《超越再現:8世紀至14世紀中國書畫》內容簡介:一書所言的內容,是文人畫“書畫同體”觀在藝術史上的精彩錶現。我深信中國的藝術史,是不會有“終結”的。藝術史是我們“生活”的遺産。但我要問的是:為什麼研究中國藝術史?西方文藝復興藝術研究的大師——潘諾夫斯基(Erwin Panofsky)的成就,在於打通瞭西方藝術史與其文化與思想史。他的結論為:“以人為本”,是文藝復興的一個基本的觀念。
發表於2024-12-22
超越再現 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
The book is undoubtedly an essential reading for Chinese painting studies but what a truly sb the Chinese publisher is! Thank you for making Chinese painting ''an elite production'' by setting this ridiculous price! I'm sure it will be a joke soon in the we...
評分首先,畫印的不錯,有很多大圖和彩圖,還有很多放大的細節圖。不少畫作都是流到國外美術館的藏品,國內沒有機會見到的。 第一章講人物畫,重點是李公麟的孝經圖。 第二章講巨型山水畫,即以《溪山行旅》和屈鼎的《夏山圖》為代錶;我覺得《夏山圖》的中間部分很像溪山行旅;而...
評分一 費正清的論證有個觀點值得注意,首先是3世紀到5世紀,這個時候,中國和羅馬帝國一樣都是受到蠻族入侵,在中國叫作五鬍亂華。但是羅馬帝國此後就一蹶不振,而中國在5世紀建立的唐朝則完全復製瞭秦漢帝製。究其原因除瞭是中國有比羅馬更深的帝製傳統(董仲舒建立的天命說)...
評分首先,畫印的不錯,有很多大圖和彩圖,還有很多放大的細節圖。不少畫作都是流到國外美術館的藏品,國內沒有機會見到的。 第一章講人物畫,重點是李公麟的孝經圖。 第二章講巨型山水畫,即以《溪山行旅》和屈鼎的《夏山圖》為代錶;我覺得《夏山圖》的中間部分很像溪山行旅;而...
評分一 費正清的論證有個觀點值得注意,首先是3世紀到5世紀,這個時候,中國和羅馬帝國一樣都是受到蠻族入侵,在中國叫作五鬍亂華。但是羅馬帝國此後就一蹶不振,而中國在5世紀建立的唐朝則完全復製瞭秦漢帝製。究其原因除瞭是中國有比羅馬更深的帝製傳統(董仲舒建立的天命說)...
圖書標籤: 藝術史 方聞 藝術 海外中國美術史研究 書畫 中國 海外中國研究 曆史
物有所值。當當的送貨大叔好可愛~
評分藉著看
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評分居然有一種讀柯洪的modern architecture 的風起雲湧感
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