具体描述
传统文学史认为，北朝文学以“北地三才”和“北朝三书”为代表。由于现存史料的局限，似乎除了他们之外没有多少本土文士。如果摆脱现存文学作品的束缚，将眼光集中到众多文士身上，通过史书对文士的描述，来归纳文士静态的籍贯分布，以及动态的地理流动，就可以从另外一个视角，描绘出北朝文学影像的另一面。文±的籍贯分布与地理流动是文学演变发展的一条内在线索，唯有把握于此，方能洞察文学发展演变的方向……
作者简介
宋燕鹏，1978年生，河北永年人。首都师范大学历史学院中国史博士后，副教授，硕士研究生导师。2012年11月-2014年1月任马来亚大学中文系、马来西亚华人研究中心客座研究员；东北大学（秦皇岛）环渤海地域文化研究中心特聘研究员。中国魏晋南北朝史学会、中国唐史学会、中国宋史研究会、中国民俗学会会员，河北省民俗文化协会理事。主要从事中国古代社会史的研究（侧重于北朝文士、南宋士人以及华北区域的民间信仰）以及马来西亚华人社会史。
目录信息
绪论
第一节 研究目的与意义
第二节 研究现状
上编：北朝文士的籍贯分布研究
第一章 十六国文士的籍贯分布
第一节 十六国文士籍贯考表
第二节 十六国文士的籍贯分布
第二章 北魏文士的籍贯分布
第一节 北魏文士籍贯考表
第二节 北魏文士的籍贯分布
第三章 东魏北齐文士的籍贯分布
第一节 东魏文士的籍贯分布
第二节 北齐文士的籍贯分布
第四章 西魏北周文士的籍贯分布
第一节 西魏北周文士籍贯考表
第二节 西魏北周文士的籍贯分布
第五章 隋初文士的籍贯分布
第一节 隋初文士籍贯考表
第二节 隋初文士的籍贯分布
下编：北朝文士的地理流动研究
第六章 乱世求存：十六国文士的地理流动
第一节 十六国时期文士集中地的变化
第二节 十六国文士流动的原因及影响
第七章 齐聚京华：北魏统一与文士的集中
第一节 北魏文士向平城的集中
第二节 北魏文士向洛阳的集中
第八章 邺城内外：东魏北齐文士的流动与邺下文坛的形成
第一节 从洛阳到邺下：东魏北齐文士向邺城的集中
第二节 梁末文士的北上邺城及其命运
第九章 长安之春：西魏隋初文士的流动与长安文坛的形成
第一节 西魏文士的地理流动
附：北周“麟趾学士”的设置、学术活动及意义
第二节 隋初文士的地理流动
历史学视野下的北朝文学影像（代结语）
征引文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
《籍贯与流动：北朝文士的历史地理学研究》读后 吴希禹 二十世纪以来，陈寅恪、唐长孺、周一良等诸多学者倾注精力对魏晋南北朝进行研究，成绩斐然，众多后学也不断加入这一研究队伍，经过几十年发展研究成果已蔚为大观。进入二十一世纪，史学界讲求“新材料、新角度、新...
评分“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”说到南北朝时期北朝的文学，首先是这首《敕勒歌》，伴随着苍凉辽远的画面，浮现于脑海。接着，耳际会响起“唧唧复唧唧，木兰当户织”的《木兰辞》。大概就是这些仅存下来为数不多的民歌。至于文人的...
评分“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”说到南北朝时期北朝的文学，首先是这首《敕勒歌》，伴随着苍凉辽远的画面，浮现于脑海。接着，耳际会响起“唧唧复唧唧，木兰当户织”的《木兰辞》。大概就是这些仅存下来为数不多的民歌。至于文人的...
评分交叉视野下的学术创新 ——评宋燕鹏《籍贯与流动——北朝文士的历史地理学研究》 孔祥军 何适 进入新世纪以来，创新意识被视为推动整个社会前行的重要力量之一，在各个领域被史无前例的加以强调。这种对创新的重视在学术界尤为显著，然而，究竟如何进行学术创新却...
评分“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”说到南北朝时期北朝的文学，首先是这首《敕勒歌》，伴随着苍凉辽远的画面，浮现于脑海。接着，耳际会响起“唧唧复唧唧，木兰当户织”的《木兰辞》。大概就是这些仅存下来为数不多的民歌。至于文人的...
