退士闲篇

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出版者:广西师范大学出版社
作者:白化文
出品人:
页数:238
译者:
出版时间:2011-8
价格:52.00元
装帧:
isbn号码:9787549505913
丛书系列:煮雨文丛
图书标签:
  • 白化文
  • 随笔
  • 文化
  • 文化随笔
  • 古典文学
  • 历史
  • 文学
  • 散文
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  • 散文
  • 智慧
  • 淡泊
  • 自省
  • 随笔
  • 心境
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具体描述

《退士闲篇》是著名学者白化文先生对民俗文化、古典文化趣谈的结集,共计31篇。“退士”为退休知识分子之谓,“闲篇”意在沉潜往复从容含玩。本书之涉猎广泛而有趣,或谈如意的形制与使用,或谈唐代的风筝与用典者笔下的纸鸢之别,或言樱桃在唐代与科举、与男女情爱的联系,或细究电视片中沙僧、鲁智深等人使用的“禅杖”与明代版画中的不同之处,事事各有所妙,物物各得其神,意趣纵横且极具文化含量。

《墨香尘封录》 作者: 孤灯寒砚 出版社: 琅琊古籍出版社 装帧形式: 繁体竖排,宣纸仿古装订 字数: 约五十万言 --- 卷一:旧都风云录 引言: “昔日繁华如梦幻,今朝残破锁清秋。” 《墨香尘封录》并非一部宏大的史诗,而是一卷以江南水乡临安(今杭州)为背景,深入剖析士人群体在宋末元初剧变中所经历的心灵轨迹与现实挣扎的编年史。本书聚焦于那个“山河破碎风飘絮”的时代,通过一系列看似平淡却蕴含深意的个体故事,勾勒出旧秩序崩塌之际,知识分子群体面对气节、生存与隐逸之间的艰难抉择。 第一章:画舫笙歌的尾声 故事始于临安城被蒙古铁骑围困的前夜。描绘了南宋末年,临安城内贵族与文人士大夫阶层纸醉金迷的生活景象。作者以细腻的笔触,刻画了以文林阁学士沈沧浪为代表的一批人。沈沧浪,一位才华横溢却深陷享乐之中的词臣,他的府邸依旧灯火通明,歌舞升平,仿佛固执地想用艺术和美酒来抵抗即将到来的血与火。 本章着重描写了沈沧浪与其门生林修远之间的一场深夜辩论。沈坚信“达则兼济天下,穷则独善其身”的古训,认为乱世之中,保全性命与传承文化是首要之义;而林修远则血气方刚,主张“宁为玉碎,不为瓦全”,即使城破,也应以身殉国。这种理想与现实的张力,为全书奠定了悲剧性的基调。 第二章:临安陷落与士人的避世 蒙元入主,临安城经历了剧烈的动荡。本章详细记录了陷落后的景象:高墙内的昔日荣耀如何被付之一炬,大量文人雅士面临“是仕”还是“绝食”的拷问。 《墨香尘封录》的独特之处在于,它避免了脸谱化的描写。例如,书中塑造了两个极端代表: 1. “附骨之蝇”——蔡元吉: 一位精通经史子集的官员,为了保住家族的世袭俸禄,迅速投效元朝新政权,并以其渊博的学识为异族政权提供“文治”的指导。作者并未简单地将其定性为奸臣,而是通过其妻子对他的鄙夷和对自己后代前途的焦虑,展现了这种选择背后的复杂人性——为了延续而放弃了道义。 2. “青山归客”——周霁明: 一位坚贞不屈的儒者,在城陷后即刻焚毁所有诗稿和官印,选择了彻底的隐居。他没有选择殉国,而是退守至钱塘江边的荒僻山村,以农耕为生,试图在自然的循环中寻找精神的慰藉。