Adolf Loos, 1870- 1933 (German Edition)

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出版者:Taschen
作者:August Sarnitz
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页数:96
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装帧:平装
isbn号码:9783822824443
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具体描述

阿道夫·卢斯 (Adolf Loos, 1870-1933) 的建筑思想:一种现代性的审视 阿道夫·卢斯,这位出生于摩拉维亚(今捷克共和国)的奥地利建筑师,被誉为现代建筑的先驱之一。他以其锐利、反传统的设计理念和极具煽动性的言论,在 20 世纪初的欧洲建筑界掀起了一场深刻的革命。他的作品和理论,虽然数量不算庞大,却以其独特的原创性和对建筑本质的深刻洞察,对后世的建筑发展产生了不可磨灭的影响。 卢斯最著名的宣言之一便是《装饰与罪恶》(Ornament and Crime)。在这篇极具争议的文章中,他激烈地抨击了当时的建筑和设计领域充斥着的繁复装饰,认为装饰是原始、野蛮和浪费的表现,是文明退化的标志。他主张建筑应该回归其最基本的功用性,强调材料的真实性、结构的清晰性和空间的逻辑性。这种对“纯粹”和“简约”的追求,与当时流行的装饰艺术风格形成了鲜明的对比,为后来包豪斯学派等现代主义运动奠定了重要的理论基础。 卢斯的设计风格,同样体现了他朴实无华、回归本真的理念。他摒弃了多余的修饰,将建筑的外观处理得异常简洁、纯粹。他尤其擅长运用不同质感的材料,例如石材、木材和金属,并通过精湛的工艺展现材料本身的美感。他的建筑内部空间,则常常呈现出一种令人惊叹的丰富性和复杂性。他巧妙地运用不同的高差、层次和材质,创造出充满戏剧性和心理深度的室内环境。著名的“空间曲线”(Raumplan)概念便是他空间设计的精髓所在,通过将不同功能的空间在垂直方向上进行巧妙的连接和组织,打破了传统的楼层划分,创造出流动、连贯且富有层次感的居住体验。 卢斯的作品,如维也纳的施坦纳住宅(Steiner House)、马勒住宅(Maler House)以及著名的“米勒之家”(Haus Müller)和“茨维特卡咖啡馆”(Café Museum),都充分展现了他的设计哲学。施坦纳住宅以其简洁的外观和精心设计的内部空间而闻名,被视为早期现代主义住宅的典范。而“茨维特卡咖啡馆”则以其极简的室内设计,打破了当时咖啡馆的传统印象,成为维也纳知识分子聚集的场所。 然而,将卢斯的思想简单地概括为“简约”和“功用性”是远远不够的。他的反装饰并非是对美学的否定,而是一种对真正审美的重新定义。他认为,真正的美存在于事物的本质之中,存在于精湛的工艺和合理的结构之中,而非外表的雕梁画栋。他强调建筑的物质性和实体感,认为建筑是人类生活最直接、最物质化的载体。 卢斯的设计思想,深深根植于他对人类心理和文化的反思。他认为,过于华丽的装饰会分散人们的注意力,阻碍他们真正地去感受空间和物质。他推崇一种“无声”的建筑,一种不喧宾夺主,而是能够衬托和提升使用者生活品质的建筑。他的建筑,往往散发出一种沉静、内敛而又充满力量的气质。 尽管卢斯在世时,他的思想和作品并非总是被所有人理解和接受,甚至遭受过不少批评和抵制,但他对现代建筑的贡献是不可磨灭的。他挑战了传统的建筑观念,为建筑的现代化转型指明了方向。他对材料真实性的强调、对空间逻辑性的追求,以及对装饰的深刻反思,至今仍是建筑师们学习和借鉴的重要内容。 通过对阿道夫·卢斯建筑思想的深入探讨,我们可以更好地理解现代建筑的起源和发展脉络,以及他对建筑本质的永恒追问。他的理念,至今仍能启发我们思考建筑在现代社会中的角色和意义,以及如何创造出既具有功能性又充满精神内涵的建筑空间。

