《浊中灰:清末民初陋习纪实》主要内容简介:清末民初,一个历史的裂痕。在这里,旧的制度遭到了挑战,新的平衡逐渐形成;旧的伦理面临着瓦解,新的思想涌入了国门。人们渴望冲破封建思想的桎梏,同时又在捍卫祖宗的伦理。朝代的交替、政权的变换,各方力量你方唱罢我登场,使中国陷入了前所来有的混乱之中。政局的不稳定,进一步加剧了社会的混乱。历史陷入了新旧争夺、权力更迭的泥淖。上至达官贵人,下至贩夫走卒,身处其间,无一幸免,上演了一幕幕人间喜剧:悲剧、闹剧……令后人拍案惊呼、唏嘘不已。
我们不能因为过去的丑陋就选择遗忘。我们应该反思,铭记,然后继续前行。穿过厚重的时间帐幕,我们回首清末民初。那时候,在中国大地上生活的祖辈是什么样子?他们所保持的文化传统和生活规则与我们今天的又有什么不同?《浊中灰清末民初陋习纪实》用清末民初报刊中的插画配以现代文故事,为您呈现那陌生而又熟悉的历史生活画面。
看书名封面似乎是一本不错的书,看过之后觉得是想当然了。 看看章节内容,也还不错。目录是这样的:第一章 陋婚百态(童养媳、包办婚姻、抢婚习俗、替婚现象、典妻卖妻、同姓不婚、冥婚怪事),第二章 妻妾成群(纳妾情状、妻妾矛盾),第三章 贞节牌坊(节妇守寡、烈女殉夫、...
评分看书名封面似乎是一本不错的书,看过之后觉得是想当然了。 看看章节内容,也还不错。目录是这样的:第一章 陋婚百态(童养媳、包办婚姻、抢婚习俗、替婚现象、典妻卖妻、同姓不婚、冥婚怪事),第二章 妻妾成群(纳妾情状、妻妾矛盾),第三章 贞节牌坊(节妇守寡、烈女殉夫、...
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这本书的叙事手法简直是一场迷幻的漂流,它完全打破了我对传统小说结构的认知。情节的推进不是线性的,而更像是一系列碎片化的记忆闪回和意识流的交织。我时常感觉自己像是一个局外人,被猛地拽入主人公那混沌不堪的内心世界,然后又被推开,目睹他与周遭环境的疏离感。作者的笔触极其冷静克制,即便是描写最激烈的情感冲突,也总是保持着一种疏远的距离感,这反而让那些情绪的暗涌更加令人心悸。特别是书中对于“时间”的处理,简直是神来之笔。过去、现在、未来的界限模糊不清,一个场景的切换可能就是跨越了二十年,而角色对一个瞬间的反复咀嚼又可能占据了整整一章。这要求读者必须全神贯注,不能有丝毫的松懈,否则很容易迷失在这片由文字编织成的迷雾之中。但正因为这种挑战性,当最终那些看似松散的线索开始隐约交汇时,那种豁然开朗的感觉,是其他平铺直叙的故事给不了的。
评分与其他我读过的同类题材作品相比,这本书在氛围的营造上独树一帜。它成功地在“都市的疏离感”和“个体记忆的温暖”之间找到了一种微妙的平衡,没有让故事彻底滑向虚无主义的深渊。作者对环境细节的捕捉简直是令人惊叹的,他总能找到最微小、最容易被忽略的感官信息,并将其放大,使其成为推动情绪的关键锚点。比如书中多次出现的关于气味和声音的描述,那种潮湿的泥土味,或者远处传来的间歇性火车鸣笛声,都极其有效地将我从现实中抽离,完全沉浸到那个特定的时空背景中去。这本书的魅力在于它提供了一种“沉浸式体验”,你不是在看故事,你是在呼吸那个故事里的空气,感受角色皮肤上的微凉。虽然故事的基调略显低沉,但其背后蕴含的坚韧和对真实生活细节的执着捕捉,最终为整部作品注入了一股不容忽视的生命力,让人在叹息之余,依然能感受到一丝微弱却坚定的光芒。
