西西弗神话

阿尔贝•加缪(Albert Camus，1913－1960），法国著名小说家、哲学家和戏剧家，出生于阿尔及利亚的蒙多维城。父亲在一战中阵亡后，他随母亲移居外祖母家，生活极为艰难，靠奖学金读完中学。一九三三年起，在阿尔及尔大学攻读哲学。二战期间，他参加了反对德国法西斯的地下抵抗运动，负责《战斗报》的出版工作。加缪的主要作品有小说《局外人》、《鼠疫》、《堕落》和短篇小说集《流放和王国》，哲学随笔《西西弗神话》，剧本《卡利古拉》、《正义者》等。他的哲学思想集中表现在《西西弗神话》这部著作中，强调从精神上反抗不可避免的荒诞，从苦难中体会充实和幸福。一九五七年，加缪获得诺贝尔文学奖，不幸的是他三年后丧生在一场车祸中。

出版者:人民文学出版社

作者:[法] 阿尔贝·加缪

出品人:99读书人

页数:158

译者:杜小真

出版时间:2012-1

价格:16.00元

装帧:平装

isbn号码:9787020086931

丛书系列:企鹅经典

图书标签:加缪哲学法国荒谬存在主义法国文学外国文学随笔

《西西弗神话》是一部哲学随笔集，原书的副题是“论荒谬”。在加缪的哲学思想中，荒谬不是作为结果，而是作为起点来提出的，他从荒谬这个前提出发，对人的存在进行探索。既然我们面对的是荒谬的世界和人生，那么，荒谬是否就必然要引出自杀的结果呢？在加缪看来，没有任何一种命运是对人的惩罚，只要竭尽全力去穷尽它就应该是幸福的。加缪认为自杀实质上是一种逃避，它是反抗的对立面，它想消除荒谬，但荒谬却永远不会被消除。这正如西西弗的命运，他受到诸神的惩罚，要不断将滚下山的巨石一次次推上山顶，西西弗明知自己是徒劳，但依然推巨石上山。他的行动本身就是对荒谬的反抗，他清醒的意识就是对自己幸福的感知。

读后感

人们说有多少存在主义学家，就有多少种存在主义。加缪所主张的“荒诞”理论实在具有一种直击灵魂的吸引力：“所谓荒诞，是指非理性和非弄清楚不可的愿望之间的冲突，弄个水落石出的呼唤响彻人心的最深处。” 读到这儿的时候我倒吸一口凉气：嘶～这不就是我这个五流文艺逼的日常...  

与其说书评不如说整理出的读书笔记。 P11、 “真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得过，这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” P13、 “自杀，就是认可，就是承认被生活超越或是承认人们并不理解生活。” “自杀只不过是承认生活并不“值得”。诚然，活着从来...  

人，只是人 2007年4月30日夜，加缪哲学随笔集《西西弗的神话》，最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候，时钟刚刚指向零点。其时，从遥远的海平线上，有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户，吹将过来。 五...  

大约在八九岁时，我从希腊罗马神话故事里读到他的故事时,就觉得西西弗斯真是很神,要是有一天他偷一下懒,不去推石头,是不是世界就会改变了?当时那个故事集里还有更多的神话,象普罗米修斯被鹰啄食的故事，还有大神潘的故事，反正薄薄一册，故事有10多个吧，以至于这个西西弗斯还...  

“与世界不分离。 　　把生命置于阳光之中，一生中就不会一事无成。 　　不管处在何种境地，遇到何种不幸与失望， 　　我的所有努力便是重新去寻找接触。 　　在我亲身体验到的这种悲哀之中， 　　爱， 　　是难以表达的意愿。 　　即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵， ...  

用户评价

觉知、质疑、反抗、创造，确信命运的荒谬与沉重——阅读体验心潮澎湃，着迷于加缪的深思。这究竟是怎样的清醒，怎样的杰作。愿一读再读。

荒谬本身就是一种信仰。

少年啊，你要记得，年轻时别读太多存在主义

“荒谬不存在于人之中，不存在于世界之中，而存在于两者共同的表现之中。荒谬是现在唯一能联系二者的唯一纽带。”……前部分论述“荒谬”的本质，读起来略吃力

容易接受而难以认同的幸福论 很长时间以来看得最舒服的译文