法国启蒙思想家,哲学家,无神论者。生于德国,后移居法国。1753年继承伯父遗产和男爵封号,称为霍尔巴赫男爵。他认为,世界统一于物质。哲学研究应以自然的事物为出发点,而自然就是物质事物的总和,运动是物质存在的形式。他将物质定义为:“以任何一种方式刺激我们感觉的东西。”他从理论上系统批判了神学,反对一切形式的宗教,认为人是自然的一部分,人的灵魂和肉体共存亡。神学宣扬的灵魂不死、来世说都是虚构的,提出无知和恐惧是宗教产生的根源。他否认有偶然性,用力学的机械观点解释一切自然和精神现象,表现出宿命论倾向。在社会观上,他承认环境对个性形成的决定作用,但又认为“意见支配世界”。著有《自然的体系》、《社会的体系》、《揭穿了的基督教》等。
发表于2024-12-25
健全的思想 2024 pdf epub mobi 电子书
这本书,就写在人类的某一个跳跃阶段,处在你听你看你模仿你明明不懂却以为懂和你听你看你怀疑你终于知道了你可以这么做其实也可以那么做虽然你并不懂这个是为什么两个阶段之间,大约等于一个个人14到17岁左右。嗯,青春期的开始左右,据说, 从心理学角度讲,能发现自己的个性...
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评分哈耶克在《致命的自负》中说,很多知识分子感到现代社会让人异化(e.g. burden),原始本能发作,感染了返祖综合症,想要回到原始社会去。他的这个说法当然是错的,首先,实际上这是一种too young, too simple的浪漫综合症,这种综合症有两种表现,一种是向往异域,就如许多西...
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图书标签: 哲学 齐·“商务印书馆学术丛书之蝶角”(商务印书馆)
该书是从总体上对基督教的理论基础和反动作用进行严谨的批判和揭露。其内容分为两部分,第1节到第138节是第一部分,第139节以后为第二部分。第一部分考察神学基本问题即上帝的存在和属性、灵魂不死和来世说、人的自由意志,以及天意、神迹、启示、信仰等。第二部分探讨宗教的社会作用,包括宗教与道德、政治与政府的关系,教会和僧侣言行的后果等。
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