Manuscripts and Travellers

出版者:Walter de Gruyter

作者:Sam van Shaik

页数:247

出版时间:2011

价格:USD 150.00

装帧:精装

isbn号码:9783110225648

丛书系列:Studies in Manuscript Cultures

具体描述

This study is based on a manuscript which was carried by a Chinese monk through the monasteries of the Hexi corridor, as part of his pilgrimage from Wutaishan to India. The manuscript has been created as a composite object from three separate documents, with Chinese and Tibetan texts on them. Included is a series of Tibetan letters of introduction addressed to the heads of monasteries along the route, functioning as a passport when passing through the region. The manuscript dates to the late 960s, coinciding with the large pilgrimage movement during the reign of Emperor Taizu of the Northern Song recorded in transmitted sources. Therefore, it is very likely that this is a unique contemporary testimony of the movement, of which our pilgrim was also part. Complementing extant historical sources, the manuscript provides evidence for the high degree of ethnic, cultural and linguistic diversity in Western China during this period.

作者简介

Sam van Schaik and Imre Galambos, British Library, London, UK.

目录信息

Acknowledgements vii
1. Introduction 1
Part I Cultural Context and Historical Connections
2. The Dunhuang Manuscripts 13
3. Buddhist Pilgrimage to the West in the Tenth Century 35
4. Tibetans of the Borderlands 61
Part II The Manuscript
5. The Structure of the Manuscript 77
6. From the Gantong Monastery 87
7. The Baoenjing 107
8. The Tibetan Tantric Texts 127
9. The Letters of Passage 147
10. Conclusions 177
Maps 181
Bibliography 185
Index 205
Plates 213
· · · · · · (收起)

用户评价

从文学手法上来说，《Manuscripts and Travellers》堪称一本教科书级别的典范。我很少看到一部作品能够如此自如地在不同文体间切换，而又不显得突兀。你可以从中读出侦探小说的悬念、旅行文学的广袤、历史学研究的严谨，甚至还有一点点魔幻现实主义的色彩。核心线索围绕着几份声称指向“失落文明遗址”的信件展开，这些信件的真伪、内容本身的历史背景，构成了多重迷宫。作者对历史细节的考据工作是极其扎实的，这让那些虚构的情节也具有了令人信服的“重量感”。例如，书中对17世纪威尼斯玻璃工艺的描述，精确到化学成分和烧制温度，这种对专业知识的娴熟运用，极大地提升了作品的质感。最妙的是，当读者以为自己快要抓住真相时，作者总能通过一个看似不经意的脚注或一个人物的喃喃自语，将整个认知框架再次推翻。这种持续的智力上的挑战，是它区别于一般通俗读物的关键所在。它迫使你不断地反思：你所相信的“历史”是否只是被权力筛选过的版本？

这本《Manuscripts and Travellers》实在是一次令人屏息的阅读体验，它不仅仅是一本书，更像是一张邀请函，将我带入了一个由古老羊皮纸和遥远尘土构筑的奇幻世界。作者的笔触细腻入微，对细节的捕捉简直令人拍案叫绝。我尤其欣赏他们如何将那些尘封已久的手稿片段，通过巧妙的叙事安排，融入到当代旅行者的视角之中。那种跨越时空的对话感，让我仿佛亲手触摸到了那些泛黄的纸页，感受到了墨水在时间长河中留下的印记。书中对于不同文化背景下知识传播方式的探讨也十分深刻，它没有采取枯燥的说教方式，而是通过一个个鲜活的人物故事来展现。比如，那位在丝绸之路上跋涉的僧侣，他所携带的几卷经文，其重量不仅仅是物理上的，更是精神上的负载。读到他与当地牧民的交流时，我完全沉浸其中，感受到了人类文明在交流与碰撞中产生的火花。再者，作者在描述自然景观时，也展现出极高的文学造诣，那片被遗忘的沙漠，那座常年笼罩在雾气中的山谷，都仿佛有了生命，成为了推动情节发展的无形力量。阅读过程中，我常常需要停下来，细细回味那些充满哲理的片段，思考人与历史、人与自我之间的复杂关系。整本书的节奏把握得恰到好处，时而如平静的河流缓缓流淌，时而又像突如其来的暴风雨，激荡人心。

