心理学史

作者:叶浩生 编

页数:515

出版时间:2011-5

价格:43.00元

isbn号码:9787040310436

具体描述

《心理学史(第2版)》为“普通高等教育‘十一五’国家级规划教材”，是在2005年版基础上的修订版。《心理学史(第2版)》从历史的角度追溯了西方心理学、中国心理学、苏俄心理学的产生和发展过程，介绍了西方心理学的历史渊源和主要流派、中国古代心理学思想、中国近现代心理学、苏联心理学和当代俄罗斯心理学的主要内容。本次修订过程中，西方心理学史部分改动较小，增加了对班杜拉及其社会认知行为主义的介绍；中国心理学史部分改动较多，增加了一些新的内容；苏俄心理学史部分删去了人学学派等内容。同第1版一样，由于中国心理学和苏俄心理学的加入，使得《心理学史(第2版)》的内容更丰富、视野更开阔、体系更完备，较好地凸显了精品价值。

《心理学史(第2版)》适合心理学各专业的本科生、研究生使用，也可供广大的心理学爱好者参考阅读。

用户评价

这本书的封面设计就很有意思，一种复古的纸张质感，配上沉静的深蓝色，中间印着书名“心理学史”，字体是那种带着历史厚重感的衬线体。拿在手里，触感也挺舒服的，不是那种光滑得像玻璃的封面，而是稍微有点磨砂的感觉，让人觉得它不是一本快餐式的读物，而是有分量的学术著作。我是在一个雨天的下午，泡上一杯热茶，才翻开了它。一开始，我有点担心内容会过于枯燥，毕竟“史”字辈的书籍，很容易让人联想到密密麻麻的年代、人名和理论，但很快我就被吸引住了。作者似乎很擅长用讲故事的方式来介绍那些伟大的心理学家和他们的思想。他没有直接抛出那些复杂的理论，而是先讲了这些理论是如何诞生的，背后有什么样的时代背景，心理学家们又是如何经历了一番挣扎和探索才得出这些结论的。这种叙述方式，就像是在听一位资深的学者，娓娓道来他毕生研究的心得，带着一种亲切感和感染力。我尤其喜欢其中对弗洛伊德精神分析学派的介绍，不仅仅是性力、潜意识这些大家熟知的概念，作者还深入剖析了弗洛伊德是如何在那个维多利亚时代压抑的社会氛围下，提出了颠覆性的观点，以及这些观点是如何被当时的主流学界所排斥，但又如何最终深刻地影响了后世。他甚至引用了一些当时的书信和轶事，让弗洛伊德的形象更加立体，不再是教科书上那个刻板的人物，而是一个有血有肉、有喜怒哀乐的探索者。读到这里，我才真正理解到，理论的形成从来都不是凭空出现的，而是与人类自身的情感、社会环境以及时代的局限性紧密相连的。这本书让我觉得，学习心理学史，不仅仅是学习知识，更是在理解人类思想演进的过程，以及这些思想如何塑造我们今天的认知。

我必须说，作者的叙事能力真的非常强大，他能够将那些看似枯燥的理论，用一种引人入胜的方式呈现出来。在讲述关于意识的哲学探讨时，他会从笛卡尔的身心二元论开始，一路追溯到后来的现象学和认知神经科学，将不同学派的观点串联起来，形成一个清晰的演进脉络。他会引用一些经典的哲学思辨，以及一些心理学实验来佐证这些观点。让我印象深刻的是，在讨论“心智”这个概念时，作者没有停留在简单的定义，而是展现了从早期哲学对灵魂的探讨，到精神分析对潜意识的关注，再到认知科学对信息加工的解析，以及现在神经科学对大脑机制的研究。每一个阶段的观点，都被他梳理得井井有条，并且能看到它们之间的内在逻辑联系。这种处理方式，让我感觉自己不只是在阅读历史，更是在参与一场思想的盛宴，理解人类是如何一步步探索和认识我们自身的心智的。

