谁带回了杜伦迪娜

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伊斯梅尔•卡达莱(Ismail Kadaré,1936-),阿尔巴尼亚著名作家,写小说和诗歌。他的许多作品都在讽刺和批判专制社会,其中一些出版之后曾一度遭禁。目前定居法国,用法文写作,而作品则在全世界传播。他的《亡军的将领》《破碎的四月》《梦幻宫殿》等作品已经翻译成了汉语。25年,他从加西亚•马尔克斯、君特•格拉斯、米兰•昆德拉、纳吉布、马哈福兹、大江健三郎五位诺贝尔文学奖得主中脱颖而出,获得首届布克国际文学奖,并成为诺贝尔文学奖的热门人选。

出版者:花城出版社
作者:(阿尔巴尼亚)伊斯梅尔·卡达莱
出品人:
页数:130
译者:邹琰
出版时间:2012-1
价格:22.00元
装帧:精装
isbn号码:9787536063969
丛书系列:蓝色东欧
图书标签:
  • *花城·蓝色东欧* 
  • 伊斯梅尔·卡达莱 
  • 阿尔巴尼亚 
  • 小说 
  • 阿尔巴尼亚文学 
  • 东欧文学 
  • 外国文学 
  • 东欧 
  •  
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《谁带回了杜伦迪娜》内容简介:美丽而迷人的杜伦迪娜进入了一桩遥远的跨国婚姻。在母亲无尽的思念中,在黑暗和虚无中,杜伦迪娜与充满尘土气息的暗夜骑士穿越欧洲平原,回到了故乡。她忘记了旅程的时间,只记得数不尽的星星成群飞过天空;她没有看清骑士的脸,只闻到潮湿土地的气味。当她告诉大家,是信守承诺的兄长康斯坦丁将她带回,人们陷入怀疑、惊慌、恐惧之中,因为她的九兄弟早已入土三年……究竟是谁带回了杜伦迪娜,难道是幽灵出土导致活人的混乱……作者借助上尉斯特斯的眼睛去找寻真相,借助大主教、副手、妻子、哭丧妇等各色人物各色流言来阐述故事的可能性。而最后,斯特斯也神奇地消失了……故事的棱角冲破了现实世界的拘囿,最后将在故事寓意中找寻真相的任务交给了读者。

《谁带回了杜伦迪娜》是卡达莱的又一代表作,故事取材于一个巴尔干半岛的传奇故事,小说充满了古老的魔怪气氛,它既有《等待戈多》的荒诞感,也有《变形记》的尖锐讽刺。《谁带回了杜伦迪娜》是“蓝色东欧”系列丛书中的一本,“蓝色东欧”丛书填补了我国东欧文学译介领域的空白,是不可错过的文学盛宴。

具体描述

读后感

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用户评价

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故事被放在十世纪的东罗马帝国西部边境,但内核显然是战后的阿尔巴尼亚。比如书中的民族主义显然是中世纪晚期才有的事,刑讯逼供最早出现在宗教法庭,据说也是13世纪才在世俗的审讯中出现,当然在20世纪的共产党治下又发扬光大了。本书写在70年代末,当时中阿断交,阿尔巴尼亚觉得自己成了“最后一个社会主义国家”,坚持搞斯大林主义。这时候卡达莱还没因为《梦幻宫殿》申请政治避难侨居法国,仍住在在阿尔巴尼亚,所以政治倾向没后来的作品那么直白,最后还加了一段阿尔巴尼亚民族精神的激情演说(或许是为了出版?),但情绪掌握得很好,没让读者觉得很突兀。#好吧一本好书让我说得这么无聊-_-||| 我错了

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这书写得有些虎头蛇尾。围绕死人复活,不同的人不同的国家不同的宗教解读出不同的意义,演绎了一出十分精彩的“罗生门”,甚至以这个事件来影射东西意识形态的激烈冲突。到此都还好,但最终作者通过将其与卡努法典关于“承诺”的不成文规则联系起来,进而提出民族独立解放之类的政治观点,且让主人公堂

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情节及观念处理上显得突兀,特别是最后

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马尔克斯+帕维奇感。 套路叙事,用解谜中各方陈述、猜测展开推进反转情节并揉入各种奇情元素,语言如“一大群星星飞过夜空”。 以下恶意剧透。 女主由斯特斯带回,线索在第3、4,第21~25页,还有最后。 哭丧妇的悼词弱,原本是可借以在凄美感与传奇性上大作文章的好题材,写成长长的诗歌。 结尾上尉陈词弱掉,如能写出宗教大法官那种在幽长隧道里呐喊的绵延无尽回声在耳的感觉就完美了。 特别好看。

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卡达莱第三本。除了花城、重庆这几本,谁家还会出他的书吗?对他的好多书都很好奇。

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