初翻开这本《Manuscripts and Travellers》，我本以为会是一部严肃的学术著作，结果却被其行云流水的叙事风格彻底征服了。这本书的结构设计非常巧妙，它采用了多重叙事线索交织的方式，像一张精密的网，将不同的时空片段巧妙地编织在一起。最让我感到惊喜的是，作者似乎对“旅行”本身进行了哲学层面的解构。这里的旅行，绝非简单的地理位移，而是一种精神上的探索和对“异质性”的接纳过程。那位研究早期航海日志的学者，他追踪的不仅仅是船只的航线，更是人类对于未知疆域的永恒渴望。书中有段描写，关于一张在摩洛哥市集上偶然购得的地图残片，上面标注的符号晦涩难懂，却牵动着主角内心深处对“失落知识”的执念。这种对“未解之谜”的迷恋，贯穿了全书，使得阅读过程充满了寻宝般的刺激感。作者在处理人物心理活动时，尤其擅长使用象征性的意象，比如反复出现的“指南针失灵”的情节，不仅预示着主角在现实中的迷失，更暗示了在后现代社会中，传统指引力量的瓦解。语言上，它时而如同古老的吟游诗人的歌谣，充满韵律感和画面感；时而又变得极其冷静和分析性，探讨文献学上的细微差别。这种风格的强烈跳跃，非但没有造成阅读障碍，反而增强了作品的层次感和张力。

坦白讲，这本书的阅读门槛略高，对于那些追求快节奏叙事的读者来说，可能会感到有些晦涩。但如果你愿意投入时间去解开它层层包裹的线索，那么回报将是巨大的。这本书的氛围营造达到了炉火纯青的地步，它营造了一种永恒的、略带忧郁的怀旧感。这种感觉，就像是站在一座古老的图书馆里，空气中弥漫着旧书和灰尘的味道，阳光斜射进来，照亮了空气中漂浮的微粒。其中关于“地图学家”的章节，尤其让我着迷。作者描绘了一群以绘制“不存在的地点”为生的群体，他们绘制的地图不是为了导航，而是为了铭记那些因政治变动或自然灾害而被抹去的记忆。这种对“记忆的地理学”的探讨，极具原创性。书中最后一部分，主人公终于抵达目的地，但所谓的“手稿”却并非实体，而是一种口头相传的“旅行者的誓言”，这种处理方式既出乎意料，又在情理之中，完美地呼应了全书的主题——真正的知识，往往是那些最难被固定、最容易随风而逝的东西。这是一部深刻反思人类对知识占有欲的作品，读完之后，心头久久不能平静。

说实话，我花了很长时间才真正“进入”《Manuscripts and Travellers》的世界，但一旦沉浸其中，便难以自拔。这本书对“文本的物质性”这一概念进行了极其深入的挖掘。它让我开始重新审视图书馆里的每一本书，思考它们从何而来，经历了怎样的劫难才得以保存至今。作者在描述手稿修复过程的章节中，那种近乎虔诚的态度令人动容。他们如何用最细微的工具，对抗岁月的侵蚀，保留下那些微小的笔迹——这本身就是一场与时间的宏大战争。书中关于某位中世纪抄写员的侧写尤其精彩，他如何在清教徒的高压统治下，秘密地将异端思想抄写在羊皮纸的背面，这种“暗渡陈仓”的智慧，读来令人拍案叫绝。更深层次来看，这本书探讨了知识的权力结构。谁有权书写？谁有权解读？那些被主流历史遗忘的边缘声音，是如何通过这些“旅行”的手稿得以流传的？作者没有给出简单的答案，而是将这些问题抛给了读者，让我们自己去历史的碎片中寻找共鸣。这本书的配图，虽然稀少，但每一张都选得极其精准，起到了画龙点睛的作用，帮助我们具象化那些抽象的描述。总而言之，这是一部需要被细细品味的厚重之作。

比起一本书更像是从头到尾中规中矩的研究报告，立足于扎实的文本分析、语言功底和史料收集，对道昭留下的三种文书进行了比较彻底的文本性研究。最终的结论是敦煌藏经洞封闭前夕，敦煌确实存在一条经由吐蕃的“天路”，以及提供了唐代西域交通的更多研究点。

比起一本书更像是从头到尾中规中矩的研究报告，立足于扎实的文本分析、语言功底和史料收集，对道昭留下的三种文书进行了比较彻底的文本性研究。最终的结论是敦煌藏经洞封闭前夕，敦煌确实存在一条经由吐蕃的“天路”，以及提供了唐代西域交通的更多研究点。

比起一本书更像是从头到尾中规中矩的研究报告，立足于扎实的文本分析、语言功底和史料收集，对道昭留下的三种文书进行了比较彻底的文本性研究。最终的结论是敦煌藏经洞封闭前夕，敦煌确实存在一条经由吐蕃的“天路”，以及提供了唐代西域交通的更多研究点。

不太了解material culture研究就囫囵吞枣地读完了。希望以后重读可以收获更多吧。

比起一本书更像是从头到尾中规中矩的研究报告，立足于扎实的文本分析、语言功底和史料收集，对道昭留下的三种文书进行了比较彻底的文本性研究。最终的结论是敦煌藏经洞封闭前夕，敦煌确实存在一条经由吐蕃的“天路”，以及提供了唐代西域交通的更多研究点。