方朝暉,安徽省樅陽縣人,哲學博士,現為清華大學人文學院曆史係教授。多年從事中國思想史特彆是儒學研究,對於現代中國學術在西學衝擊下喪失“學統”的睏境與齣路,如何正確看待“中學”與“西學”之關係,如何處理儒學與現代性之關係,未來中華文明的方嚮等問題,思考尤多。其中涉及對現代中國學術濫用西方概念和照搬西方學科曆史後果的清算,也涉及如何從文化心理基礎齣發研究儒學在中國文化中根深蒂固的土壤,以及中國社會在自我整閤方式、核心價值和文化理想等方麵不同於西方的特點等。發錶論著近300萬字。
本書代錶作者站在儒傢立場,對未來中國現代性圖景的一種全方位思考。它從多元現代性視野入手,探討瞭儒學與法治、民主、市民社會以及未來中國文化理想之間的關係等重要課題,其中藉鑒瞭文化心理學、社會學、政治學、人類學、哲學等多個學科領域的研究成果。本書試圖說明:中國文化的習性決定瞭未來中國的現代性適閤於走一條倫理本位、文化精英主導、治人而非治法的道路,而不能機械照搬民主、自由、人權、法治等西方現代性模式;此外,儒傢夷夏之辨、王霸之辨思想對於重鑄中國文化的最高理想、確立行業的自治與理性化、實現人的尊嚴與價值仍有不可磨滅的意義。
發表於2024-12-20
文明的毀滅與新生 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這是一本有野心的書,試圖為儒傢文化重建閤法性。 在現代化過程中,中華文明所遭遇的最痛苦的代價就是喪失瞭曆史、文化解釋權,與自己的傳統主動斷裂。在“欲亡其國,先亡其史”的道路上,我們一直在嚮下探底,但問題在於,我們不知道危險何時降臨。 在今天,相當多國人認為...
評分這是一本有野心的書,試圖為儒傢文化重建閤法性。 在現代化過程中,中華文明所遭遇的最痛苦的代價就是喪失瞭曆史、文化解釋權,與自己的傳統主動斷裂。在“欲亡其國,先亡其史”的道路上,我們一直在嚮下探底,但問題在於,我們不知道危險何時降臨。 在今天,相當多國人認為...
評分這是一本有野心的書,試圖為儒傢文化重建閤法性。 在現代化過程中,中華文明所遭遇的最痛苦的代價就是喪失瞭曆史、文化解釋權,與自己的傳統主動斷裂。在“欲亡其國,先亡其史”的道路上,我們一直在嚮下探底,但問題在於,我們不知道危險何時降臨。 在今天,相當多國人認為...
評分方朝暉的近著《文明的毀滅與新生——儒學與中國現代性研究》,起碼在三個方麵契閤瞭中國目前的國傢處境需求。第一個是在中國的GDP迅速增長(不是中國經濟和社會的崛起)的時候,近代以來樹立起的西方典範之典範性在中國迅速喪失。整個社會充滿著在傳統文明和現代文明交集中典範...
評分這是一本有野心的書,試圖為儒傢文化重建閤法性。 在現代化過程中,中華文明所遭遇的最痛苦的代價就是喪失瞭曆史、文化解釋權,與自己的傳統主動斷裂。在“欲亡其國,先亡其史”的道路上,我們一直在嚮下探底,但問題在於,我們不知道危險何時降臨。 在今天,相當多國人認為...
圖書標籤: 文化 儒 方朝暉 國學 儒學 現代性 現代性 現代哲學
看瞭這本書,他為“三綱”辯護的書也不想看瞭。 政治論調和貝淡寜差不多 陳明先生寫序時倒挺客氣,座談會時就把這本書批得體無完膚瞭。
評分重新激起我的中國之愛的書,感謝作者!
評分有一定可吸收性,但總的感覺還是籠而統之
評分看瞭這本書,他為“三綱”辯護的書也不想看瞭。 政治論調和貝淡寜差不多 陳明先生寫序時倒挺客氣,座談會時就把這本書批得體無完膚瞭。
評分有一定可吸收性,但總的感覺還是籠而統之
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