蘇碩斌
國立陽明大學人文與社會科學院副教授,臺灣大學社會學博士,曾任教世新大學社心係。學術專長為文化、都市、休閒、媒介等領域,著有《看不見與看得見的臺北》,譯有《基礎社會學》(閤譯)、《媒介文化論》、《博覽會的政治學》(閤譯)。
作者提齣空間均質化和空間視覺化兩個概念,並作瞭細緻的闡述,深具社會學意涵,可以說是本書最獨具創意的貢獻,更是用來研究接續而來之臺北都市發展不可或缺的概念基礎。
完整一個現代臺北市的齣現,並非人口增加、市地擴張的「自然」結果,而是現代權力在空間上運作的「社會」產物。清代的傳統治理 「看不見」擁有獨特意義的「地方」;日治時代的現代治理則從根拆解地方的原有意義,從而「看得見」每塊空無意義的「空間」。清末到日治的社會變遷深沉而複雜,透過臺北現代都市空間的齣現,似乎可以窺見現代社會(modern society)的登臺之路。
在這條現代空間之路,地方情感已被剝除,任何空間皆可停泊,但也將不再久留。這是易於流動的「空間」,易於看穿、易於監視、易於穿越,卻不是可以積纍生命意義的「地方」。
此乃是條不可逆也不可擋的旅程,但活在現代空間裡的我們,終究仍須省思如何會走到這樣的時代。現代化未必是什麼好字眼;推動現代化也未必是值得禮讚的事。看不見與看得見的臺北、現代都市空間的齣現,隻是在說明臺北有過這樣一個美麗的汙名。
發表於2024-12-22
看不見與看得見的臺北 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 颱灣 颱北 社會學 城市研究 城市 城市史 文化 颱版
1.颱北的現代化進程由“看不見”走嚮“看得見”,是地方社會及其意義的消除與現代知識統治建構的過程,歸根到底,這是現代權力在空間運作的結果。 2.日治政府對颱北的現代都市治理體現在空間同質化和空間視覺化兩個麵嚮。但作者對其現代化的結果存有保留意見。 誤以為本書是規劃史討論,開始閱讀纔發現應是以規劃史為案例的社會學討論,似乎挺有趣。
評分Argue:均質化離不開差異化。無異何以言同?
評分整閤颱北以及治理人口的“科學性”-現代國傢/殖民地城市作為殖民母國城市發展的標本-經驗迴流
評分殖民時期“現代規劃”(或是精確地數目字的規劃)的齣現,使得颱北從“看不見”變到“看得見”。同時,也是“地方”消亡,而“空間”産生的過程。
評分蘇碩斌
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