仓央嘉措诗说

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出版者:西苑出版社
作者:雷十一
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2011-10
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787515100586
丛书系列:
图书标签:
  • 简单生活
  • 仓央嘉措应该是这样的,被置于矛盾中的纯净而多情的人。
  • 给爱一个理由
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  • 值得一读
  • 仓央嘉措
  • 诗歌
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  • 爱情主题
  • 文人风骨
  • 西藏历史
  • 自由灵魂
  • 抒情诗
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具体描述

《仓央嘉措诗说:一只为情飞翔的白鹤》讲述了:仓央嘉措。一个名字。一种纯粹。在所有人的眼里,他是一个迷失的菩提,而唯有他自己最清楚,只有成为一个快乐的凡人,和心爱的人生活在一起。他且行且唱,平常的日子是那么的美好:金色的屋顶、银色的唢呐、嘹亮的歌声;五色的经幡、柳树的枝叶、一个誓约;东山顶上的明月、八廓街门窗里的姑娘、比肌肤还要柔软的骨骼……明净的细节、生动的情貌,字里行间构建的是一颗单纯清净的心灵。

他甘愿舍弃宫殿、权杖、金钱,舍弃雪域上无以伦比的荣耀。希望有一天,做个普通人,生活在拉萨的八廓街。

浩瀚星河:中国古典天文历法体系探微 引言:仰望苍穹,追溯古人之思 自古以来,星辰的运行便牵动着人类的好奇心与敬畏感。在中国这片古老的土地上,对天象的观测与记录从未停歇,由此构建起一套独树一帜、影响深远的天文历法体系。本书《浩瀚星河:中国古典天文历法体系探微》并非仅仅罗列枯燥的星图与历法数字,而是旨在深入挖掘这一体系背后蕴含的哲学思想、社会功能以及技术演进的脉络,带领读者穿越时空,体验古代先贤们如何将宇宙秩序融入日常生活与治国方略之中。我们将重点探讨这一体系如何从最初的观象授时,逐步发展成为集宇宙观、哲学观和政治理想于一体的宏大结构。 第一部分:观象授时的黎明——夏商周的星象基础 中国古代天文的肇始,与农业文明对精准时间的需求密不可分。本书将从早期文明的实践出发,考察夏、商、周三代在天象观测方面取得的初步成就。 一、早期历法的萌芽与二十四节气的雏形: 我们首先考察早期历法——阴阳合历的形成基础。通过对甲骨文卜辞和青铜器铭文的分析,揭示古人如何利用日月食、月相周期和回归年进行初步的岁时测定。重点分析了“朔望月”与“回归年”之间的矛盾如何驱动历法改革,以及早期的闰月制度是如何被尝试性地引入。 二、圭表与浑天仪的早期形态: 观象离不开观测工具。本部分将详述圭表在确定“二至”(冬至、夏至)时间中的关键作用。同时,介绍早期浑仪的结构和功能,它如何帮助古人确定天体的方位和赤道坐标,是构建完整星图的物质基础。 三、观象与政治权力的关联: 在周代,“天命”观念的形成,使得天文观测不再仅仅是技术活动,更是国家合法性的基石。《尚书》中对灾异的记载,揭示了天象被视为君王治德的反映。我们将探讨“观象授时”如何被提升到“观象制政”的高度,强调星象学在维护中央集权中的意识形态作用。 第二部分:经纬交织的宇宙图景——秦汉至魏晋的体系完善 秦汉大一统的建立,为更系统、更精密的历法制定提供了政治保障和物质支持。这一时期,中国古代天文体系达到了一个重要的成熟期。 一、历法学的重大飞跃:太初历与汉代的历法改革: 本书将详细梳理汉武帝时期《太初历》的颁布,这是中国历史上首次使用以太阳回归年为基础,同时兼顾朔望月的精确历法。通过对比前代历法,分析《太初历》在确定“中气”位置上的创新之处。 