作者花了大量篇幅描写他从一位饱读诗书的士人,如何笨拙地学习耕种、与乡野村民交流的过程,突显了“出世”本身也是一种艰难的修行。 第三章:茶马古道的交汇 随着元朝统治的巩固,一些无法忍受故土屈辱的士人开始背井离乡,试图南下或西行,寻找尚未被完全占领的区域,或加入流亡政权的残余力量。 本章叙述了以林修远为首的一批年轻士子,为了避开元朝设立的“开科取士”的诱惑,乔装成行脚商人,沿着崎岖的茶马古道向西南山区迁移。他们沿途记录了不同地域的风俗、民族的冲突与融合。 这里重点描绘了他们在巴蜀山区与当地隐士的交流。巴蜀的隐士与江南士子的“仕隐观”有所不同,他们更注重个体与山川的契合,以及对本土哲思的坚守。这次跨地域的文化碰撞,使得原先坚持“中原文化正统”的江南士人,开始反思“文化”的边界,以及“道统”是否必须依附于某一个具体的朝代。 --- 卷二:浮沉录与文化遗产的重构 第四章:元代科举的试炼 本书的后半部分,将视角转向了元朝对汉族知识分子的招抚政策及其带来的深刻影响。 一方面,元朝设立了相对固化的科举制度,为部分渴望施展抱负的士人提供了平台。作者选取了陈子昂的故事(化名陈朗),他曾是坚定的抗元派,但在目睹流亡政权屡战屡败后,终于选择应试。陈朗的入仕过程充满了煎熬,他必须在元朝的考卷中引用“四书五经”,却又不能流露出对前朝的追忆。 本章详述了古代科考的实务细节,以及考生在考场上如何进行“微言大义”的自我审查。陈朗的诗作,表面上颂扬元朝的丰功伟绩,暗地里却以“托物言志”的方式,记录了自己内心的矛盾与愧疚。作者通过陈朗的视角,探讨了知识分子在异族统治下,文化传承与政治效忠之间的模糊地带。 第五章:家学与民间教育的坚守 并非所有士人都能进入体制,大量文人选择了回归民间,通过设立私塾、编纂家谱、修复地方文献来延续文脉。这是《墨香尘封录》中最为温情的一章。 重点介绍了“李氏家塾”的兴衰。李氏家族世代以藏书闻名,在战乱中,他们没有选择将珍贵孤本带走,而是将其深埋于自家的园林之下,并在上面种植名贵花卉作为标记。本书细致描绘了他们如何组织家族成员,用口耳相传的方式保护难以抄录的善本,以及他们如何向地方士绅筹集资金,资助有潜力的寒门子弟接受教育。 这一章强调了,文化传承不仅是庙堂之上的大事,更是民间社会在艰难时刻,对自身身份认同的集体坚守。他们教授的不是应试之学,而是“修身齐家治国平天下”的理想,尽管“治国”已然不可能。 第六章:废墟上的哲学思辨 全书的尾声,时间跨越数十年,临安城已完全融入新的版图。昔日的才子们大多已至暮年,或已离世。 本书的最后部分,回归到初衷的思考:一个士人的价值,究竟体现在其政治抱负的实现上,还是体现在其精神世界的完整性上? 周霁明(隐居者)与晚年的陈朗(仕宦者)在一次秘密的会面中,就此进行了最后的交谈。周霁明认为,只有彻底抽离尘世的纷扰,才能保持“独立之精神,自由之思想”;陈朗则认为,只有身处权力中心,才能最大程度地挽救文化的流失。 两人的对话没有明确的结论,只是在寒冷的江边,面对着萧瑟的芦苇,互相敬了一杯浊酒。他们的生命轨迹,代表了乱世中知识分子仅有的两种主要路径:在泥泞中搏斗,或在云端独醒。 结语: 《墨香尘封录》最终落脚于一个朴素的观点:历史的车轮滚滚向前,朝代的更迭是必然的悲剧,但对于个人而言,对“真”的追求,对“美”的记录,对“义”的坚守,才是能够抵抗时间腐蚀的唯一财富。此书收录的,正是那些在时代洪流中,被遗忘、被低估,却又无比真实的灵魂挣扎的剪影。它提醒后世读者,真正的“士”的精神,从来不在于其是否被朝廷重用,而在于其心之所向。