用户评价
《籍贯与流动》这个书名，乍一听，似乎涵盖了一个庞大的主题，既有静态的“籍贯”所代表的地域根源、家族传承，又有动态的“流动”所象征的迁徙、变化与发展。这让我联想到中国历史上波澜壮阔的人口迁徙史，以及每一次迁徙背后所蕴含的无数个体命运的沉浮。我猜想作者会从历史的长河中，选取不同时期、不同地域的人口流动案例，深入剖析其背后的动因，例如气候变化、战争冲突、经济发展、甚至是社会思潮的影响。同时，作者也必然会关注这些人口流动对迁出地和迁入地产生的多方面影响，包括文化融合、经济结构调整、社会关系的重塑等等。更让我感兴趣的是，作者会如何将这种宏观的历史叙事，与微观的个体经验相结合。我期待能够读到那些在迁徙浪潮中，普通人的生活轨迹，他们的选择，他们的挣扎，他们的希望。这些鲜活的个体故事，必然能够让冰冷的史料变得有血有肉，也更容易触动读者内心深处的共鸣。这本书，无疑是一扇了解中国历史变迁和文化基因的窗口。
评分拿到《籍贯与流动》这本书，首先让我感到的是一种深沉的静谧。封面设计朴素而有力量，仿佛承载了无数的故事和岁月。这本书的书名本身就给我一种强烈的共鸣，它触及到了每个人内心深处关于“根”与“远方”的永恒追问。我想象这本书不会仅仅是枯燥的历史事件的堆砌，而是会通过生动的人物故事和细腻的社会描写，来展现“籍贯”是如何塑造一个人的初始身份，而“流动”又是如何在人生旅途中不断重塑自我。作者或许会描绘那些为了生存而背井离乡的普通人，他们在陌生的土地上如何辛勤耕耘，如何在乡愁与新生活之间寻找平衡。又或许会讲述那些因战乱、饥荒或政策而被迫迁徙的群体，他们在颠沛流离中如何维系着彼此的联系，如何在艰难的环境中孕育新的文化。我特别期待书中能够深入探讨“籍贯”对于个体身份认同的重要性，它不仅仅是一个地理坐标，更是一种文化基因，一种精神的寄托。而“流动”，则是在这种基因的驱动下，或是被环境的拉扯下，所产生的必然结果。这种对人类最基本生存状态的探讨，必定会引发读者对自身经历的深刻反思。
评分偶然瞥见《籍贯与流动》的书名，便被其简洁而意蕴深长的表述所吸引。这不像那些哗众取宠的标题，而是直接触及了人类生存最基本也是最普遍的两个维度：我们从哪里来（籍贯），以及我们往哪里去（流动）。我常常在想，我们身上的许多特质，无论是性格、习惯，还是思维方式，都或多或少地受到了我们出生地的影响，而我们又在人生的旅途中不断迁徙，经历不同的风土人情，这又反过来塑造了我们。这本书似乎就是要深入探讨这种“籍贯”与“流动”之间相互作用、相互影响的复杂关系。我设想作者会从历史、地理、社会、文化等多个角度，去解剖这个宏大的命题。例如，它可能会梳理历史上不同时期的人口迁徙史，分析哪些因素促成了大规模的流动，以及这些流动带来了哪些深远的影响。同时，它也可能关注个体在迁徙过程中的心理变化，他们如何适应新的环境，如何处理与故土的联系，以及如何在新的地方构建属于自己的“籍贯”。这种既有宏观视野，又有微观洞察的研究，无疑会为我们理解人类社会的变迁提供一个全新的视角。
评分初次接触《籍贯与流动》这本书，就被其独特的书名所吸引。它不像许多历史著作那样直接切入某个朝代或事件，而是从一个更具普遍性和个体性的视角——“籍贯”与“流动”——来审视人类社会的发展。这让我联想到，在中国这样一个幅员辽阔、历史悠久的国家，人口的迁徙和地域文化的交融，无疑是塑造其独特文明的重要动力。我推测书中会详细阐述不同时期、不同地域的人口流动规律，例如大规模的战争迁徙、经济驱动的南工北调、或是因灾荒而起的逃荒。同时，作者也必然会探讨这些流动对原籍地和迁入地带来的深远影响，包括但不限于文化上的碰撞与融合、经济结构的改变、以及社会关系的重塑。更让我感到兴趣的是，作者是如何将这种宏观的历史叙事，与微观的个体生命故事相结合的。我相信，这本书里一定充满了形形色色的人物，他们的故事，他们的选择，他们的命运，都将折射出那个时代独特的“籍贯”与“流动”的图景。这种将宏大叙事与个体命运相勾连的研究方式，往往能够使历史变得更加鲜活，也更容易触动读者的情感。
