具体描述
《中国现代修辞学的建立——以陈望道<修辞学发凡>考释为中心》首先梳理了《修辞学发凡》写作的时代和学术背景、历年版本的流变。随后详尽地分篇章对用词、用例、篇章体例设计、理论观点建构与解释等等做了详细的考释，并将其放入与同时代论著的比较和历时性论争回顾的大背景之中。最后还将《发凡》放入中国现代修辞学建立的大背景下，做了详尽的考证、还原和比较，是一部颇为全面的《发凡》导读和扎实的中国现代修辞学草创时期的学科史。
作者简介
霍四通 语言学博士。安徽庐江人，1997年1月起在复旦大学中文系任教，1999年8月升讲师。2001年到 2003年在复旦大学计算机系做博士后。2003年入选复旦大学“世纪之星”计划（综合序列），2004年任教于韩国梨花女子大学，2008~2009年任教于日本冈山大学。主要研究兴趣为汉语修辞学和计算语言学。在国内外发表学术论著50余种，主持上海社科（“积极修辞话语生成机制研究”，2007年）、国家社科（本书课题，2009年）等科研项目多个。现为复旦大学中文系讲师。
目录信息
第一部分 陈望道和《修辞学发凡》
第一章 《修辞学发凡》的写作动机
第二章 《修辞学发凡》写作时的学术风气
第三章 《修辞学发凡》的版本
第二部分 《修辞学发凡》分篇考释
第一章 引言
第一节 “修辞”和“修辞立其诚”
第二节 修辞的广狭定义
第三节 演说的修辞
第四节 境界
第五节 辞格正名
第六节 汪懋祖
第七节 六何
第八节 题旨情境
第九节 题旨情境和四个世界
第十节 点蹄
第十一节 小黄窍嘴
第十二节 藏腰与修辞的过度解读
第十三节 “词喻”和“字喻”
第十四节 胡怀琛
第二章 说语辞的梗概
第一节 题名
第二节 索绪尔思想
第三节 达意传情的标记
第四节 文字语
第五节 态势语
第六节 泥鳅和泥狗
第七节 文字画
第八节 声音意象
第九节 声音的“固有因素”和“临时因素”
第十节 文字的“固有因素”和“临时因素”
第十一节 观念
第十二节 十二诸侯年表
第三章 修辞的两大分野
第一节 修辞学体系的理论起点
第二节 分野
第三节 积极和消极
第四节 分野和境界关系图
第五节 秋浦歌
第六节 “几化”
第七节 两大分野图示
第四章 消极修辞
第一节 消极修辞纲领
第二节 意义明确
第三节《勇敢的约翰》
第四节 宾主
第五节 顾实君
第六节 “病辞”
第七节 词句平匀
第八节 安排稳密
第九节 “画舫之舟”等
第五章 积极修辞一
第一节 辞格的分类
第二节 《发凡》的分类
第三节 三十八格的来源
第四节 譬喻一词二解
第五节 明喻和直喻
第六节 君子之德，风
第七节 借喻和混喻
第八节 借代的定义和分类
第九节 跟唐钺《修辞格》的比较
第十节 例证的系联
第十一节 烧畲
第十二节 鲁迅诗两首
第十三节 《肖淑兰情寄菩萨蛮》
第十四节 映衬
第十五节 《费德利克小姐》
第十六节 映衬例非映衬
第十七节 本文
第十八节 双关
第十九节 《齐东野语》优语
第二十节 宁止蒲萄之树
第二十一节 墨派
第六章 积极修辞二
第一节 比拟
第二节 班酿
第三节 示现
第四节 呼告
第五节 倒反
第六节 宣和中反语
第七节 “鲁人以为敏” 解
第八节 狼籍
第九节 师辟伯
第十节 设问用例
第七章 积极修辞三
第一节 析字
第二节 稁砧
第三节 溺爱者
第四节 隐语
第五节 《坚瓠二集》一例
第六节 飞白
第七节 期期不奉诏
第八节 《坚瓠七集》
第九节 省略
第十节 简直
第十一节 警策
第十二节 鄹人之子
第十三节 鲁迅作品例
第十四节 《何典》吴语词
第十五节 焦大醉骂
第十六节 转类
第十七节 《陶庵梦忆》转类例
第十八节 “国语的文学”和“革命文学”
第十九节 回文
第八章 积极修辞四
第一节 反复
第二节 内容和形式
第三节 对偶的独立
第四节 对偶与律诗
第五节 排比
第六节 层递
第七节 错综
第八节 顶真
第九节 顶针的普遍性
