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立憲時刻 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

立憲時刻
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立憲時刻 pdf epub mobi 著者簡介

高全喜 1962 年生，江蘇徐州人。北京航空航天大學法學院教授，人文與社會科學高等研究院院長。研究方嚮為法理學、政治哲學和憲政理論。著有《理心之間——硃熹與陸九淵的理學》（1992）、《法律秩序與自由正義——哈耶剋的法律與憲政思想》（2004）、《休謨的政治哲學》(2004)、《論相互承認的法權——〈精神現象學〉研究兩篇》（2005）、《何種政治？誰之現代性？》（2007）、《現代政製五論》（2008）、《從非常政治到日常政治——論現時代的政法及其他》（2009）等。

立憲時刻 pdf epub mobi 圖書描述

本書選取百年中國曆史中一頁似乎久已被人遺忘的篇章——《清帝遜位詔書》，從政治憲法學的視角挖掘瞭其中仍然富有生命的機理。作者認為，在走嚮共和的古今大變局中，現代中國的立國基礎不單純是辛亥革命那種激進主義立憲精神。它的另一個精神基礎體現在《清帝遜位詔書》之中。遜位詔書雖不是一個形式完備的憲法文本，但它總結和承載瞭晚清以來若乾次或被動或主動的改良立憲運動，有效節製瞭革命激進主義的潮流，彌閤瞭革命造成的曆史裂痕。可以說，《中華民國臨時約法》和《清帝遜位詔書》，共同構成和發揮瞭現代民國的憲法精神。

本書從五個方麵論證瞭《清帝遜位詔書》的憲法意義。第一，它對衝、稀釋乃或阻止瞭南方政權的種族革命激情，避免瞭類似法國革命的趨勢。第二，通過清帝遜位，傳統王朝屈辱而又光榮地把王權交給瞭一個立憲共和政體，整個改變瞭中國傳統政治製度的結構。第三，清帝遜位的優待條件不僅僅是一項政治贖買，更是一個建國契約，它對復闢帝製構成某種製約。第四，遜位詔書確立瞭中華民國的兩個主題，一個是建立共和政體，一個是人民製憲，實現“五族共和”。第五，天命流轉問題，遜位詔書隱含著承認人民主權是中華民國的新天命。基於此，作者認為，作為現代中國——中華民國憲製的一個重要構成，《清帝遜位詔書》不啻為一種“中國版的光榮革命”。

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發表於2024-12-22

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立憲時刻 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

所謂中華民國肇始之際的國傢創製，皆錶明它是由各種製憲力量氤氳匯閤而形成的。 清帝放棄國傢權力於國民，而獲得民國清室優待條件之認可。而袁世凱則通過南北談判結果獲得中國民國國父的實際，真正的民國之父是袁世凱，而不是孫文，孫文隻是代錶南方的南京臨時政府之臨時大總...  

評分☆☆☆☆☆

幾次坐地鐵的時間匆匆讀完這本書。高老師纔華橫溢，是當代中國自由主義學者中的翹楚。有一種說法是，中國自由主義學者多喜歡耍嘴皮子，少見可以與汪暉、劉小楓等學者（此二人其實立場頗不同，但在當代中國語境下往往[且不無閤理性地]被歸為同一陣營，頗值得品味）相抗衡之人。...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

“辛亥百年”的高峰算過去瞭，迴望一年多來齣版的書籍，總體感覺是挖齣瞭不少史料，視角多元，讀來頗有收獲。不過，細節的堆砌也令人迷失，觀念上的迷失。曆史太龐雜瞭，有時候故事講得漂亮，反而容易讓人陷入敘述的迷障，被紛繁的綫索牽來扯去，卻始終號不準脈絡，無法上升到...  

評分☆☆☆☆☆

[《中國圖書評論》2011年第11期，責任編輯：劉昕亭] 高全喜教授新著《立憲時刻：論〈清帝遜位詔書〉》所揭示的主題無疑甚有震撼性。但是，讀完全書，我很沮喪地發現，該書堪稱為研究失敗的例子，其緻命之處在於將眩目的“高論”建立在錯誤的史實基礎上，並由此作瞭過度的引申...  

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出版者:廣西師範大學齣版社
作者:高全喜
出品人:理想國
頁數:168
譯者:
出版時間:2011-7
價格:25.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787549506477
叢書系列:

圖書標籤: 曆史  高全喜  憲法學  政治  晚清  政治哲學  近代史  近現代史   

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立憲時刻 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作者動輒談“非常時刻”（他的另一個理論）來補正存在的瑕疵，其頻率之高，讓人心生懷疑。。除瞭三行一個非常時刻，五行一個施米特，觀點本身很有意思，就是被他吹毀瞭

評分☆☆☆☆☆

閤上書，新的一天瞭，Liam唱完最後一句“Goodbye I'm going home”也息瞭聲音。它隻能是一麯挽歌吧？看起來又要去翻硬盤裏的走嚮共和瞭，或許能有點頭緒。

評分☆☆☆☆☆

作者在本書中認為，《清帝遜位詔書》集中體現瞭晚清以來改良主義立憲運動所體現的憲法精神，而這份文獻跟《臨時約法》放在一起，反映瞭民國的建立，是改良主義與激進革命主義閤流的産物。然而隨著清帝被逐齣故宮以及國民黨北伐成功後尊孫中山為國父，改良主義的憲法傳統在中國已無跡可尋，讓人遺憾。

評分☆☆☆☆☆

簡單能說清楚的問題，絮絮叨叨重復說瞭許多遍。觀點不敢恭維。清帝遜位詔是光榮革命，那麼革命派就不光榮瞭？但是因果在於沒有革命派的行動就不能有這個詔書。而且這個詔書根本沒有收到當時勢力各方的任何重視，你事後諸葛亮的現在說它是憲法，你說它是聖經也行，反正都是沒有任何意義的。

評分☆☆☆☆☆

在季風翻完，細讀瞭感興趣的部分。高全喜處理瞭一個很重要的問題即“主權連續性”的問題，可惜的是他自己沉靜於“光榮革命”的想象之中，不能更有力也更深入地反思。（汪暉給章永樂的《舊邦新造》寫序，主要也是談章書中的這個麵嚮，但辛亥主權繼承的研究實際上高全喜是先於章永樂的。）

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