评分我最近在阅读一本叫做《籍贯与流动》的书，虽然我还没有来得及深入研究它的具体内容，但仅从其章节的标题和作者在引言中透露的一些研究方向，我就已经感受到了它宏大的视野和深邃的思想。作者似乎在试图构建一个关于中国历史上人口迁徙的宏大叙事，从不同地域的文化根源出发，探讨这些根源是如何塑造了人们的身份认同，又如何在历史的洪流中，这些身份认同又被新的环境和经历所重塑。我尤其对其中探讨“故土情结”与“异乡奋斗”之间张力的章节感到好奇。在中国的传统文化中，“落叶归根”是一种深入人心的观念，但同时，为了生计、为了理想，无数人又不得不背井离乡，去往陌生的土地。作者似乎正是要解剖这种看似矛盾的心理和社会现象，分析在不同历史时期，这种“离土”与“归土”的力量是如何此消彼长，又如何影响着个体的命运和社会的发展。我设想书中会涉及大量的历史案例、人物传记，甚至是民间歌谣和传说，来佐证其观点。这种将宏大的社会史与个体经验相结合的研究方法，往往能够触及到最真实的人性，也最能引发读者的共鸣。我期待能够从中看到那些在大时代背景下，无数普通人的生活轨迹，他们的喜怒哀乐，他们的坚韧与无奈。
评分这本书的装帧设计相当吸引人，封面选取了一种非常沉静的蓝色调，上面隐约勾勒出一些像是古地图的纹理，又像是繁复的氏族图腾，营造出一种历史的厚重感和地域的神秘感。封底的文字简洁有力，点出了“籍贯与流动”这个核心主题，让人立刻对书中的内容产生了强烈的好奇。翻开书页，纸张的触感细腻而富有质感，不是那种过于光滑的反光纸，而是带着一丝丝温暖的颗粒感，非常适合长时间阅读。字体的选择也恰到好处，大小适中，行距舒展，即使在昏暗的光线下也能看得清晰，减少了阅读的疲劳感。我尤其喜欢每章开头都有一个小小的插画，风格统一，但内容却随着章节的推进而变化，从最初的某个村落的远景，到中间的人物肖像，再到最后关于迁徙道路的示意图，仿佛在无声地讲述着故事的脉络。书中的一些章节还配有精美的老照片，这些照片的清晰度和年代感都处理得非常到位，让那些关于过去的人物和场景立刻鲜活起来，仿佛能够穿越时空，亲眼见到书中所描绘的一切。我注意到书后附带的索引和参考文献列表也十分详尽，这对于想要深入研究的读者来说，无疑是提供了极大的便利。整本书在视觉和触觉上都营造了一种沉浸式的阅读体验，让人在尚未深入了解内容之前，就已经被它的文化气息和艺术品位所打动。
评分这本书的题目《籍贯与流动》，初见时便勾起了我对过往历史与当下现实的联想。在我看来，“籍贯”不仅仅是一个户籍上的标记，它更是与我们的祖辈、我们的文化、我们的身份认同息紧密相连的符号。而“流动”，则是人类社会发展过程中不可避免的现象，从古至今，无数的人们为了生存、为了发展、为了追寻更美好的未来，而踏上了迁徙的道路。我想象这本书会细致地梳理这种“籍贯”的形成与“流动”的轨迹，探讨它们之间是如何相互作用，相互影响的。它或许会从宏观的历史角度，分析不同时期、不同地域的人口迁徙趋势，揭示其背后的社会、经济、政治原因。同时，它也可能聚焦于个体，讲述那些在迁徙过程中，身份发生转变，生活发生巨变的人们的故事。这种将宏观的历史脉络与微观的个体命运交织在一起的研究方法，往往能够使历史变得更加鲜活、真实，也更容易引发读者的思考。我对书中关于“流动”如何改变“籍贯”的定义，以及“籍贯”如何影响“流动”的决策等议题，充满了期待。
评分《籍贯与流动》这本书的书名，简洁而富有哲学意味，它触及了人类社会最根本的两个面向：我们与生俱来的根源（籍贯）以及我们不断追寻的未来（流动）。我深信，这本书将带领读者进行一场关于身份、归属与发展的深刻探索。作者可能从历史学的角度，回顾不同时期、不同地域的人口迁徙原因和模式，分析这些大规模的流动如何重塑了中国的社会格局和文化面貌。同时，我也期待书中能够深入探讨“籍贯”对于个体身份认同的重要性，以及在迁徙过程中，个体如何处理与原生家庭、原生地域的情感联系，又如何在新的环境中构建新的身份。这种对“流动”带来的挑战与机遇的描绘，想必会充满人文关怀。更重要的是，我期待作者能够展现“流动”与“籍贯”之间的辩证关系，即流动并非意味着对籍贯的彻底抛弃，而是在新的环境中，籍贯的基因如何以新的方式得以传承和发展，甚至催生出新的文化形态。这种超越了简单地域概念的探讨，必将引人深思。
