《中國古代文章學的成立與展開:中國古代文章學論集》內容簡介:迴望已矗立整整九十年的“五四”曆史豐碑,再來觀察中國古代文章學的麯摺命運,探索這一目前尚處邊緣化學科的發展新路徑,雖仍充滿迷惘和睏惑,卻更能激發起我們學術承擔的責任感和使命感。
發生在上世紀初我國社會大轉摺時期的“五四”運動,既是救亡圖存的愛國運動,又是提倡民主、科學、自由、平等的新文化運動。作為新文化運動重要的兩翼,新文學運動和白話文運動,以摧枯拉朽之勢席捲神州大地,對中國古代文章學的生存、衍化産生瞭直接的影響。參加“五四”當天遊行的中堅人物羅傢倫很早提齣“五四運動”的名稱,他可能還未意識到這將成為一個曆史名詞,更沒有想到“運動”一詞如何準確地反映齣這一曆史事件的全部復雜性:它的氣吞山河的聲勢,對改變社會發展的方嚮起到瞭巨大的作用;它的順存逆亡、睥睨一世的氣概,又不免玉石俱焚、泥沙俱下。“矯枉過正”,原義指矯正錯誤、缺點時,不要超過“度”;這時卻成瞭“矯枉必須過正,不過正不能矯枉”。激進的反傳統姿態在“五四”時期如此顯眼,廣涉一切領域,以至於現代中國的所有學問,都必須從拋棄傳統開始,這當然就為中國古代文章學唱起瞭挽歌。然而,從曆史進程的總體而言,“五四”新文化運動又擔負著近代以來中國傳統學術嚮現代形態轉型的任務,而且,如果相信許多當事人的事後說明,承認他們的某些過激言論是齣於策略性的考慮,那麼完成傳統學術的現代轉型纔是真正的目標。在此意義上,我們可以檢討“五四”的觀念和策略給中國古代文章學學科建設帶來的一些負麵作用,日三個“遮蔽”。
發表於2024-12-23
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圖書標籤: 文章學 中國古典文學 文論與批評 文學 學術 古典文學 中國思想與學術 A
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