白化文,男,1930年8月27日生,北京人。1955年毕业于北京大学中文系。后在北京大学信息管理系工作,历任教员、副教授、教授。中国民主同盟盟员。现任《中华大典•民俗典》主编,全国古籍保护工作专家委员会委员,中华再造善本工程编纂出版委员会委员,中华书局点校本“二十四史”修订工程委员会委员,中华书局《文史知识》杂志编委,北京大学图书馆善本部《版本目录学学刊》顾问。主要著作有《汉化佛教法器服饰略说》、《佛教图书分类法》、《汉化佛教与佛寺》等四十二种,论文三百余篇。
发表于2024-11-07
退士闲篇 2024 pdf epub mobi 电子书
如今之世,人多为物玩,不得玩物。玩物多自误,更别提玩出学问了,其实,小物件有大学问。就看你怎么玩,会不会玩了。读白化文先生的《退士闲篇》,我发现白化文先生在小小的器物上挖掘出了大文化。惭愧的是,我们对于这些物件不仅仅是常常“望文生义”,甚至常被固有看似无误...
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图书标签: 白化文 随笔 文化 文化随笔 古典文学 历史 文学 散文
《退士闲篇》是著名学者白化文先生对民俗文化、古典文化趣谈的结集,共计31篇。“退士”为退休知识分子之谓,“闲篇”意在沉潜往复从容含玩。本书之涉猎广泛而有趣,或谈如意的形制与使用,或谈唐代的风筝与用典者笔下的纸鸢之别,或言樱桃在唐代与科举、与男女情爱的联系,或细究电视片中沙僧、鲁智深等人使用的“禅杖”与明代版画中的不同之处,事事各有所妙,物物各得其神,意趣纵横且极具文化含量。
除了如意、拂尘、麈尾、樱桃、竹夫人、汤婆子等,还有笔床茶灶、雨笠烟蓑、拄杖、禅杖、锡杖、风筝、书帕、升官图、镜听、卦影等。禅杖最早是佛惩戒弟子用的,锡杖是天竺行乞的物件。《西游记》中的唐僧手持的就是锡杖,锡杖晃动,施主就知道有高僧行乞了,三声过,不愿施舍也就不用勉强了,这样既可以不骚扰人家,也保持了自己的威仪。拂尘最早的用途是驱除蚊蝇的工具,汉化佛教把拂尘作为上堂说法时的法器使用。古代南亚次大陆崇尚白拂,中国喜红色,白拂就演化为了红拂。白先生在书中说,有些人分不清麈尾和拂尘,认为麈尾和拂尘是同一个东西。实际上从起源和用途上就可以看出二者并非一物。麈尾,是魏晋清谈家经常手执的一种道具,类似于羽扇,属于名流雅器,显示其高雅的领袖地位;拂尘则多是侍女执掌用来驱除蚊蝇的工具。
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