评分在浩瀚的书海中，《籍贯与流动》这本书以其低调而富有哲思的书名，吸引了我。在我看来，这两个词汇蕴含着深邃的生命哲学和历史变迁的脉络。它不仅仅是一本关于地理学或社会学的著作，更是一次对人类生存状态的深刻反思。作者似乎试图通过探究“籍贯”——那些我们与生俱来的土地、家族、文化基因，以及“流动”——那些我们为了生存、发展、理想而踏上的征程，来揭示个体与群体在时空中的不断演变。我非常期待书中能够展现那些不同文化背景下的人们，是如何在迁徙过程中，既保留着来自籍贯的独特印记，又被新的环境所同化、塑造，最终形成新的身份认同。这其中必然涉及到大量的历史案例、社会观察，甚至是人类学的研究方法。我尤其好奇作者是如何处理这种“流动”过程中的张力，例如，当个体为了更好的生活而离开故土，内心深处是否会滋生出一种难以言喻的乡愁？而当一个群体迁徙到新的地域，他们又将如何处理与当地原有居民的关系，如何在新的“籍贯”中找到归属感？这种对人类复杂情感和生存智慧的探讨，必然使得这本书具有极强的感染力。
评分最近偶然翻阅到一本名为《籍贯与流动》的书，其序言里关于“血脉与乡愁”的探讨，着实令我这个身在异乡的人心头一震。作者开篇就抛出了一个引人深思的问题：当我们离开生养我们的土地，在新的环境中扎根，我们与故乡的联系究竟是什么？是地理上的距离，还是情感上的牵绊？是祖辈留下的血脉，还是童年记忆里模糊的炊烟？这本书似乎不仅仅是对历史事件的梳理，更像是一次对人类情感深处最细腻之处的挖掘。它探讨了在漫长的人类历史中，迁移是如何成为一种常态，而每一次迁移，都伴随着新的“籍贯”的形成和旧的“籍贯”的传承。这种传承并非简单的物质转移，而是文化、习俗、语言，甚至是一种特有的思维方式的延续。我想象书中会通过大量生动的个案研究，来展现这种“流动”与“固守”的动态平衡。例如，那些成功融入新环境，却又在内心深处保留着对故土眷恋的移民；又或者，那些坚守着传统，即使身处繁华都市，依旧保持着乡间淳朴习俗的群体。这种对个体生命体验的关注，加上对宏观社会变迁的洞察，必然会使得这本书充满了人文关怀和哲学深度。
评分典型的無益「研究」 從小處講 「文士」這個概念就非常不嚴謹 竟然敢拿來做題目 且無可信的規範與論證，試舉一點 把劉淵劉聰劉曜符丕慕容皝等等五胡建立及統治者全都歸為文士，其實書中基本上每個國家的統治者都被列名其中，從這一點就知道作者的概念有多混亂 這本書有多扯淡。大處講 完全不知道作者研究這個所謂群體的意義何在？如他所言 是個「學術空白」 先不論對錯 做學問不是買古董檢漏 所謂「漏」 前提是真的有價值 這是整本書致命的地方。總之 這本書不要買 不慎買了 趕緊扔掉 信我不會錯。
评分资料详实，领域创新，行文流畅，结构完整，很好的佳作，可惜哪里都没有卖，很多图书馆都没有收藏，可惜了这本好书！
评分读了北魏部分，更像是文学史吧，找到一条有用的资料。
评分所谓的地域划分有些不认可。
评分典型的無益「研究」 從小處講 「文士」這個概念就非常不嚴謹 竟然敢拿來做題目 且無可信的規範與論證，試舉一點 把劉淵劉聰劉曜符丕慕容皝等等五胡建立及統治者全都歸為文士，其實書中基本上每個國家的統治者都被列名其中，從這一點就知道作者的概念有多混亂 這本書有多扯淡。大處講 完全不知道作者研究這個所謂群體的意義何在？如他所言 是個「學術空白」 先不論對錯 做學問不是買古董檢漏 所謂「漏」 前提是真的有價值 這是整本書致命的地方。總之 這本書不要買 不慎買了 趕緊扔掉 信我不會錯。
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