郭永秉,1980年3月生于上海。2006年12月复旦大学历史系毕业,获历史学博士学位。现任复旦大学出土文献与古文字研究中心讲师。
发表于2024-12-22
古文字与古文献论集 2024 pdf epub mobi 电子书
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《古文字与古文献论集》是郭永秉先生自2005年至2010年的有关古文字与古文献方面学术文章的结集。其中大部分文章在各种刊物和网站上发表过,或者曾在学术会议上宣读过。
古史傳說研究最爲出彩,其餘論文廣涉各類文字材料,足見中心學風。《再談語叢》分別文獻流傳與思想演進,甚具啟發意義,《事語補釋》論“靳”時從詞彙使用頻度切入文獻關聯與學術史,可謂神來之筆。惜行文時見海上風氣影響之處,似未臻精純圓熟之境。
评分细致
评分挺好的
评分通过对出土战国文献的解读,发现了中国古史系统中早于尧舜的新帝王“有虞迵”,并进一步指出,夏代之前有虞代,尧本是虞代的一个部落首领,他受“有虞迵”禅让,被推选为天下的共主;尧后来又禅位给虞舜,故仍可归为虞代帝王,证明了古史辨派学者提出的上古有“虞夏商周”四代说及“尧舜同属虞代”说的正确。自李零先生把“又吴迵”三字读成“有无通”,信从者颇多(因为“有无通”的说法是再通顺不过的,而且它与“禽兽朝、鱼鳖献”都是三字句)。学界部分认为李说不可信。从语音上而言,把“吴”读为“无”,虽然韵部相同,但声纽远隔,相通是颇有困难的,找不出古书和古文字中的通假列证。而“又吴”当读成作为部族名称的“有虞”。可以举上博简《子羔》简9“有吴是”读成“有虞氏”为证。关于“迵”字,读为“同”,许是理解为“共同,一同”之意。
评分终于看完了(新学期读书进度近于停滞。。又急又气
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