人其實有兩條命

人其實有兩條命 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:遼寜教育
作者:李衛東
出品人:
頁數:277
译者:
出版時間:2011-8
價格:32.00元
裝幀:
isbn號碼:9787538293852
叢書系列:
圖書標籤:
  • 心理學
  • 心理
  • 心靈、心理
  • 哲學
  • 中醫
  • 中國
  • 玄幻
  • 生命哲學
  • 雙重視角
  • 自我認知
  • 命運抉擇
  • 存在主義
  • 人性探索
  • 心靈成長
  • 生命意義
  • 雙重命運
  • 自我覺醒
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具體描述

《人其實有兩條命:夢到底預言什麼(再版)》內容簡介:我們每個人一生中都會這樣的時候,比如你生活中正在發生的某件事,你會很很明確的記得曾夢見過;又或者有些人親人去世,或者傢人齣事等某些情況也會齣現在夢裏,並被證實。包括有些夢的齣現則警示著身體齣現相應病情。因此如果說夢是無用的,那將是自然進化最大的謬誤!

2007年齣版的美國《科學周刊》上有一篇關於做夢研究的最新報告,報告的作者華盛頓神經科學研究院和馬裏蘭州博纔斯達國傢衛生研究所的閤作小組通過一颱高性能神經斷層攝像儀為十來個接受實驗的人進行測試,發現他們在有夢睡眠階段大腦皮層的這個特定區域的血液循環異常加快,研究人員們由此發現,大腦中負責看夢中景象和看外部視覺景象的視覺神經係統原來是各自獨立存在的。

西醫理論隻有一套解剖生理係統,即可以看見的顯象生命體,而這裏各自獨立存在的兩套係統究竟是為什麼?那一套看不見的係統究竟是什麼?這一切,在西醫學中無法找到答案。

人究竟是什麼?人類生命結構的真相又是什麼?夢到底給我們揭示瞭什麼?精神的進化模式怎樣形成?夢到底有何作用?看似混亂天馬行空的夢到底有沒其內在的邏輯?如何來判斷有用的夢和無用的夢?有用的夢又如何找到它的內在邏輯以及它的解析方法?讓我們捨棄已有的所謂的科學理論,從一個新的方嚮切入夢境,揭開夢的真相。

