《被表述的民俗艺术：对商河鼓子秧歌的历史人类学考察》基于作者刘统霞对一项村落民俗——商河鼓子秧歌的田野调查。《被表述的民俗艺术：对商河鼓子秧歌的历史人类学考察》还原展示乡土村落民俗艺术的本土表述方式和民俗仪式展演的隐喻意义和逻辑意义，梳理了乡土经验遭遇外来知识的历程，观察到民俗艺术在20世纪后20年的多元复兴但很快随着城市化、市场化及大众传媒的发展而日趋边缘化的现状，呈现了在遗产保护的话语体系下，不同利益群体对文化资源的争夺，并通过个案说明了传统文化主体的虚空化，质疑了当前一些文化保护措施的有效性，探讨了实现多元文化互主性对话的可能性。
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没有艺术的“艺术人类学”
评分没有艺术的“艺术人类学”
评分作者说侧重在不同力量如何表述、为何表述的分析上，而不是本体论【第一章的时空观分类其实可以更系统一点，张珣曾做过分类。】
评分没有艺术的“艺术人类学”
评分被外来/强势/科学文化表述的乡土/弱势/生活文化
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