賈題韜(1909-1995),當代著名佛學傢,禪宗導師,山西洪洞人。先後在山西大學、金陵大學、成華大學講授邏輯學、哲學。上世紀40年代在成都創辦禪修團體“維摩精捨”,解放後在西藏、四川等地從事佛教領導工作,特彆是禪宗造詣甚深。1986年在北大講授禪學,1987年在成都文殊院講授《壇經》,1991年在成都社會主義學院講授《壇經》並成立中國傳統文化研究所,弘揚禪宗,頓悟成佛。 賈題韜為全國政協委員,四川佛教協會副秘書長,中國佛教文化研究所高級研究員,中國傳統文化研究所所長。著有佛學名著《論開悟》、《佛教與氣功》等。
《賈題韜講 》主要內容簡介:一位悟境甚高、思想深邃、洞察宇宙人生的佛教大德,在《賈題韜講》中,他以通俗易懂的語言生動地講述瞭禪的原理和修禪方法。《壇經》是禪宗最重要的經典,而禪宗則是中國佛教史上最重要的一個宗派。《壇經》是禪宗的奠基之作,對唐代以來中國佛教的發展有極為重要的影響。今天的人讀《壇經》,有的感到深,有的感到淺,有的感受平平,有的倍受鼓舞。不管怎樣,現在許多中青年總有與佛教文化隔瞭一層的感覺,這當然有時代的關係。沒有受到傳統的寺廟文化的熏陶,沒有好的師承,沒有實際去修持,僅僅從一些書本上閱讀而獲得的那一點錶皮知識,是難以深入到佛教內部領域的。《賈題韜講》是佛學傢賈題韜於1990年11月由四川省佛教協會等單位在成都舉辦的講習班上講解《壇經》整理而成。
發表於2024-12-27
賈題韜講壇經 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
末法時期,白衣說法如恒河沙。 在傢人名利心不死,卻想代替齣傢人來說法。要知道,講錯瞭一句話因果都很重,何況這種沒有正見的,東西根本不能看瞭。 南懷瑾,賈題韜這種行為違背佛製,不齣傢卻想搶齣傢人的位置,見地有根本錯誤,後果很嚴重,大傢睜開眼睛彆被帶錯路瞭!
評分末法時期,白衣說法如恒河沙。 在傢人名利心不死,卻想代替齣傢人來說法。要知道,講錯瞭一句話因果都很重,何況這種沒有正見的,東西根本不能看瞭。 南懷瑾,賈題韜這種行為違背佛製,不齣傢卻想搶齣傢人的位置,見地有根本錯誤,後果很嚴重,大傢睜開眼睛彆被帶錯路瞭!
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圖書標籤: 佛學 禪修 賈題韜講壇經 賈題韜 宗教 壇經 佛教 思想史
非常棒的講解,慧根深厚的作者。
評分讀到一半看不下去瞭。作者屬於想到哪兒寫到哪兒,毫無係統邏輯。當然可以說要讀懂需修行,但這亂七八糟的不如不讀。又邊講無色,邊講修行之人對傢庭社會仍應有的牽絆,更讓我糊塗。有人推薦傳習錄前讀讀壇經,的確能看齣來儒釋道之間的互相藉鑒前進,很多和心學相似的觀點,但知道這個結論就好。
評分禪宗的公案真是看得我一愣一愣的,高明佳妙。但是作者似乎沒有明說很多東西。
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評分當年就是這本書引我信奉佛陀 拯救瞭半個我
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