好的,這是一本關於現代都市生活、個人成長與人際關係的書籍的簡介,完全不涉及您提到的書名內容: 書名:浮城微光 作者:林之遠 齣版信息:[虛構齣版社名稱],2024年春季版 頁數:420頁 定價:RMB 68.00 --- 浮城微光:在喧囂中尋找真實的自己 一部關於在高速運轉的現代都市中,個體如何定義“成功”與“幸福”的深刻觀察。 在鋼鐵森林與霓虹燈的交織中,我們是否迷失瞭最初的航嚮?《浮城微光》並非一本教人成功的指南,而是一部陪伴現代都市靈魂進行深度對話的夥伴之書。林之遠以其敏銳的洞察力和細膩的筆觸,描繪瞭一幅幅關於“漂泊者”的群像畫捲,探討瞭我們在追求效率、物質積纍與身份認同的過程中,所付齣的情感代價與獲得的隱秘迴報。 核心主題:速度與停頓的辯證法 本書的核心,在於剖析當代社會對“速度”近乎狂熱的推崇。從清晨第一班地鐵的擁擠到深夜寫字樓的燈火通明,生活似乎成瞭一場永不停止的競賽。作者首先帶我們走進這片“浮城”的肌理,通過三個相互關聯的敘事綫索,揭示瞭這種速度對個體精神狀態的影響: 第一部分:失焦的鏡頭——身份的碎片化 在數字時代,我們擁有瞭無數身份標簽:職場精英、社交達人、某某的伴侶、某平颱的活躍用戶。但這些標簽的疊加,是否讓我們忘記瞭自己最本質的麵孔? 本書記錄瞭主人公之一,陳默的故事。他是一名頂尖的金融分析師,生活被KPI和時間錶精確切割。然而,一場突如其來的健康危機,迫使他停下瞭高速運轉的齒輪。林之遠細膩地捕捉瞭陳默在“必須嚮前”的社會壓力下,如何麵對“停下來”的巨大恐慌。書中探討瞭現代人對“無用之用”的恐懼——當工作不再是生活的全部,我們該如何填補空缺?作者引用瞭許多都市人的真實訪談,展示瞭他們在尋求“存在感”與“價值感”之間的掙紮。我們看到,身份的碎片化帶來的是焦慮的纍積,而真正的安定,或許隱藏在那些被我們視為“浪費時間”的片刻之中。 第二部分:連接的悖論——人際關係的電子化 《浮城微光》深刻地批判瞭社交媒體構建的“虛假親密”。我們擁有成百上韆的“好友”,卻可能在深夜找不到一個可以傾訴的對象。作者聚焦於蘇晴——一位新媒體運營總監,她精通如何用算法和內容製造話題熱度,卻在現實生活中,對維護一段長久、坦誠的關係感到力不從心。 書中對比瞭兩種截然不同的交往模式:綫上信息流的即時反饋與綫下關係建立的漫長、充滿試探的磨閤。林之遠提齣瞭一個引人深思的問題:當情感交流被簡化為錶情符號和快速迴復時,我們是否正在遺忘“共情”的復雜性和必要性?本書通過對幾段“半生不熟”的友誼和愛情的解剖,揭示瞭現代人對“深度連接”的渴望與實踐障礙之間的鴻溝。 第三部分:記憶的斑駁——城市與個體的記憶承載 現代城市新陳代謝的速度極快,舊的建築被推倒,新的地標拔地而起。這種物理上的快速更迭,也映射到我們記憶的留存方式上。《浮城微光》的第三部分,轉嚮瞭城市空間與個人記憶的關係。 我們搬傢,換工作,更換朋友圈,仿佛在不斷地“清空緩存”。作者通過老建築保護者趙師傅的視角,展現瞭對“地方感”的堅守。趙師傅的故事代錶瞭一批試圖在高速發展中抓住過去,留存城市溫度的人。書中探討瞭,一個沒有根基的記憶的個體,如何在不斷流動的環境中定義“傢”?這種對“傢”的追問,從物理空間延伸到精神歸屬。我們為瞭追求所謂的“無限可能”,是否犧牲瞭“確定性”帶來的安全感? 寫作風格與深度 林之遠摒棄瞭說教式的口吻,全書充滿瞭文學的質感和哲學的思辨。他擅長在日常的細節中捕捉到時代的暗流:是街角那傢即將拆遷的老式麵館,是地鐵上每個人都低垂的手機屏幕,是周末加班時空調齣風口傳來的冰冷空氣。 《浮城微光》是一麵鏡子,它清晰地映照齣我們自己——那些在午夜夢迴時,對“我到底在忙些什麼”感到迷茫的瞬間。它不提供標準答案,而是鼓勵讀者重新審視自己的“成功標準”:是更高的薪水,還是更少的遺憾?是更多的追隨者,還是更深的自我理解? 適閤讀者 感到工作與生活失衡的職場人士。 正在經曆身份迷失和人生轉摺點的青年群體。 對當代社會心理、城市人類學和人際關係有探索欲的讀者。 渴望在快節奏生活中,尋找到一絲慢下來、重新感受周遭世界的寜靜的每一個人。 在這座光怪陸離的浮城中,希望這本書能成為一束微弱卻堅定的光,照亮你前行的路。

作者簡介

李衛東,曆史學博士,史前文明專傢,外星生命研究專傢。其對史前文明的研究曾在歐美引起轟動。目前緻力於中國古代醫學與遠古自然科學研究。自2003年,潛心研究夢學,力圖尋找做夢的生理基礎、夢語人的生命體徵的關係,其再次以創新的研究成果獲得相關領域的高度。

目錄資訊

序第一章 夢到底有沒有用 第一節 夢無用? 第二節 我即神聖——預言夢 第三節 先哲的足跡第二章 無奈的夢? 第一節 為什麼不相信夢? 第二節 掌握解夢法 第三節 夢學尷尬第三章 人其實是共生體 第一節 隱藏的自我 第二節 我們是個共生體 第三節 陰陽解密 第四節 達爾文的黑匣子 第五節 西醫不能到達的領域第四章 人有兩個精神世界 第一節 兩個精神世界 第二節 大腦衝擊波 第三節 夢的控製體 第四節 被動的夢第五章 夢的生理功能 第一節 掃描記憶 第二節 選擇記憶 第三節 預警雷達第六章 夢的精神功能 第一節 心靈導師 第二節 大智若夢 第三節 感應夢 第四節 超心理學的歸宿第七章 人生預演——兒童夢 第一節 夢的懷抱 第二節 童話世界 第三節 極端人生 第四節 遺忘的夢第八章 夢是夢者的化身 第一節 讀夢原則 第二節 解夢邏輯 第三節 情感解夢 第四節 夢的識彆係統參考書目
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

我看到99頁,解釋達爾文那段我就果斷的不再看下去瞭。全段又有文言文的摘錄,又白話,亂的要命,給我錢,我都可以寫得齣來。同誌們,彆買瞭,要看我送你! 基本上網上搜一下關於夢的資料,再復製粘貼,都可以寫齣來的。  

評分

一直以來對夢的話題很感興趣,小時候就非常喜歡看《周公解夢》之類的書,但一般感覺沒有什麼收獲,後來對於神秘傳說以及天堂地獄之類的神怪傳說也是將信將疑。高中時期開始接觸《夢的解析》,似乎對於青春期而且臉皮薄的我來講似乎隻能偷偷看,而且不甚瞭瞭,隻知道所有的夢似...  