作者简介

白化文,男,1930年8月27日生,北京人。1955年毕业于北京大学中文系。后在北京大学信息管理系工作,历任教员、副教授、教授。中国民主同盟盟员。现任《中华大典•民俗典》主编,全国古籍保护工作专家委员会委员,中华再造善本工程编纂出版委员会委员,中华书局点校本“二十四史”修订工程委员会委员,中华书局《文史知识》杂志编委,北京大学图书馆善本部《版本目录学学刊》顾问。主要著作有《汉化佛教法器服饰略说》、《佛教图书分类法》、《汉化佛教与佛寺》等四十二种,论文三百余篇。

目录信息

作者致辞
试释如意
话拂尘
谈麈尾
拄杖、禅杖与锡杖
唐代士子与樱桃
纸鸢与风筝
也说说“升官图”与“彩选”
笔床茶灶 雨笠烟蓑
镜听、响卜、怀杓、打瓢(瓢卦)
竹夫人与汤婆子
闲谈“卦影”
人事:书帕
琉璃喇叭•鼓当•料泡•响葫芦•倒掖(噎)气
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话“蜂台”
史记闲谈
之一:开场白,司马相如与卓文君
之二:李将军“猿臂难封,李广乃不侯之将”
之三:信陵君
之四:留候张良
之五:孔子及其弟子
之六:屈原和贾谊
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之七:今上本纪
规往
知唐桑艾
二十年前旧板桥——桥与爱情
逝者如斯夫!不舍昼夜——孔子的妙喻之一
岁寒,然后知松柏之后凋也——孔子的妙喻之二
博喻
竹林七贤
文学作品中的科学描述
了一老师论“对偶”与“对仗”
旧北京的自行车
· · · · · · (收起)

读后感

评分

如今之世,人多为物玩,不得玩物。玩物多自误,更别提玩出学问了,其实,小物件有大学问。就看你怎么玩,会不会玩了。读白化文先生的《退士闲篇》,我发现白化文先生在小小的器物上挖掘出了大文化。惭愧的是,我们对于这些物件不仅仅是常常“望文生义”,甚至常被固有看似无误...

评分

如今之世,人多为物玩,不得玩物。玩物多自误,更别提玩出学问了,其实,小物件有大学问。就看你怎么玩,会不会玩了。读白化文先生的《退士闲篇》,我发现白化文先生在小小的器物上挖掘出了大文化。惭愧的是,我们对于这些物件不仅仅是常常“望文生义”,甚至常被固有看似无误...

评分

如今之世,人多为物玩,不得玩物。玩物多自误,更别提玩出学问了,其实,小物件有大学问。就看你怎么玩,会不会玩了。读白化文先生的《退士闲篇》,我发现白化文先生在小小的器物上挖掘出了大文化。惭愧的是,我们对于这些物件不仅仅是常常“望文生义”,甚至常被固有看似无误...

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如今之世,人多为物玩,不得玩物。玩物多自误,更别提玩出学问了,其实,小物件有大学问。就看你怎么玩,会不会玩了。读白化文先生的《退士闲篇》,我发现白化文先生在小小的器物上挖掘出了大文化。惭愧的是,我们对于这些物件不仅仅是常常“望文生义”,甚至常被固有看似无误...

评分

如今之世,人多为物玩,不得玩物。玩物多自误,更别提玩出学问了,其实,小物件有大学问。就看你怎么玩,会不会玩了。读白化文先生的《退士闲篇》,我发现白化文先生在小小的器物上挖掘出了大文化。惭愧的是,我们对于这些物件不仅仅是常常“望文生义”,甚至常被固有看似无误...

用户评价

评分

这本书,读完之后,我感到一种前所未有的震撼。它所传递出的某种气息,某种氛围,让我久久不能忘怀。作者的文字,就像是带有魔力的符咒,能够轻易地将人带入书中构建的世界。这个世界,可能是我们熟悉的,也可能是我们从未想象过的,但无论如何,它都充满了独特的魅力。我喜欢作者对于人物内心的探索。他没有回避人性的阴暗面,也没有夸大那些美好的品质,而是以一种极为客观和冷静的态度,去展现人物的复杂性。这些人物,就像是我们身边的某个人,他们的优点和缺点,他们的挣扎和妥协,都真实得令人心疼。而且,书中对于情感的描写,也十分到位。那种细腻而深沉的情感,没有轰轰烈烈,却能够触动人心最柔软的地方。我常常会在阅读时,感到一种莫名的心酸,或者一种淡淡的喜悦。这种情感上的共鸣,让我觉得这本书不仅仅是在讲故事,更是在与我进行一场深刻的对话。此外,这本书的结构也非常精巧。它像是一张巨大的网,每一个细节都相互关联,共同构成了一个完整的意义。我需要不断地去探索,去发现,才能逐渐揭开它神秘的面纱。