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作为一名对20世纪初欧洲社会文化变迁有浓厚兴趣的人,这本书提供了一个绝佳的切入点,去理解为何维也纳的精英阶层会如此急切地想要摆脱哈布斯堡王朝遗留下的那种沉重感。Loos的理论,在我看来,远超出了建筑规范本身,它是一种对新兴资产阶级生活方式的社会宣言。他拒绝将建筑物变成一个炫耀财富的、充满虚假符号的剧场,转而强调“家”应该是私密、舒适且诚实的容器。我尤其关注书中对材料“诚实性”的探讨,比如如何让木材看起来就是木材,而不是试图伪装成更昂贵的石头。这种对日常物质的尊重和对社会阶层虚伪表象的抨击,使得Loos的作品至今仍具有强大的批判力量。这本书不仅是建筑史的记录,更是一部关于社会心理变迁的微观史。

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这本书的排版布局简直是一次视觉上的哲学课。我注意到在章节的过渡部分,作者(或编辑)采用了非常克制的留白处理,这种大面积的空白并非空虚,反而具有一种强大的引导作用,它像是给读者提供了一个呼吸的空间,让他们消化前一部分复杂论述之后,再重新聚焦到接下来的主题上。特别是在那些涉及室内设计理论的篇幅里,图片与文字之间的编排关系非常微妙,文字并未完全占据主导,而是如同画廊中的说明牌,精准地指向那些关键的视觉证据。这让我意识到,Loos的美学,很大程度上是关于“看见”的方式。这本册子成功地模仿了这种观察方式,引导你的目光在平面展开的页面上,如同在真实的建筑空间中移动,感受光影如何塑造体积,材料如何传达诚实。对于一个热爱现代主义空间逻辑的人来说,这种排版上的考量是无声的赞美。

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这本书的装帧实在让人眼前一亮,那种德式设计的严谨感和一丝不苟的精致,光是捧在手里摩挲,都能感受到一种对建筑美学的不妥协。封面设计没有采用那种浮夸的彩色印刷,而是选择了低饱和度的灰白调,配上衬线字体,散发出一种沉静而权威的气息。我猜想,内页的纸张选择上也一定经过了深思熟虑,那种略带粗粝感的哑光纸,想必是为了更好地呈现Loos那些标志性的黑白照片和平面图,让观者能够专注于线条、体块和空间本身,而不是被多余的色彩分散注意力。这种对物质媒介的重视,本身就体现了Loos“去除不必要的装饰”的核心理念。翻阅的瞬间,我仿佛能听到十九世纪末布拉格和维也纳的电车声,感受到那种从华丽的镀金时代向现代主义过渡的紧张与渴望。光凭这本册子的物理形态,就已经成功地将我带入了一个特定的历史语境,开始期待里面对这位建筑巨匠如何解构“墙壁”与“皮肤”的深刻洞察。

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阅读这本德语著作的体验,就像在探索一个精心规划的“鲁姆普夫”(Raumplan,空间规划)结构。你以为你掌握了某个章节的全部脉络时,它却突然通过一个精妙的脚注或一个未预期的图表,将你的视角提升到了一个新的高度。这本书的叙事节奏控制得非常老道,它没有试图用冗长的大段文字去强行灌输观点,而是通过结构化的信息流,让读者自己去搭建起Loos思想体系的骨架。我特别欣赏其中对Loos早期在伦敦和芝加哥的经历的侧重,这部分似乎揭示了他如何将英国的实用主义和美国的工业效率,内化并提炼成他独特的“去装饰”美学。总而言之,这本小册子与其说是一本传记或理论汇编,不如说是一份精心策划的“解构指南”,它教导我们如何用更少的干扰,去感知建筑的本质和居住者的真实需求。

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我最近对包豪斯早期的一些思潮特别感兴趣,而Loos作为先驱者的地位毋庸置疑,所以毫不犹豫地入手了这本德语版。阅读过程其实充满了一种智力上的挑战和乐趣。毕竟,要完整理解像Loos这样一位思想家,直接面对原文的力度是任何译本都无法比拟的。他的语言风格——那种近乎宣言式的、充满批判性和绝对性的断言——在德语中显得尤为有力。我特别留意了他在讨论“装饰与罪恶”时所使用的那些精确到近乎残酷的词汇,它们不仅仅是建筑评论,更像是一种哲学上的道德审判。每读完一个小节,我都会停下来,回味他如何精准地将维多利亚时代的虚伪奢靡与现代生活对朴素、功能性的需求进行切割。这种阅读体验,不是轻松的消遣,而更像是一场与一位严厉导师的深度对话,迫使你重新审视自己对“美”和“价值”的固有观念。

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