阅读这本书，让我对心理学的研究方法有了全新的认识。作者在介绍每一个重要的理论时，都会花大量的篇幅去介绍其背后的研究方法，以及这些方法是如何随着时代的发展而演变的。他会详细分析一些经典的实验设计，比如巴甫洛夫的条件反射实验，或者维果茨基的文化历史发展理论中的观察方法。他不仅会解释实验是如何进行的，还会探讨实验结果的意义，以及这些研究方法在伦理上可能存在的问题。例如，在介绍华生和雷纳的“小艾尔伯特”实验时，作者详细地描述了实验的步骤，以及这个实验是如何证明了行为主义的“习得性”观点，但同时也深刻地讨论了该实验在伦理上引发的巨大争议，以及它对儿童心理研究的深远影响。这种对研究方法的细致讲解，让我觉得这本书不仅仅是理论的堆砌，更是对科学探索过程的生动展现。

这本书的章节划分也很有逻辑性，每个章节都聚焦于一个特定的时期、学派或重要的概念，但又不是孤立的。作者会在章节之间建立起巧妙的联系，比如在前一章节的结尾，会为下一章节的讨论埋下伏笔。这种“承上启下”的处理方式，让我的阅读体验非常流畅，不会出现“断崖式”的感觉。例如，在介绍完精神分析的起源后，作者会自然地过渡到行为主义的兴起，并详细阐述行为主义是如何作为对精神分析的一种回应而出现的。同时，他也清晰地指出了行为主义在研究方法上的优势，以及它在解释复杂人类行为方面的局限性。这种辩证的叙述方式，让我能够更全面地理解不同学派的贡献与不足。而且，每个章节的开头，都会有一个小引子，快速勾勒出本章的核心内容，让我可以快速掌握主旨。

总的来说，这本书给我带来的不仅是知识的增长，更是一种思维方式的启发。作者在梳理心理学史的过程中，不仅仅是在介绍那些理论和人物，更是在展现一种探索未知、不断求索的精神。他鼓励我去思考，去质疑，去寻找事物发展的内在规律。在阅读过程中，我常常会停下来，反思自己的生活经历，以及这些心理学理论是如何解释我自身的行为和感受的。例如，在读到认知失调理论时，我突然联想到自己曾经为了说服自己接受某个不那么好的决定，而进行的自我合理化过程，这让我对理论的理解更加深刻。这本书让我觉得，心理学史并非是一个遥远、枯燥的学术领域，而是与我们的日常生活息息相关的，它帮助我们更好地理解自己，理解他人，理解我们所处的这个世界。这本书的价值，远不止于书本本身，更在于它所激发的那种持续的学习和探索的动力。

这本书的视觉呈现也让我眼前一亮。虽然它的核心内容是文字，但书中穿插的插图和图表，都经过了精心挑选和设计。比如，在介绍认知心理学时，作者会引用一些经典的认知模型图，如信息加工模型，这些图表清晰直观，帮助我迅速理解了复杂的概念。在介绍一些早期心理学家的肖像时，也选择了那些能体现他们时代特点和个人气质的照片或画作。这些视觉元素，不仅仅是为了点缀，更是为了辅助理解，让我在阅读过程中，能够更形象地感知到心理学发展的脉络。尤其是一些关于脑科学和神经心理学发展的图解，非常精细，让我能够直观地看到大脑的不同区域是如何与特定的心理功能相联系的。这对于我这样对具体实验和生理机制不太了解的读者来说，提供了极大的便利。作者对于图表的运用，可以说做到了恰到好处，既增加了阅读的趣味性，又加深了对内容的理解，没有出现那种为了插图而插图的情况。

这本书最让我感到惊喜的是，它并没有回避那些心理学发展过程中出现的争议和伦理困境。作者在讨论一些激进的理论，比如早期精神分析中的压抑和性剥削，或者行为主义中的操纵和自由意志问题时，都进行了深入的剖析，并引用了相关的历史事件和学术辩论。他会探讨这些理论在当时是如何被接受或质疑的，以及它们对后世产生了哪些积极和消极的影响。这种勇于面对复杂性和矛盾性的态度，让这本书显得格外真实和有深度。我记得在讲到斯金纳的《论自由与愉悦》时，作者详细阐述了斯金纳关于行为是环境决定的观点，以及由此引发的关于个体自由意志的哲学辩论。他没有直接给出答案，而是呈现了不同哲学家的观点，让我们自己去思考。这种对争议性问题的坦诚讨论，反而让我对心理学的理解更加全面和深刻。它让我知道，科学的发展并非一路坦途，而是充满了曲折和探索。

