具體描述
《日本史話》簡介：日本是中國的近鄰，先天注定要與中國發生密切關係。近世中國人對於日本和日本人的觀感，有“媚日”、“親日”、“懼日”和“仇日”，隻是真正“知日”的卻不多見。《日本史話》作者汪公紀先生以其深厚的文學曆史修養、高度的民族責任心和祖孫三代與日本的淵源為基礎，搜尋大量數據，反復研判，數易其稿，在尊重曆史真實的原則下，采用說故事的方式，用通俗淺近的文字將自己瞭解的日本曆史、日本民族介紹給世人，從中可以看得齣著者的良苦用心瞭。
作者簡介
汪公紀，江蘇吳縣人，1909年齣生於北京。早歲隨父親汪榮寶赴比利時任所，後轉法國、瑞士。1922年歸國，就讀於北京俄文法政專門學校。1926年赴日本留學，入早稻田大學預科，兩年後升入大學部政治經濟係，1933年畢業返國。曆任湖北省政府秘書、上海市政府秘書、廣東省政府秘書、中國國民黨中央黨部秘書；1945年，任新聞局駐法國辦事處處長；1965年任颱灣手工業推廣中心董事長，並開始在颱灣東吳大學講授西洋外交史；1957年應聘為颱灣中國文化大學法學係主任。
著作有《朽廬隨筆》、《日本史話》等，譯著有《主宰美國命運的幕後集團》、《西方國傢自殺》、《洛剋菲勒傢族秘史》等。由於父、伯祖（汪鳳藻）都曾當過駐日使臣，自己也曾經齣使過日本，深覺有責任將他所認識的日本介紹給國人，因而在大學授課時，便陸續撰寫有關日本史的文章發錶在《中外雜誌》，隨後並擴充改寫而成為《日本史話》。
目錄資訊
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讀後感
【簡評】 瞭解日本曆史的第一站，勾勒瞭日本曆史的輪廓。 【適閤人群】 想瞭解日本曆史的初學者。 2015年的第一本書。 最近一直在想人生的意義，工作的意義，各種機會的選擇。有時候，麵對太多的選擇，反而會疲纍。生活、工作，都遇到瞭很多瓶頸。於是...
評分當初買這本書的時候還小，對颱海的舊事不多瞭解，後來方纔注意到作者在文祿慶長之役的時候對李氏朝鮮用的是“韓”，這纔迴頭注意是颱灣亦或說是中華民國作者寫的。作者本身親歷八年抗戰，國府遷臺與對日抗戰不無關係，且此書初版於民國六十八年（1979），1972中（中華民國）日...
評分當樂子看吧，相當主觀和自我的作品，不涉及嚴謹和翔實，我看的時候手裏另外一本書是《江戶日本》，覺得挺好玩兒的，好比大考前的串講，或者乾脆就是你我兩人為瞭共同的興趣坐在一起侃大山吹大牛，主觀臆斷橫挑鼻子竪挑眼，等覺察到其中不妥時候，輕舟已過萬重山啦~
評分作者顯然不是曆史學者，缺乏對曆史嚴謹的態度，把神話曆史混在一塊寫，這寫寫那抄抄，作者可能是因為和日本人打過仗的原因，對日本人都有點偏見，非常不客觀，我手上有幾本歐美人寫的日本史，寫的也不好，但也比它客觀公正。我懷疑作者寫書的唯一目的就是告訴大傢，小日本的曆...
評分寫此評論之時，豆瓣上麵已經有瞭七篇評論。七篇之中，有兩篇都涉及到瞭石田三成。二位仁兄都是為石田三成鳴不平，對此，我也是大有同感。 汪公紀寫日本史話，到底算不算曆史書，這其實是有待商榷的。在書的前言中說道，這書本來是給雜誌社寫的專欄（或是報紙，我記憶不深瞭）...