評分

李衛東先生是僞科學界於普通讀者裏較有名氣的一名,甚至被譽為中國的“外星生命探索教父”(真假無從考據),自20世紀末至今,先生有多本書齣版,總體不外乎都屬於僞科學類,但是李先生態度謹慎,論據有力,描述貼切,有自己的看法存在於所欲證明的事物裏,可謂實證派人物。由...  

評分

很多人把它當成一本解夢的書來讀,這當然會有所失望。 我覺得這本書可以和費爾巴哈《宗教的本質》結閤來讀,可能會收獲頗多。 你不要把夢當成是對未來的預言,夢其實是內心的自我在晚上與你對話,把內心真實的感受傳達給你。當你在白天經曆瞭各種情境之後,會把有些垃圾投給...  

評分

買這本書是因為書名很有吸引力,我想許多書友應該也是這樣。《人其實有兩條命》。 從現代醫學的角度來說,我國的確落後於許多發達國傢,論該領域的研究水平也是如此。當看見書的簡介的時候我的確對這本書的可信度持很大的懷疑。原因有二,一是作者論點的基礎,二...  

用戶評價

评分

這本書的敘事結構和語言風格,簡直是一場文學冒險,完全顛覆瞭我對“非虛構”類書籍的刻闆印象。我原以為它會是一本嚴肅說教的作品,結果,它更像是一部融入瞭哲學思辨的散文集,充滿瞭詩意的隱喻和跳躍性的聯想。作者的文字功力深厚得驚人,他能用極其日常的場景,比如清晨地鐵裏行色匆匆的人群,或者深夜便利店裏的燈光,瞬間引齣關於時間、選擇和存在的宏大討論。我印象特彆深的是其中關於“身份的疊加態”的論述,讀起來有一種薛定諤貓的既視感——我們到底是誰?是那個在職場上披荊斬棘的精英,還是那個在午後陽光下渴望發呆的孩童?作者沒有給齣標準答案,而是巧妙地讓你自己去體驗這種矛盾的張力。這種寫作手法非常高明,它不給你現成的結論,而是提供瞭一套觀察世界的全新透鏡。我甚至會偶爾停下來,不是因為內容太難理解,而是因為某個詞語的搭配或一個句子的節奏感太美,需要細細品味。它不是快消品,更像是一杯需要時間慢飲的陳年佳釀,每一次迴味,都會有新的香氣散發齣來。對於追求閱讀深度和文字美感的讀者來說,這絕對是一次不容錯過的精神洗禮。

评分

我讀這本書的時候,最大的感受是作者擁有一種近乎魔術師般的能力,能夠將抽象的生命哲學,具象化為一係列我們能觸摸、能感知的場景。比如,他用“老式膠片相機”的比喻,來形容我們看待世界的固有視角——一旦曝光,就無法更改。然後,他又引申齣,如何纔能像數碼相機一樣,擁有無限次的“重新對焦”能力。這種類比的精妙之處在於,它不需要你具備任何哲學背景,就能立刻領悟到其深層含義。而且,這本書的節奏控製得非常好,它不會讓你一直沉浸在深思中無法自拔,總會在關鍵時刻插入一些輕快、甚至略帶幽默的段落來調節氣氛,讓你有時間喘口氣,消化剛纔接收到的信息。它非常適閤在旅途中閱讀,或者在周末早晨,泡上一杯咖啡,享受一段完全屬於自己的、不被打擾的沉思時光。它沒有要求你成為彆人,隻是鼓勵你更徹底地成為你自己,這個過程,被作者描繪得既充滿挑戰,又無比值得。這本書就像一個高質量的“時間膠囊”,當你閤上封麵的那一刻,你會感覺自己帶著一些全新的、經過時間沉澱的智慧,迴到瞭現實世界。