这本书的语言风格也给我留下了深刻的印象。它不像一些学术著作那样，充斥着晦涩难懂的专业术语，而是用一种清晰、流畅、甚至带有一定文学色彩的语言来阐述复杂的理论。作者在描述那些心理学家的生平事迹时，常常会运用一些生动的比喻和形象的描绘，让那些曾经只存在于教科书上的名字，一下子变得鲜活起来。我记得书中在介绍荣格的时候，用了“探索潜意识的炼金术士”这样的形容，非常贴切。作者不仅讲述了荣格的理论，还深入挖掘了他与弗洛伊德的师徒情谊，以及他们最终分道扬镳的原因，还提到了荣格对神话、原型、集体无意识的独特见解。他将荣格的思想，与东方哲学和神秘主义联系起来，展现了一个更加全面、更加立体的荣格形象。这种写作方式，让我在阅读的过程中，丝毫不会感到疲惫，反而充满了探索的乐趣。它就像是在阅读一本关于人类心智演进的史诗，每一个章节都如同一个精彩的故事，吸引着我去了解更多。而且，作者在引述观点时，也相当严谨，会在适当的地方引用原始文献的片段，但又不会让这些片段打断阅读的流畅性。这种平衡做得非常好，既保证了学术的严谨性，又不失阅读的趣味性。

我必须说，这本书的结构安排非常巧妙，虽然名为“心理学史”，但它并没有按照严格的时间线，简单罗列事件和人物。相反，作者仿佛是一位经验丰富的导游，带领我们穿梭于心理学发展的各个重要节点。他会先抛出一个核心的哲学问题，比如“什么是意识？”，“人是如何学习的？”，然后追溯不同时代、不同学派的心理学家们是如何尝试解答这些问题的。这种“主题式”的叙述，让我在阅读过程中，能够更清晰地看到不同思想体系之间的联系与碰撞。比如，在探讨行为主义的时候，作者没有止步于斯金纳的箱子和条件反射，而是将它置于早期的哲学思想，如经验主义和联机主义的背景下进行阐述，并对比了它与精神分析学派的根本差异。这种宏观的视角，让我一下子就明白了行为主义为何会兴起，又为何会受到批评。我特别欣赏书中对实验设计和研究方法的讨论，它不仅仅是简单提及，而是会详细描述一些经典的实验，比如米尔格拉姆的服从实验，或者阿希的从众实验。作者会分析这些实验的设计思路，探讨它们在当时为何具有开创性，以及它们在方法论上存在哪些潜在的争议。这种严谨的科学态度，让我对心理学的研究过程有了更深的认识，也让我意识到，每一个被奉为圭臬的理论，背后都可能隐藏着无数次的尝试、失败和修正。阅读这本书，就像是在参加一场跨越时空的学术研讨会，不同学派的思想家们轮番登场，为我们呈现了一场精彩绝伦的思想盛宴。

我特别喜欢这本书在阐述一些重要转折点时的处理方式。例如，当讲到人本主义心理学的崛起时，作者并没有简单地说“因为存在主义的影响”，而是详细地解释了当时社会背景下，人们对战后工业化、机械化生活方式的反思，以及对个体价值和潜能的重新关注。他详细阐述了马斯洛的需求层次理论，以及罗杰斯以人为中心的疗法，并且将这些理论与当时的社会运动，如民权运动、反战运动等联系起来。这种将理论与社会现实紧密结合的视角，让我觉得心理学不仅仅是实验室里的研究，更是与我们每个人息息相关的现实生活。我也很欣赏作者在处理不同学派之间的争议时，所展现出的客观和公正。他不会偏袒任何一个学派，而是会详细列举各个学派的优点和局限性，并鼓励读者自己去思考和判断。这种开放式的讨论，让我觉得这本书不仅仅是知识的灌输，更是思维的启迪。它鼓励我去批判性地思考，去质疑那些看似不可动摇的理论，去寻找事物发展的更多可能性。

看了真觉的西方的好强大，中国的心理学还需继续努力，希望有更多的人才啊

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