评分

这本《退士闲篇》,读起来的感觉非常特别。它不像那种一眼就能看穿的通俗小说,更不像晦涩难懂的学术著作。它介于两者之间,既有引人入胜的故事,又有值得深思的道理。作者的叙事方式非常独特,他善于运用一种“碎片化”的手法,将各种信息、回忆、对话,以一种看似随意却又暗藏玄机的形式呈现出来。初读时,可能会觉得有些散乱,但随着阅读的深入,你会发现这些碎片逐渐拼凑成了一幅完整的图景,每一个细节都恰到好处,都有其存在的意义。这种“欲说还休”的表达方式,反而激发了我更强烈的探究欲望。我会在合上书本后,仍然沉浸在其中,反复琢磨那些耐人寻味的情节和人物。我甚至会拿出纸笔,试图梳理出故事的脉络,理清人物之间的关系。这种主动参与的阅读过程,让我觉得我不仅仅是一个旁观者,更是一个共同的探索者。而且,书中对于一些社会现象的描绘,也让我产生了强烈的共鸣。作者并没有直接给出评判,而是通过人物的经历和感受,让我们自己去体会,去思考。这种“潜移默化”的引导方式,比直接灌输道理更加深刻。总而言之,这是一本需要用心去读的书,它需要你付出时间和精力,但回报绝对是丰厚的。

评分

这本书,我拿到手里的时候,就被它的名字深深吸引了——《退士闲篇》。乍一听,还以为是某种古代隐士的随笔集,亦或是某种关于退隐生活的漫谈。然而,当我翻开第一页,便立刻意识到,这绝非我想象中的那么简单。它更像是一个引人入胜的引子,一个通往未知世界的邀请函。阅读的过程中,我仿佛置身于一个精心构建的迷宫,每一页都隐藏着新的线索,每一个章节都可能带来意想不到的转折。作者的笔触细腻而富有张力,能够不动声色地将读者拉入故事的漩涡,让人欲罢不能。我特别喜欢作者对于细节的描绘,那些看似微不足道的物件、场景,在作者的笔下却散发出独特的光彩,仿佛拥有生命一般,与人物的情感和命运紧密相连。有时候,一个眼神,一个不经意的动作,都能传递出复杂的情绪和深沉的含义,这种“留白”的处理方式,反而让读者有了更多的想象空间,去品味其中的深意。而且,整本书的节奏把握得恰到好处,不会显得过于仓促,也不会有拖沓之感,每一次的推进都充满了张力,让人期待着下一刻的到来。读完之后,心中久久不能平静,总觉得这本书里还藏着许多未解之谜,等待着我去重新审视和解读。我甚至会时不时地回想起某个场景,或者某句对话,试图从中挖掘出更深层次的含义。这种阅读体验,在我最近读过的许多书中,是极为罕见的。它不仅仅是一本书,更像是一次心灵的旅程,一次对自我的探索。

评分

《退士闲篇》这本书,给我的感觉就像是在品味一杯陈年的佳酿。初入口时,或许觉得有些醇厚,需要慢慢品味才能体会其中的甘甜。随着阅读的深入,你会发现它蕴含着丰富而复杂的层次,每一次的品味都会带来新的感受。作者的文字功底非常扎实,他的遣词造句,他的比喻,他的意象,都充满了诗意和哲思。很多句子,我甚至会忍不住停下来,反复咀嚼,去感受其中的韵味。他不仅仅是在讲述故事,更是在用文字雕刻情感,塑造意境。我尤其欣赏作者对于人物内心世界的刻画。他能够深入到人物最隐秘的角落,去挖掘他们内心的挣扎、渴望和失落。这些刻画是如此真实,以至于我常常会忘记自己是在读一本书,而是仿佛置身于这些人物的内心世界,与他们一同感受。这种沉浸式的阅读体验,让我对人性的理解又加深了一层。而且,这本书的结构也很有趣,它并非线性发展,而是充满了回溯和跳跃,这种非传统的叙事方式,反而让故事更加富有张力和悬念。每一次的章节转换,都像是一个新的起点,又像是一个过去的重现,让人在其中不断地探索和发现。这本书,让我感到了一种前所未有的阅读愉悦,它不仅仅是打发时间,更是一种精神上的滋养。

