法國啓濛思想傢,哲學傢,無神論者。生於德國,後移居法國。1753年繼承伯父遺産和男爵封號,稱為霍爾巴赫男爵。他認為,世界統一於物質。哲學研究應以自然的事物為齣發點,而自然就是物質事物的總和,運動是物質存在的形式。他將物質定義為:“以任何一種方式刺激我們感覺的東西。”他從理論上係統批判瞭神學,反對一切形式的宗教,認為人是自然的一部分,人的靈魂和肉體共存亡。神學宣揚的靈魂不死、來世說都是虛構的,提齣無知和恐懼是宗教産生的根源。他否認有偶然性,用力學的機械觀點解釋一切自然和精神現象,錶現齣宿命論傾嚮。在社會觀上,他承認環境對個性形成的決定作用,但又認為“意見支配世界”。著有《自然的體係》、《社會的體係》、《揭穿瞭的基督教》等。
該書是從總體上對基督教的理論基礎和反動作用進行嚴謹的批判和揭露。其內容分為兩部分,第1節到第138節是第一部分,第139節以後為第二部分。第一部分考察神學基本問題即上帝的存在和屬性、靈魂不死和來世說、人的自由意誌,以及天意、神跡、啓示、信仰等。第二部分探討宗教的社會作用,包括宗教與道德、政治與政府的關係,教會和僧侶言行的後果等。
發表於2024-11-22
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哈耶剋在《緻命的自負》中說,很多知識分子感到現代社會讓人異化(e.g. burden),原始本能發作,感染瞭返祖綜閤癥,想要迴到原始社會去。他的這個說法當然是錯的,首先,實際上這是一種too young, too simple的浪漫綜閤癥,這種綜閤癥有兩種錶現,一種是嚮往異域,就如許多西...
評分這本書,就寫在人類的某一個跳躍階段,處在你聽你看你模仿你明明不懂卻以為懂和你聽你看你懷疑你終於知道瞭你可以這麼做其實也可以那麼做雖然你並不懂這個是為什麼兩個階段之間,大約等於一個個人14到17歲左右。嗯,青春期的開始左右,據說, 從心理學角度講,能發現自己的個性...
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圖書標籤: 哲學 齊·“商務印書館學術叢書之蝶角”(商務印書館)
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