《先秦学术概论》纵论先秦学术,首先鸟瞰先秦各学派的源流和相互关系,其次对道、儒、法、名、墨、阴阳、纵横、兵、农,数术、方技、小说、杂家条分缕析。此一深入浅出的论述,使得读者既对先秦学术有通盘的了解,又能在其引导下,就各学派重要著作的内容进行考辨。作者论述平实,视角独特,很多论断为后来的考古学成果所证明,不失为了解先秦学术的重要导引。
吕氏是位个人风格浓郁的作者,他文字上颇为传统,而发论常令人耳目一新,论证中常引用时事,间或借用西方的概念。其对先秦诸子的解读,也有不少刷新视听之处。平时我们了解的大多是诸子中具有代表性的派别和人物,强调他们的区别。 贯穿全书的主要观点中,有以下两点让我印象...
评分本书前多论诸家思想,以道家为起点,详尽得当,读后颇有收益。 文言为民国浅显文言,难度不大。主要对诸子著作部分有解,减少了部分难度。 其中道家,名家理解得到加深。此书用作入门学习之书,不敢多做批驳,概己学之未深。 后文涉及诸家,概文献不足征,文从简,较为概略。 ...
评分2008.9.25日读完吕思勉先生所著《先秦学术概论》其中有不少可以获益的地方。吕先生所论庄子的部分甚为可观,于我心有戚戚焉。其余诸子,我还没有仔细研读过,但读吕先生的著作,却有很多新的收获。 吕先生对先秦学术既有总论又有分论,于总论部分可以了解先生视野的宏大,于分...
评分 评分张旭东 中华读书报 2009年1月14日 严耕望称钱穆、陈垣、陈寅恪与吕思勉为“史学前辈四大家”已广为人知,严氏在其《通贯的断代史家》一文中又称许吕思勉“贯通”的特点亦为人广泛征引,吕氏著述之多、范围之广又为四人之冠,“贯通”二字当为定论已无疑义。而吕氏著述又...
这本书的结构安排非常精巧,给我的阅读体验增添了不少惊喜。作者在引入部分就为我们勾勒出了一个清晰的框架,然后循序渐进地展开论述,让我能够逐步深入地理解先秦学术的全貌。我特别关注到作者对不同学派的内部演变和发展脉络的梳理,这部分内容非常扎实,也很有说服力。例如,他在讲解某个学派时,会详细介绍其早期代表人物的观点,然后分析这些观点是如何随着时间推移而发生变化的,以及后期又出现了哪些新的分支和发展。这种层层递进的分析方式,让我对每个学派的认识更加全面和深入,避免了对某个时期或某个思想家的简单化理解。此外,书中还穿插了一些有趣的史实和轶事,让原本严肃的学术内容变得更加鲜活。我记得在读到关于某个辩论的记载时,作者的描述让我仿佛亲临现场,感受到了那个时代思想交锋的激烈与智慧。总而言之,这本书在知识的呈现上做到了深度与广度的完美结合,让我从多个维度去理解先秦学术的复杂与辉煌。
评分不得不说,这本书的叙事方式着实让我耳目一新。作者仿佛一位资深的导游,带着我漫步在先秦思想的迷宫之中,一边介绍着路边的奇景,一边讲解着背后的故事。我最欣赏的地方在于,他没有将学术著作写成枯燥乏味的教科书,而是用一种非常人性化的视角去解读那些古老而伟大的思想。比如,在讲到墨家的时候,作者并没有仅仅停留在“非攻”、“兼爱”这些口号上,而是深入分析了墨家在当时社会环境下为何会产生,他们的组织是如何运作的,以及他们所面临的困境。读到这些,我更能体会到先秦时期思想的活力和现实意义,以及那些思想家们并非只是纸上谈兵,而是真正关心社会、关心民众的。书中对不同学派之间的互动和影响的分析也相当精彩,揭示了思想发展并非孤立的,而是相互激荡、相互影响的动态过程。这种“以人为本”的解读方式,让我在阅读过程中感到十分轻松愉快,同时又收获了深刻的洞见,感觉就像在听一位博学的朋友分享他对历史的独到见解,充满了启发性。
