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西漢京房首創以八宮分類六十四卦，並將五行乾支納入易的體係。唐李淳風袁天罡以京房易理論為基礎，對未來進行瞭預測，從已發生的曆史來看，無一不中。苗元一指齣瞭推背圖創作原理為京房易，足以說明他在易學研究上的深度，也為後學者指明瞭習易的正途，即京房易。

西漢京房首創以八宮分類六十四卦，並將五行乾支納入易的體係。唐李淳風袁天罡以京房易理論為基礎，對未來進行瞭預測，從已發生的曆史來看，無一不中。苗元一指齣瞭推背圖創作原理為京房易，足以說明他在易學研究上的深度，也為後學者指明瞭習易的正途，即京房易。

西漢京房首創以八宮分類六十四卦，並將五行乾支納入易的體係。唐李淳風袁天罡以京房易理論為基礎，對未來進行瞭預測，從已發生的曆史來看，無一不中。苗元一指齣瞭推背圖創作原理為京房易，足以說明他在易學研究上的深度，也為後學者指明瞭習易的正途，即京房易。

西漢京房首創以八宮分類六十四卦，並將五行乾支納入易的體係。唐李淳風袁天罡以京房易理論為基礎，對未來進行瞭預測，從已發生的曆史來看，無一不中。苗元一指齣瞭推背圖創作原理為京房易，足以說明他在易學研究上的深度，也為後學者指明瞭習易的正途，即京房易。

西漢京房首創以八宮分類六十四卦，並將五行乾支納入易的體係。唐李淳風袁天罡以京房易理論為基礎，對未來進行瞭預測，從已發生的曆史來看，無一不中。苗元一指齣瞭推背圖創作原理為京房易，足以說明他在易學研究上的深度，也為後學者指明瞭習易的正途，即京房易。

因興趣瞭解一下，話說真的不是牽強附會的嗎？

“舉世熙熙，未見其蹤；學術深處，寂然無風”

雖然這本書從一個獨特的角度重新定義瞭推背圖在古哲學的地位，還有很多非常好的見解，但還是有點失望。正如作者所言，李淳風大師根本就不在意後世怎麼評論這本書，他簡直是可以傲視前後一韆年的超級學霸，那麼單單隻從一本推背圖來管窺李大師的思想就太單薄無力瞭。近代中國的落後，不是哲學，而是科學，更準確說是數學物理和經濟學。而從李大師的角度看，他已經做瞭很多準備工作，世人該挖掘的是他全部思想，而不單是他的這點結論演繹性的書。

舔神

老爸說苗元一分析的最好。。。我覺得他是有根有據有周易，不像那些個隻看文字和圖片跟著感覺走的人