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发表于2024-11-26

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尚且不说《菊与刀》的质量到底如何，百度上说这部书“已经成为研究日本民族的经典论述，在海外的影响力不亚于《菊与刀》”，明显言过其实。 我在图书馆里找到的70、80年代台湾联经出版社的繁体竖版，读了上古，中古和近古三册，很有点通俗演义的感觉，除了在上古篇用很大的篇...  

當初買這本書的時候還小，對台海的舊事不多瞭解，後來方才注意到作者在文祿慶長之役的時候對李氏朝鮮用的是“韓”，這才回頭注意是台灣亦或說是中華民國作者寫的。作者本身親歷八年抗戰，國府遷臺與對日抗戰不無關係，且此書初版于民國六十八年（1979），1972中（中華民國）日...  

花了有些日子把《日本史话》上卷看完了，这是我全面了解日本的第一本书。读这本书，主要是因为我经常和日语专业老师在一起走交流，不了解日本好像没什么话题和日语老师交流。这日本史不是枯燥的历史，很有趣，已故事的形式向读者述说日本，但是由于自己对于日本的知识匮乏，读...  

写此评论之时，豆瓣上面已经有了七篇评论。七篇之中，有两篇都涉及到了石田三成。二位仁兄都是为石田三成鸣不平，对此，我也是大有同感。 汪公纪写日本史话，到底算不算历史书，这其实是有待商榷的。在书的前言中说道，这书本来是给杂志社写的专栏（或是报纸，我记忆不深了）...  

尚且不说《菊与刀》的质量到底如何，百度上说这部书“已经成为研究日本民族的经典论述，在海外的影响力不亚于《菊与刀》”，明显言过其实。 我在图书馆里找到的70、80年代台湾联经出版社的繁体竖版，读了上古，中古和近古三册，很有点通俗演义的感觉，除了在上古篇用很大的篇...  

正史读不进权当野史读也就根本不用考虑什么历史观了当看故事一样睡前读物不错呀。但是看这个书的人最好已经有自己的历史观，不会轻易被作者自带的强烈感情色彩带走，看个故事不要全当真。

加那么多个人色彩，不太好吧

驻日外交官写的故事书，非常口语化也不知道是正史还是演义，这种叙述方式现在已经无法接受，这毕竟是成书的，这么随意还不如去讲段子。主观倾向也非常明显，比如神武天皇是徐福本来也就推测，作者居然直接引用某博士成果那必定就是徐福，然而某博士也只是推测而已。服了，完全没有阅读欲望……

近日饭局颇多，但还是抽空在去日本前，先读了这本日本史话，对日本历史有了个粗略的了解。 书有点演义性质，作者个人倾向太强，不是很严谨。不过胜在通俗易懂，索性网上史料多，好奇的点可以自行搜索。 日本历史线条很清楚，执政权由天皇--幕府/ 将军--天皇。从赖源朝开幕到德川十五世还政天皇这一段日本战国时期最是好看！信长实乃我眼中日本第一人！忠信有谋略，果敢能容人，敬佩！　看完另一大感觉是日本民族实在是性格极端矛盾的民族：他们忠君崇礼，却又极端嗜杀戮，尤其是近现代各种侵略暴行，残忍无道，行为令人发指！ 读完这本书，对日本民族实在是没有好感，甚至是反感的。 此书另一大值得称道的点是能在叙述日本发展的同时简略地介绍同时期的国际形势，很多脑中的零星知识点能够被他串起来。 只能一本未免偏颇，决定接着读评

这厮真是好玩，明明写日本的，却仍不忘穿插着咒骂我党