《至高喜乐的传承:在恩典中得胜的人》主要内容简介:奥古斯丁、马丁•路德和加尔文不仅是基督教历史上的地标式人物,更是人类历史的改变者,他们至今仍有力地影响着世界。像所有传记一样,《至高喜乐的传承:在恩典中得胜的人》讲述他们的人生经历;不同的是,《至高喜乐的传承:在恩典中得胜的人》的观察角度奇特,我们看到的,不再是人的崇高品德、伟大能力,而是人的渺小和软弱,以及降临在他们身上的奇异恩典,这恩典中蕴涵着无与伦比的能力,不仅使他们一再得胜,还带给他们至高的喜乐。
约翰·派博(John Piper)——以神为乐
“讲道的事奉是我一生劳苦的中心。我所祷告的是:借着我的事奉和我所做的一切,让越来越多的人更深地经历信而顺服的生活,让我们的上帝与救主耶稣基督的大荣耀可以得着彰显。”
约翰·派博(John Piper),美国著名牧师,基督教作家。
他生于1946年,父亲是一位开荒布道的福音宣教士,常年四处奔走。1968 年至1971 年约翰·派博在富勒神学院学习并获得学士学位。从1971 年至1974 年,约翰到德国慕尼黑大学攻读神学博士,曾执教于伯特利神学院。1980年,他听从主的呼召,成为明尼苏达州明尼纳波利斯的伯利恒浸信教会(Bethlehem Baptist Church)牧师,从此一干几十年。这个教会成立于1871年,是明尼苏达州第一个瑞典浸信会教会,现在已经成为美国影响很大的教会之一。
约翰·派博牧师主张“基督徒享乐主义”(Christian hedonism),此享乐非彼享乐,正如他自己所言,“当我们以上帝为最大的满足,上帝就得着最大的荣耀”。他的享乐主义,一言以蔽之曰,以神为乐。
约翰·派博牧师在美国家喻户晓,他的书畅销不衰,已经出版的就有50多本,诸如:《耶稣受难的50个理由》、《不要再浪费你的生命》、《当不再渴慕神》等。
(转引自:报佳音)
简明扼要而且全面透彻,这两者似乎相互矛盾,但是我再想不出其他什么词语来描写这本书了。约翰·派博让我对约拿单·爱德华兹的作品产生了浓厚的兴趣,过去几年中,还没有别的其他作者像他们两个那样对我产生那么深远的影响。现在派博又把奥古斯丁、马丁·路德和加尔文介绍...
评分在天主教看来,路德背弃了他所信奉的神。在路德看来,教皇则是敌基督者,他制作圣物却不传播福音。五百年后的今天,我们已经很难想象当日的人们因为对圣经话语权的争执而剑拔弩张。 奥古斯丁(花园中的天籁之音让他浪子回头)、路德(义人必因信得生)、加尔文(做一切事...
评分我像一只鸣叫的蟋蟀,而天鹅却在那里静寂无声。--伊拉克利乌斯 伊拉克利乌斯在与奥古斯丁的交接仪式上,由伊拉克利乌斯讲道,奥古斯丁坐在他身后主教的宝座上。此刻伊拉克利乌斯感到自身匮乏,发出上面的感慨。 人们通常会在大师面前诚惶诚恐。瑞蒙克在《罗素传:疯狂的幽灵》...
评分 评分宏观的历史常常蒙蔽了我们的眼睛,让我们分不清历史的可能的真相是什么。 奥古斯丁悔改归向上帝的历史叙述是轻而易举的,但透过这本著作,我看到了其中的挣扎。当我们设身处地地思考:正常人,也就是我们这些普普通通的人类,如何能抵制情欲的冲动,而保守自己的心思意念的?...
帮助我接近你,感谢神对这些人所做的,愿神的国度降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。
评分帮助我接近你,感谢神对这些人所做的,愿神的国度降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。
评分蛮简单的 恩典带来的喜乐真是怎么强调都不过分啊
评分“人生的首要目的”,就是人生首先应当追求、立志、渴望、寻找、努力得到的首善和幸福;是人生命和行动的导向;这一首要目的就是荣耀上帝,并以他为乐,直到永远。——《威斯敏斯特小要理问答》
评分将信将疑地开始读此书,最后发现被牧养了,葆有牧者心肠是本书最大的特色,牧者们不妨读读看
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