评分翻开这本书的时候,我就被那个略带苍凉和沉郁的标题吸引了——《浊中灰》。我原以为这会是一部描绘底层挣扎的社会写实小说,或者是一部关于历史烟尘中个体命运的宏大叙事。然而,真正读进去,才发现作者构建的世界远比我预想的要复杂和细腻得多。故事的主角,一个在都市边缘游走的摄影师,他的镜头捕捉的不是光鲜亮丽的表象,而是那些被快速发展遗忘的角落。我尤其喜欢作者对光影的处理,那种灰蒙蒙的质感,仿佛真的能透过纸面感受到午后工业区那种特有的、带着铁锈味的潮湿空气。人物之间的对话也极为精妙,很多时候,他们没有直接说出内心的挣扎,而是通过一些看似无关紧要的物件,比如一个生锈的门把手,或者是一张泛黄的照片,来暗示他们错综复杂的关系和无法言说的过往。这本书的节奏并不快,它更像是一场漫长的散步,让你在每一个街角停留,去观察那些平日里被我们匆匆略过的细节。它没有提供任何简单的答案,而是将所有的疑问和灰色地带都留给了读者自己去品味。读完后,我久久不能平静,它让我重新审视了自己生活的这座城市,以及那些隐藏在光鲜外衣下的真实肌理。
评分我得承认,这本书的阅读体验是相当“费神”的,但其带来的精神回馈是巨大的。它探讨的主题非常深刻,涉及了身份认同的漂泊、现代社会中人与人之间建立真实连接的困境,以及艺术创作在虚假世界中的真实性问题。主角的每一次自我怀疑和对外部世界的疏离,都像是一面镜子,映照出我们自己内心深处那些不愿面对的焦虑。这本书最打动我的地方,在于它极其坦诚地展示了“不完美”的价值。它没有试图塑造一个高大全的英雄,而是将一个充满缺陷、时常犯错的普通人呈现在我们面前,让人感到一种强烈的共鸣感——原来,挣扎本身就是一种常态。这种对人性的深刻洞察,使得这本书超越了单纯的文学作品,更像是一次深度的哲学对话。看完之后,我感觉自己对“灰度”的理解上升到了一个新的层次,明白了灰色并非是黑与白的妥协,而是一种独特的、充满生命力的存在状态。
评分从文学性的角度来看,这本书的语言功力达到了一个令人咋舌的高度。它不是那种华丽堆砌辞藻的文风,而是恰到好处的精准。作者似乎对每一个词语都进行了千锤百炼,每一个动词和形容词都仿佛被赋予了重量和温度。我记不清具体是哪一段了,但其中对“等待”这个概念的描述,简直是教科书级别的。那种漫长、麻木,却又暗含希望与绝望的复杂情绪,被作者用极其口语化却又充满韵味的句子勾勒出来。这本书的魅力在于其**留白**,它从不把话说满,总是留给读者一个巨大的想象空间去填补那些未被言说的部分。这使得每一次重读,都会有新的感悟和发现。我甚至怀疑作者在写作时,是不是事先画好了详细的心理地图,才能如此精确地控制读者的情绪起伏。它不是一本适合在睡前放松时阅读的书,它需要你点亮所有的感官,去细细品味这语言的肌理和节奏。
评分三小时看完,感觉编著者不是特别认真。快速扫扫吧。插画我觉得是找人画的,而非“晚清民国”出品;文字参差不齐,谈不上文学性;案例选得一般,尤其是每章后面的大段文字,选得太随意,与章节内容联系薄弱,而插图则毫无关联。//杨乃武与小白菜那部分还不错。// 本书介绍的,晚清时仍有的陋习包括,(对女性歧视的)婚嫁、纳妾、(对晚辈过分约束的)孝道、以及赌博、留辫剪鞭,共四方面。//其中让人印象比较深刻的是对孝道的见解,作者认为长辈培养下一代不过是把他们当成自己的投胎转世,因此希望他们事事按自己吩咐去做,若后代成为了有独立思想的个体,反而会令他们觉得失望。//那时的包办婚姻才是真正包办婚姻啊!
评分三小时看完,感觉编著者不是特别认真。快速扫扫吧。插画我觉得是找人画的,而非“晚清民国”出品;文字参差不齐,谈不上文学性;案例选得一般,尤其是每章后面的大段文字,选得太随意,与章节内容联系薄弱,而插图则毫无关联。//杨乃武与小白菜那部分还不错。// 本书介绍的,晚清时仍有的陋习包括,(对女性歧视的)婚嫁、纳妾、(对晚辈过分约束的)孝道、以及赌博、留辫剪鞭,共四方面。//其中让人印象比较深刻的是对孝道的见解,作者认为长辈培养下一代不过是把他们当成自己的投胎转世,因此希望他们事事按自己吩咐去做,若后代成为了有独立思想的个体,反而会令他们觉得失望。//那时的包办婚姻才是真正包办婚姻啊!
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