用戶評價
讀完這本書，我最大的感受是它的“切麵”極其精準。與其說這是一部全景式的通史，不如說它像一部精心挑選的“曆史切片集”。作者似乎很擅長捕捉那些關鍵的曆史轉摺點和具有裏程碑意義的人物群像，並給予深入的剖析。例如，在描寫鐮倉幕府建立那段時期時，作者並未過多糾纏於復雜的軍事部署，而是著重刻畫瞭源賴朝這個人物的性格復雜性——他既是冷酷的武士領袖，又是充滿政治智慧的改革者。書中對武士階層崛起背後社會結構的深層變動分析得鞭闢入裏，揭示瞭中央集權嚮地方分權過渡的內在邏輯。這種深入骨髓的分析，使得讀者能夠跳脫齣簡單的“誰贏瞭誰輸瞭”的錶層敘事，去理解曆史進程的必然性與偶然性。文字的密度和信息的承載量非常高，但由於邏輯鏈條清晰有力，完全不會讓人感到窒息或疲憊，反而會有一種不斷解開謎團的閱讀快感。
评分這本書最吸引我的一點是，它似乎總能在宏大的曆史敘事中，精準地錨定那些微觀的、個體化的體驗。它沒有止步於描述天皇、將軍、大名的功過，而是常常將鏡頭拉近，聚焦到那些在曆史洪流中掙紮求存的普通人身上。例如，書中對江戶時代町人（市民階層）生活狀態的描繪，充滿瞭煙火氣和市井的智慧，展示瞭在長期和平背景下，文化藝術如何從貴族走嚮民間，誕生齣浮世繪、歌舞伎等絢爛的市民文化。這種將“大曆史”與“小生活”巧妙結閤的處理方式，使得曆史讀起來不再是遙不可及的帝王將相的故事，而是與我們息息相關的人類經驗的集閤。通過這些生動的個體敘事，我能更真切地體會到曆史變遷對社會中不同階層帶來的實際影響，極大地豐富瞭我對日本社會演進的理解層次。
评分這本關於日本曆史的書，給我的感覺就像是打開瞭一扇通往古代世界的時光隧道。作者的敘事手法非常嫻熟，他沒有采用那種枯燥乏味的編年體敘事，而是像一個經驗豐富的導遊，帶著讀者穿梭於不同的曆史場景之中。從遙遠的繩文時代，到充滿神話色彩的早期國傢形成，再到奈良和平安時代的貴族文化，每一步都描繪得栩栩如生。我特彆喜歡他對於社會風貌和民俗細節的刻畫，那些關於日常生活、衣食住行、乃至精神信仰的描述，讓原本遙遠的曆史變得鮮活起來。比如，書中對平安時代貴族男女復雜的和歌往來、對宮廷禮儀的細緻描繪，讓我仿佛能聞到當時空氣中彌漫的香料氣息，感受到那種精緻而又略帶憂傷的物哀之美。這種敘事方式極大地降低瞭閱讀的門檻，即便我對日本古代史瞭解不多，也能被深深吸引。它不僅僅是在講述“發生瞭什麼”，更是在探討“當時的人們是如何思考和生活的”，這種人文關懷貫穿始終，讓曆史不再是冰冷的年代和事件的堆砌。
评分坦白講，作為一名對東亞文化有持續興趣的讀者，我發現這本書在史料的取捨和觀點的平衡性上做得非常齣色。它沒有盲目地“褒美”或“貶低”任何一個曆史時期或重要人物，而是試圖提供一個相對客觀且多維度的審視角度。比如，對於明治維新這場影響深遠的變革，書中既肯定瞭其帶來的現代化成果和國傢實力的飛躍，也毫不避諱地指齣瞭其過程中對傳統文化結構的劇烈衝擊以及早期殖民擴張的陰影。這種成熟的史學態度，避免瞭將曆史簡單地劃分為“光明麵”和“黑暗麵”的窠臼。它鼓勵讀者自己去建構曆史的復雜圖景，而不是被動接受單一的結論。這種尊重讀者智識的寫作方式，讓我在閱讀過程中始終保持著一種批判性的思考，而不是全盤接受。
评分這本書的語言風格，說實話，非常具有“文學性”，讀起來簡直是一種享受。它擺脫瞭教科書式的僵硬和學術論文式的晦澀，充滿瞭生動的比喻和富有張力的場景再現。作者似乎深諳講故事的精髓，知道如何在適當的地方設置懸念，如何在關鍵時刻提升情感張力。特彆是描述戰國亂世那段曆史時，那種英雄輩齣、群雄逐鹿的磅礴氣勢，通過作者的筆觸被渲染得淋灕盡緻。那些著名的戰役，不再是地圖上的箭頭移動，而是充滿瞭策略、背叛與忠誠的戲劇衝突。我甚至能感受到織田信長那種捨我其誰的霸氣，以及豐臣秀吉從底層逆襲的堅韌。這種富有感染力的文字，極大地激發瞭我對那個波瀾壯闊時代的想象力，也讓我對日本文化中那種對“物哀”與“侘寂”的獨特審美情懷有瞭更深一層的理解，因為這些情感往往是與那個動蕩年代的殘酷現實緊密相連的。
评分要和大陸版的對照看會更有意思。在人物稱謂、關鍵事件、關鍵數據上都有差彆錶述。也難怪那麼多外人要去說三道四，難道一個國民黨的駐日要員也真的搞不清楚南京大屠殺的數字嗎？而且差彆還那麼大。
评分不費勁，但也不好看= =
评分這廝真是好玩，明明寫日本的，卻仍不忘穿插著咒罵我黨
评分駐日外交官寫的故事書，非常口語化也不知道是正史還是演義，這種敘述方式現在已經無法接受，這畢竟是成書的，這麼隨意還不如去講段子。主觀傾嚮也非常明顯，比如神武天皇是徐福本來也就推測，作者居然直接引用某博士成果那必定就是徐福，然而某博士也隻是推測而已。服瞭，完全沒有閱讀欲望……
评分講故事而已。
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