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老實說,這本書給我最大的震撼是它對“不確定性”的處理方式。我們生活在一個崇尚確定性的時代,一切都要量化、可預測、有KPI。這本書卻反其道而行之,它贊美並擁抱瞭生活中的那些模糊地帶、那些尚未定型的可能性。它讓我意識到,我們對“穩定”的追求,往往是以犧牲“活力”為代價的。書中通過幾個看似不相關的案例——一個選擇放棄高薪穩定工作去追求手工藝的匠人,一個在耄耋之年開始學習編程的老人——來論證“生命力”的真正來源,並非完成既定目標,而是在於不斷地探索那些“走不通”的路。我尤其喜歡它關於“遺忘的價值”那一章,它提齣瞭一個大膽的觀點:有時候,主動忘記某些過去的成就或失敗,是為瞭給新的、更符閤當下自我的生命形態騰齣空間。這種“清空”的哲學,非常具有顛覆性。它讓我不再懼怕“重新開始”,因為作者暗示我們,每一次開始,本質上都是對過去束縛的一次溫和的告彆。對於那些感覺被自己過去的成功或失敗“釘死”的人來說,這本書提供的視角,絕對是鬆綁的良方。

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這本書的閱讀體驗,可以說是極富情感共鳴的“心理按摩”。它不像心理學著作那樣充滿術語和理論框架,它更像是你最好的朋友,坐在你身邊,用最真誠、最不加修飾的語言,陪你一起梳理那些盤根錯節的情緒垃圾。我發現自己幾乎是帶著眼淚讀完的,不是因為有悲情情節,而是因為作者對人類共同的脆弱性捕捉得太到位瞭。它沒有試圖美化痛苦,而是坦然地承認:是的,我們都會迷茫,都會感到自己像個局外人,都會在深夜裏質疑這一切的意義。但最治愈的地方在於,它把這種“局外人”的狀態,從一種負麵標簽,轉化成瞭一種獨特的、擁有更廣闊視野的“觀察者”身份。書中探討瞭“孤獨”與“獨處”的辯證關係,讓人明白,隻有真正學會享受與自己相處的時光,纔能在人群中遊刃有餘,而不是如履薄冰地尋求外界的認可。這種從內嚮外生長的力量,纔是這本書最核心的價值所在。它沒有販賣廉價的樂觀主義,而是提供瞭一種堅實的、建立在深刻自我認知基礎上的平靜感。

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這本書簡直是我的精神解藥!我一直覺得生活像一條筆直的跑道,每個人都得按部就班地朝著那個被社會定義的“成功”衝刺,壓抑得喘不過氣來。但讀瞭這本,我纔發現,原來我們每個人心裏都藏著一個不為人知的平行宇宙。它不是那種老生常談的“活齣自我”的口號書,而是極其細膩地剖析瞭現代人在社會規範和內心渴望之間的那種微妙的撕扯。作者的筆觸非常精準,簡直像是拿一把手術刀,一層層剝開那些我們習慣性粉飾太平的日常。比如,書中對“無效社交”的描寫,真是說到我心坎裏去瞭,那種為瞭閤群而強顔歡笑的疲憊感,被描述得淋灕盡緻,讓我忍不住放下書,對著鏡子裏的自己審視瞭半天。更絕的是,它探討瞭我們如何潛意識裏為自己設置瞭無數的“隱形枷鎖”,那些“我應該”比“我想要”占據瞭我們生活的大部分空間。這本書就像一個溫和的、但異常堅定的引路人,它不強迫你立刻跳齣舒適區,而是讓你先看清自己被睏在哪裏,然後,給你一把精巧的鑰匙,讓你自己決定何時開啓那扇門。讀完後,我感覺整個人像是被重新“校準”瞭頻率,對很多以往耿耿於懷的小事,突然就釋懷瞭,不是因為它們不重要,而是因為我明白瞭,它們隻是構成我“錶層生命”的元素,而真正的、更具生命力的部分,正在等待被喚醒。

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認同觀點,但看完瞭沒什麼收獲,還是不知道怎樣讀自己的夢啊。

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每天睡眠時間不足8小時的受試者反應能力減慢,不能夠保持清晰的思維,隻能完成簡單的記憶。  許多長期缺睡者,會産生幻覺與錯覺。  失眠癥並不殺人,除非他自殺——失眠是自殺的最常見的原因

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這種類型的書總是真真假假,假假真真,但世上又哪有絕對真假的事呢。

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對自己做的夢開始有最初步的改觀 首先來自於平常的生活 壓力過大或者白天想的很多時 我就會在夢裏肆意的情緒爆發 預言的話估計還沒有齣現 總之這本書還沒有讓我很好的認識這些夢對我的幫助 開始的一堆的假設讓我開始沒有耐心 可能這是個很好的話題 是真理還是謬論 什麼時候纔能證明

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