评分

《退士闲篇》这本书,给我带来的体验,可以说是“意料之外,情理之中”。我本以为它会是一部相对平淡的隐士生活写照,但事实证明,我的想象力远远不够。作者的笔力,远远超出了我的预期。他能够将看似平凡的生活,描绘得波澜壮阔,充满了跌宕起伏的情节和令人窒息的悬念。我尤其喜欢作者对于细节的刻画。那些细微的动作,那些不经意的眼神,那些看似无关紧要的对话,在作者的笔下,都变成了推动故事发展的关键线索。这种“草蛇灰线,伏脉千里”的叙事手法,让我对作者的功力叹为观止。我常常会在阅读时,被某个细节所吸引,然后回过头去,重新审视前面读过的内容,试图从中找到新的联系。这种主动参与的阅读过程,让我感到前所未有的满足感。而且,书中对于人物情感的描绘,也十分细腻。那些人物,不再是脸谱化的符号,而是拥有着真实的情感和复杂的心灵。他们的痛苦,他们的挣扎,他们的选择,都让我感同身受,甚至会为他们捏一把汗。这本书,让我重新认识了“阅读”这件事,它不仅仅是获取信息,更是一种情感的交流,一种智慧的碰撞。

评分

当我合上《退士闲篇》的最后一页,我感到一种难以言喻的失落,同时又有一种深深的满足。失落是因为故事已经结束,而满足是因为我从这本书中获得了太多。作者的写作,就像是一位技艺精湛的织工,用最精美的丝线,织就了一幅色彩斑斓、图案精美的画卷。这幅画卷,有山川河流,有人物情感,有世间百态。我在这幅画卷中,看到了许多我曾经忽略的东西,也看到了许多我从未想象过的可能性。我特别喜欢书中对人性的剖析。作者并没有简单地将人物划分为好人或坏人,而是展现了人性的复杂和多面性。每一个人物,都有自己的优点和缺点,有自己的挣扎和妥协。这种真实的人物塑造,让我对人性有了更深的理解。而且,书中对于情节的安排,也十分巧妙。每一次的转折,每一次的铺垫,都恰到好处,让故事始终保持着高度的吸引力。我甚至会时不时地去猜测接下来的情节,然后发现作者的安排总是出乎我的意料,却又在情理之中。这本书,让我感到了一种智力上的挑战,一种情感上的共鸣,以及一种精神上的升华。

评分

《退士闲篇》这本书,带给我的感受,是一种“润物细无声”的触动。它不像那些情节激烈的作品那样,让你瞬间热血沸腾,也不像那些哲理深刻的书那样,让你醍醐灌顶。它更像是一股清泉,缓缓地流淌进你的心田,让你在不经意间,感受到了它的存在。作者的文字,没有过多的华丽辞藻,也没有故弄玄虚的深奥。他的语言朴实而真挚,却能够直击人心。我常常在阅读时,会发现自己被某句话深深打动,然后一遍又一遍地回味。这些话语,或许只是生活中的点滴感悟,却在作者的笔下,散发出了璀璨的光芒。我尤其欣赏书中对生活细节的描绘。那些看似平凡的场景,那些日常生活中的点滴,都被作者赋予了特殊的意义。它们不仅仅是故事的背景,更是人物情感的载体,是人生哲思的源泉。我在这本书中,看到了许多我曾经忽略的美好,也看到了许多我曾经忽视的真谛。而且,这本书的结构也十分有趣。它并非遵循传统的线性叙事,而是采用了更加自由和灵活的方式。这种叙事方式,让我感觉自己像是在探索一个未知的世界,每一次的翻页,都可能带来新的发现。