二、浑天说的确立与落下闳的贡献: 重点分析汉代落下闳等人对浑天说的完善,即“浑天如鸡子中黄”的宇宙模型。这一模型在理论上将天体运行与地表实践相结合,并通过哥白尼式(非西方意义)的坐标系,使得星空观测具有了统一的参照系。对比同时期的盖天说,阐明浑天说在实用性上的优越性。 三、星占与律学的融合: 秦汉时期,星占学(天文学的占星部分)与律学(音乐、数学的结合)深度融合。我们将探讨“五行”学说如何被应用于解释星体运动的周期性,以及如何通过星象的推算来指导人事活动,例如战争和人事任免。 第三部分:技艺的精进与教坊的专业化——唐宋时期的天文机构与成就 唐宋时期,天文观测不再是少数士大夫的专利,而是发展成为国家设立的专业机构(如太史局、钦天监)中的核心职能。技术和数学工具的使用更加成熟。 一、唐代官方历法的精密度:宣明历与僧一行: 着重介绍唐代僧一行主持制定的《大衍历》,分析其在计算晷影、月行速率等方面的数学进步。阐述其如何利用更精确的三角函数和几何模型,提高了历法的长期稳定性。 二、宋代的天文观测与新仪器的诞生: 重点解析宋代苏颂制造的水运仪象台。该仪台集观测、演示和报时三位于一体,是当时世界上最先进的机械装置之一。本书将详细剖析其“擒纵器”等核心机械原理,展示古代机械工程学在天文应用上的高峰。同时,分析宋代天文学家如沈括在《梦溪笔谈》中对磁偏角的早期记录和对“漏刻”技术的改进。 三、星图的标准化与星官体系的定型: 唐宋时期,星官的划分和命名体系进一步规范化。探讨“三垣二十八宿”体系如何成为后世天文观测的标准框架。分析不同星宿的文化意义,及其与四象(青龙、白虎、朱雀、玄武)的对应关系。 第四部分:集大成与技术反思——明清的西学东渐与传统体系的坚守 明清之际,随着西方传教士的到来,中国天文体系面临着来自哥白尼体系的挑战与融合。 一、郭守敬的辉煌:授时历与简仪的革新: 详述元代郭守敬在《授时历》中的卓越贡献,分析其利用先进的三角学计算,使得回归年长度的精确度达到了当时世界的顶尖水平。介绍他主持设计的简仪等一系列新观测仪器的结构与优点。 二、明末清初的“西学”冲击与历法之争: 重点分析明末徐光启与汤若望之间的合作与冲突。探讨《崇祯历书》的颁布,标志着传统天文体系开始系统性地吸纳西方(主要是欧洲教会体系)的几何学和三角学成果。分析在这一过程中,中国传统天文学中哪些要素被保留,哪些被替换。 三、传统体系的文化承载与最终定格: 清代钦天监的运作模式,以及官方对历法制定权的严格控制。探讨尽管引进了西方高精度模型,但中国古典天文体系在“星占”和“五德终始说”等文化内核上仍保持了极强的韧性,最终在技术与文化之间找到了一个复杂的平衡点。 结语:星空下的永恒追问 中国古典天文历法体系,是人类文明在特定历史条件下,对宇宙秩序进行的宏伟摹写。它不仅是科学技术,更是一种哲学信仰、一种政治工具和一种艺术表达。本书试图呈现的,正是这一体系从朴素观察到精微计算,从神圣象征到世俗应用的完整路径,供后人对古人的智慧与严谨,进行一次深刻的致敬与反思。

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读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏掌握得实在是高超,读起来有一种酣畅淋漓的畅快感,完全没有一般历史著作那种枯燥乏味的刻板印象。作者的文笔是极具画面感的,仿佛手里拿着一本色彩鲜明的连环画,文字跃然纸上。特别是对那些宏大场景的描绘,比如某次重大的朝会,或者某一处繁华市井的日常,那种氛围的渲染力简直令人身临其境。我常常沉浸其中,甚至能闻到空气中的气味,感受到人群的喧嚣。更难得的是,在这样生动的叙述中,作者依然保持着对历史细节的精准把握,没有为了追求戏剧效果而牺牲真实性。阅读体验非常愉悦,它成功地将严肃的历史研究与大众可接受的阅读趣味完美地融合在一起。这让我意识到,历史写作不必总是板着脸孔,它也可以充满活力和感染力,成为一种引人入胜的艺术。

