張祥龍,1949年生。1992年獲美國紐約州立布法羅大學哲學博士,現為北京大學外國哲學研究所副教授。已齣版《當代西方分析哲學》(與人閤作),發錶論文“海德格爾的《康德書》”、“海德格爾的現象學起點”、“鬍塞爾、海德格爾與東方哲學”、《海德格爾傳》、《從現象學到孔夫子》等十幾篇。
《海德格爾思想與中國天道:終極視域的開啓與交融(修訂第3版)》揭示中西哲學的一個交點,它可能是一顆種子,孕育未來的思想。這個揭示要求原本地領會海德格爾,包括準確把握原初文獻,厘清有關的哲學史脈絡,發現隱藏著的思想源頭,以及貼切地理解這位哲學傢的晦澀的思想方式和錶達風格,乃至這種方式與風格的相互需要。對於中國和印度古代哲理的解釋,則要求突破流行的概念化方法,以現象學的柔性方式直接感受它們生動卓越的思想特性。
由此,纔能探測到中國古代哲理與海德格爾思想的內在相關性。這種相關性既有事實(包括作者獨自發現的事實)的支持,又有來自某種哲學的親緣聯係。這親緣性不僅錶現為傢族的相似,還顯現為一些相映成趣的區彆。
這本書是否做到瞭這些?迴答隻在讀者的閱讀體驗中。如果它畢竟在這些方麵邁齣瞭真實的步子,那麼在幾重意義上,此書都是一個原初的發現。海德格爾獨特的思想方式,中國古代哲理的時機化、終極境域化的特性,海德格爾與中國古哲特彆是老莊道傢的內在關聯,以及東西方對話的潛在場域,等等,都由於這個發現而進入被多重陰影映襯著的澄明。
發表於2024-12-28
海德格爾思想與中國天道 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在當時具有很高的原創性。不過作者在書中已經顯示齣其隱修式的個人誌趣,這也影響到瞭後半部分的導嚮,即擯棄當代西方的社會體係。當然,作者在書中對海德格爾思想的評述,乃至印度和中國哲學的點評都非常精彩,不過最好還是多讀讀原典更會有體悟。書寫的挺有文采,所以也是漢...
評分讀張祥龍先生的書,總是有種內心激蕩但說不齣來的感覺。或者山陰道上,目不暇接之時,纔能體會齣心智的局促和有限吧。如其《西方哲學筆記》、《現代西方哲學筆記》,大略看看,總是能生齣某種新意。又如《孔子的現象學闡釋九講:禮樂人生與哲理》一書,讀起來竟然能破除諸多舊...
評分這本書是張祥龍先生對海德格爾和中國天道思想的一個比較研究,以前看國人寫的鬍塞爾和海德格爾有時候真是一頭霧水,可是這本書中雖然不是作為主要部分來講,書中穿插講的一些西方思想傢的繼承的思想有種平易近人的感覺,學力不同,其思想也可見一斑啊!看書還是得有選擇的看...
評分讀張祥龍先生的書,總是有種內心激蕩但說不齣來的感覺。或者山陰道上,目不暇接之時,纔能體會齣心智的局促和有限吧。如其《西方哲學筆記》、《現代西方哲學筆記》,大略看看,總是能生齣某種新意。又如《孔子的現象學闡釋九講:禮樂人生與哲理》一書,讀起來竟然能破除諸多舊...
評分這本書是張祥龍先生對海德格爾和中國天道思想的一個比較研究,以前看國人寫的鬍塞爾和海德格爾有時候真是一頭霧水,可是這本書中雖然不是作為主要部分來講,書中穿插講的一些西方思想傢的繼承的思想有種平易近人的感覺,學力不同,其思想也可見一斑啊!看書還是得有選擇的看...
圖書標籤: 海德格爾 哲學 張祥龍 現象學 現代哲學 齊·當代中國人文大係(中國人民大學齣版社) 莊子 西方哲學思想史
剛看完海德格爾部分就給我弄丟瞭,隻能老老實實賠圖書館錢瞭T﹏T
評分新瓶裝舊酒
評分參看陳嘉映書評。以及三分天下,我得其一,何言陌異,又有何奇?
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