评分

《退士闲篇》这本书,在我看来,它不仅仅是一部小说,更像是一面镜子,映照出我们内心深处的某些东西。它所讲述的故事,虽然可能与我的生活经验有所不同,但其中所蕴含的情感和人性,却是如此的真实和共通。作者的笔触,非常细腻,他能够捕捉到那些转瞬即逝的情绪,那些不经意的细节,然后将它们放大,让我们去审视。我常常在阅读时,会感到一种强烈的代入感,仿佛自己就是书中的某个角色,正在经历着同样的痛苦和喜悦。这种共情能力,是我在这本书中收获的最大财富之一。而且,作者的叙事方式也十分吸引人。他并没有按照传统的线性叙事来展开故事,而是通过巧妙的穿插和回溯,将时间线打乱,然后又以一种出人意料的方式重新组合。这种结构上的创新,让我一直保持着高度的阅读兴趣,总是在猜测下一个章节会带来怎样的惊喜。我甚至会时不时地回过头去,重新审视前面读过的章节,试图从中发现新的线索和含义。这种反复的阅读和思考,让我对这本书的理解越来越深入。它不仅仅是提供了一种消遣,更是一种智力上的锻炼,一种情感上的洗礼。

评分

《退士闲篇》这本书,真的给我带来了太多的惊喜。起初,我对“退士”这个词充满好奇,它带有一种超然世外的意境,让人联想到那些选择远离尘嚣,回归内心宁静的人。然而,作者笔下的“退士”,并非简单的避世者,他们的生活充满了意想不到的波折和深邃的哲思。每一次阅读,都像是在解开一个层层包裹的谜团,作者通过巧妙的叙事结构,将一个个看似独立的事件巧妙地串联起来,最终汇聚成一条壮阔的河流,奔腾向前。我尤其被书中对人性的深刻洞察所折服。那些人物,无论是主角还是配角,都塑造得无比鲜活,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与选择,都真实得仿佛就发生在身边。作者并没有回避人性的复杂与矛盾,反而将其放大,展现出最真实的一面。这种敢于触碰阴暗面的勇气,以及对复杂情感的细腻描绘,让这本书具有了极强的感染力。我常常在阅读时,会不自觉地将自己代入其中,去感受角色的痛苦,去分享他们的喜悦,甚至去思考他们面临的困境。这种身临其境的阅读体验,让我对生活有了更深的理解和感悟。它不仅仅是在讲故事,更是在传递一种生活态度,一种面对困境时的勇气和智慧。我发现,这本书在不经意间,就触动了我内心深处最柔软的地方,让我开始反思自己的生活,自己的选择。

评分

我必须承认,《退士闲篇》这本书,让我对“文学”这个词有了新的认识。在此之前,我可能对文学的理解还停留在表面的故事性和语言的华丽上。但这本书,它展现了一种更为深邃的可能性。作者的写作,就像是在用一种独特的语言,描绘着一个我从未涉足过的世界。这个世界,有它自己的逻辑,有它自己的节奏,也有它自己的情感脉络。我在这本书中,看到的不仅仅是情节的起伏,更是作者对于生活、对于人生,对于存在的深刻思考。他没有直接给出答案,而是抛出问题,引导读者去思考。这种思考,并非是那种浅显的“人生哲理”,而是更加细致入微,更加贴近生活本身的困境与抉择。我会被书中某些情节触动,然后陷入沉思,开始审视自己的生活,审视自己的人生态度。而且,书中对于环境的描写,也十分到位。那些场景,不仅仅是故事发生的背景,更是人物心境的写照,是情感的载体。它们与人物的命运,与故事的发展,紧密地交织在一起,共同构筑了一个完整而富有生命力的世界。我享受这种阅读的过程,它让我感到一种智力上的挑战,一种情感上的共鸣,以及一种精神上的升华。

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最喜欢这些文章啦,希望能更多了解古代一些生活细节。

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娓娓而谈,科普佳作:)《史记闲谈》甚好;其它果然是闲篇儿,比如如意原本是痒痒挠咔咔

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有趣的一本书

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得耐下性子慢慢看

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闲心漫谈,颇有趣味。

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