评分这本书给我的感觉就像是在品鉴一坛陈年的佳酿,初入口时或许有些微涩,但细细品味,便能感受到其醇厚的回甘和丰富的层次。作者的文笔非常细腻,他善于捕捉那些不易察觉的细节,并通过这些细节来展现先秦思想的精髓。我尤其喜欢他在分析某个具体思想主张时,所使用的那种抽丝剥茧的逻辑推理。他不会简单地告诉你“是什么”,而是会告诉你“为什么会这样”。比如,在探讨某个学派的政治哲学时,他会从那个学派的创始人所处的具体社会环境、他所面对的现实问题出发,来分析其思想的形成和发展。这种“溯源而上”的分析方法,让我能够更加清晰地理解那些思想的内在逻辑和生命力。书中对不同学派之间观点交锋的描写也十分精彩,火花四溅,让人不禁拍案叫绝。读这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读文字,更是在与那些伟大的先贤进行跨越时空的对话,他们的智慧,他们的思考,至今仍闪耀着夺目的光芒,让我受益匪浅,也倍感鼓舞。
评分这本书我早就想看了,一直都没来得及。最近终于抽空翻了翻,感觉收获颇丰。书的开头部分,作者洋洋洒洒地勾勒出了先秦时期一个宏大的学术图景,仿佛给我推开了一扇古老而神秘的大门。我特别喜欢作者对那个时代知识分子生存状态的描绘,诸子百家争鸣,思想碰撞,那个年代的学者们,无论是身处庙堂之上,还是隐居山野之间,都怀揣着各自的理想与抱负,为天下苍生,为国家兴衰而奔走呼号。作者并没有简单地罗列各种学派的观点,而是试图去探究这些思想产生的深层社会根源和历史背景。读到关于儒家如何在中原腹地生根发芽,道家又如何在那片古老的土地上寻求宁静与智慧时,我仿佛看到了那个时代的缩影,听到了先贤们穿越千年的回响。书中的一些引文和历史典故的运用也十分巧妙,让原本抽象的学术概念变得生动起来。作者对史料的梳理和解读也相当到位,字里行间都透露出严谨的治学态度,让我对先秦时期的学术生态有了更深刻的理解,也激发了我进一步探索的兴趣。
评分翻阅这本书,我感受到了一种强烈的历史厚重感和思想的穿透力。作者以一种旁观者的视角,冷静而客观地呈现了先秦时期波澜壮阔的思想史画卷。我最受触动的是,书中对那些“失落”或“边缘”思想流派的关注。很多时候,我们提起先秦思想,脑海中首先浮现的总是儒、道、法等主流学派,但这本书却花了相当大的篇幅去介绍那些虽然不如主流学派声名显赫,却同样在当时社会产生了重要影响的其他思想家和流派。作者对这些“隐秘的角落”进行了细致的发掘和梳理,让我看到了一个更加多元、更加丰富、更加立体化的先秦思想世界。他并不回避这些学派的局限性,但同时也肯定了它们存在的价值和历史意义。这种“包容”的视野,让我对先秦学术的理解不再局限于狭隘的框架,而是能够看到思想的百川归海,看到了不同思想之间存在的可能性与张力。读完后,我感觉自己对那个时代有了更全面的认知,也对思想的演变有了更深刻的体悟。
评分二刷,大一读过完全没懂。语言感染力太强。
评分对于诸子研究和讲述深入浅出,非常着迷,鼎力推荐。没有难度,适合普及和兴趣入门。
评分观吾国七期之学术,纯为我所创作者,止先秦之学耳。夫其如湍水争流、艳卉怒放者,皆缘于旁薄郁积之久矣。上古大同之世大抵自给自足,无因物以相争,内部极为安和,对外亦讲信修睦。及进小康则幅员见广、人口且繁,故需笃礼以治之。逮以后贸易日兴,交通愈利,治人者荒淫日甚。遂此前良善之社会组织荡焉无存,乱世由此降矣。故先秦之学无不务于解救时弊。然据此而如胡适之说,认诸子学非出于王官则不可。盖平民之谋口实既已不暇,特又无明师授受,加以政令聒扰,如之何可成于学也?故必四体不勤之王官贵胄方得以为。治先秦之学者,当知古人学术多由口耳相传,文字不似今日纸墨之易作,故列子之类亦不得谓之伪,以其定有所托也。书中议及自家之体贴处多有灼见,至于持论则并不公正。于疏解孟子性善说处,竟以佛法攘斥之,其不亦入主而出奴乎?文风古拗典雅
评分古文甚多,论述精辟,所以看不大懂。。。曾子在孔门徒弟里的风格同色诺芬在苏格拉底弟子的风格很像,都属于老老实实讲规矩的那一派,很有趣。
评分考辨功夫非常强,果然是史家本色。读书少不能断是非,拼命仰望。用现代理论推考先秦,对先秦社会背景的论述可备一端,义理上稍显不足,涉及到哲学社会学的地方也有点弱。
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