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这部作品给我的整体印象是“博大精深”,但更让我印象深刻的是其独特的视角切入点。作者似乎避开了那些被无数前人写烂的宏大叙事,转而聚焦于那些常常被忽略的“边缘地带”——可能是某个特定地域的农业生产模式的演变,或者是某一技术领域在历史长河中的悄然进步。这种“以小见大”的手法,使得原本平淡无奇的资料被赋予了新的生命和意义。阅读这些章节时,我常常产生一种“原来如此”的顿悟感,它极大地拓宽了我对历史研究范畴的认知。书中穿插的那些来自一手文献的精妙引述,虽然片段简短,但往往如同匕首般精准地刺入了问题的核心,让人不得不停下来细细品味其背后的深层含义。这本书挑战了许多既有的、看似理所当然的历史定论,促使读者进行批判性思考,而非被动接受。

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这本厚重的书,拿在手里便有一种沉甸甸的历史感,封面设计素雅,透着一股古典的气韵。初读之下,我立刻被文字中那股穿越时空而来的力量所吸引。作者显然下了极大的功夫去考据和梳理,使得整本书的脉络清晰而又丰富。它不仅仅是一部简单的文献汇编,更像是一幅精心绘制的时代画卷,将我们带回了那个特定的历史情境之中,去感受彼时的风云变幻与人文思潮的暗涌。尤其是对一些鲜为人知的小人物命运的细致描摹,更是为这部作品增添了许多鲜活的生命力。读到那些关于社会结构和民间疾苦的描述时,我不禁深思,古人的生活智慧与我们今日的处境,究竟有着怎样的共通与分野。这本书的知识密度之高,让人需要放慢脚步,反复咀嚼,每一次重读都能发现新的层次和意蕴。那些复杂的术语和典故,作者都做了详尽的注解和背景介绍,极大地降低了阅读门槛,让一个非专业读者也能领略到历史的深邃魅力。

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坦白讲,初看这本书的目录时,我曾有些犹豫,担心内容过于艰深晦涩。然而,深入阅读后,我发现作者在组织结构上做了大量巧妙的引导工作。全书采用了一种螺旋上升的结构,每一部分的知识点都会在前一部分的基础上进行深化和扩展,使得即便是相对复杂的理论探讨,也能在读者的心智中建立起坚实的阶梯。这本书的价值,不仅在于它提供了多少确凿的史料,更在于它提供了一种看待历史复杂性的**思维方式**。作者非常注重对历史人物动机的心理学分析,试图揭示那些看似偶然的决策背后,潜藏的普遍人性弱点和时代局限。读完之后,我感觉自己的历史观被重新校准了一遍,不再满足于简单的“好人”与“坏人”的标签化描述,而是开始尝试理解历史的灰色地带。这本书无疑是近年来我所阅读过的最具颠覆性和启发性的历史著作之一,绝对值得反复研读。

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翻开这本书,仿佛走进了一个极其精密的逻辑迷宫,每一个章节的衔接都如同严丝合缝的榫卯结构,让人惊叹于作者的构建能力。它的行文风格非常冷峻、克制,充满了学术的严谨性,毫不拖泥带水,直击核心问题。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种近乎偏执的客观性,即便面对争议性的史料,也能保持一种审慎的态度,提供多方视角进行对比分析。这种态度,使得全书的论证过程极具说服力。书中对某一关键历史事件的剖析尤其精彩,作者没有急于下定论,而是层层剥茧,从当时的政治气候、经济基础乃至于文化心理等多个维度进行交叉验证,最终得出的结论,既令人信服,又不失新意。合上书卷时,脑海中留下的不是某个具体的故事情节,而是一套完整的、具有强大解释力的分析框架。对于想深入理解那个时代运作机制的人来说,这无疑是一本极具启发性的工具书。

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在我的宫殿,尘世的天堂,他们称我仁增仓央嘉措——观世间的化身。在宫殿的下面,小小的‘雪’村,他们称我且沃宕桑翁布——放荡不羁的浪子,因为我有无数情人。

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