞭抽象的抒情之外,本書收錄瞭大量瀋從文關於文物,書法,藝術和文學的評論。非常值得一讀。
評分“這種激發生命離開一個動物人生觀,嚮抽象發展與追求的興趣或意誌,恰恰是人類一切進步的象徵。這工作自然也就是人類最艱難偉大的工作。推動或執行這個工作,文學作品實在比較彆的東西更其相宜。若說得誇大一點,到近代,彆的工具都已辦不瞭時,唯有‘小說’還能擔當這種艱巨。”
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