第十节 杜甫《秋兴》
第九章 积极修辞五
第一节 造形的表现
第二节 情趣和烧点
第三节 关系包晕之感
第四节 符号的相对任意性
第五节 修辞上的标点
第六节 刺戟、未来派
第十章 修辞现象的变化和统一
第一节 成性的传记
第二节 文坛的辞趣和社会的辞趣
第三节 对其他辞格分类的批评
第十一章 文体或辞体
第一节 对象或方式上的分类
第二节 语文的体式
第三节 知、情、意
第四节 体性分类的四组八种
第五节 《文则》例
第六节 简约繁丰的用例
第七节 《月夜的美感》
第八节 体式交叉图之出处
第九节 概略的见闻
第十二章 结语
第一节 鸳鸯蝴蝶
第二节 修辞和文法的混淆
第三节 云六并非王云六
第三编 中国修辞学的建立（1905~1932）
第一章 《修词学教科书》作者考
第一节《修词学教科书》
第二节 汤振常简介
第三节 汤振常的教育背景
第四节 余论及结论
第二章 《文字发凡》作者考
第一节《文字发凡》的修辞学卷
第二节 修辞学史著作中的《文字发凡》作者
第三节 龙志泽生平
第四节 龙志泽出版《文字发凡》之前的经历
第五节 余论及结论
第三章 《修辞学与语体文》
第一节 陆殿扬的《修辞学与语体文》
第二节 陆殿扬
第三节《英文实用修辞学》
第四节 辞格论及修辞学体系
第五节 结语
第四章 从“修词”到“修辞”，从《发凡》到《发凡》
第一节 独立性
第二节 科学性
第三节 原创性
第四节 时代性
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
修辞学书中一本不错的，写得很认真。陈望道的《修辞学发凡》是中国现代修辞学的奠基之作，对《修辞学发凡》的全面系统的考察，同时就是对新生的中国现代修辞学的全面系统的考察。本书主要着眼于对《修辞学发凡》学术思想的阐释和学术渊源的整理，对于修辞学爱好者真正理解《修...
评分修辞学书中一本不错的，写得很认真。陈望道的《修辞学发凡》是中国现代修辞学的奠基之作，对《修辞学发凡》的全面系统的考察，同时就是对新生的中国现代修辞学的全面系统的考察。本书主要着眼于对《修辞学发凡》学术思想的阐释和学术渊源的整理，对于修辞学爱好者真正理解《修...
评分修辞学书中一本不错的，写得很认真。陈望道的《修辞学发凡》是中国现代修辞学的奠基之作，对《修辞学发凡》的全面系统的考察，同时就是对新生的中国现代修辞学的全面系统的考察。本书主要着眼于对《修辞学发凡》学术思想的阐释和学术渊源的整理，对于修辞学爱好者真正理解《修...
评分修辞学书中一本不错的，写得很认真。陈望道的《修辞学发凡》是中国现代修辞学的奠基之作，对《修辞学发凡》的全面系统的考察，同时就是对新生的中国现代修辞学的全面系统的考察。本书主要着眼于对《修辞学发凡》学术思想的阐释和学术渊源的整理，对于修辞学爱好者真正理解《修...
评分修辞学书中一本不错的，写得很认真。陈望道的《修辞学发凡》是中国现代修辞学的奠基之作，对《修辞学发凡》的全面系统的考察，同时就是对新生的中国现代修辞学的全面系统的考察。本书主要着眼于对《修辞学发凡》学术思想的阐释和学术渊源的整理，对于修辞学爱好者真正理解《修...
用户评价
《中国现代修辞学的建立》这个书名，如同一个神秘的宝藏地图，指引着我探索中国现代学术思想中一个重要而又常被忽视的领域。修辞，作为人类沟通的灵魂，在中华文明这片古老的土地上，如何跨越历史的鸿沟，在现代社会焕发出新的生命力，这是我一直以来非常感兴趣的问题。我揣测，书中必然会回溯历史，寻觅中国古代的言语艺术，那些充满智慧的辩论、精妙的比喻、感人的叙述，它们是如何在中国文化的长河中沉淀下来的，又为现代修辞学的建立提供了哪些思想的启示。然而，更让我期待的是“现代建立”的艰辛与辉煌。在20世纪，中国经历了前所未有的社会变革和思想碰撞，西方现代修辞理论的传入，与中国本土的语言文化传统发生了怎样的互动？我希望书中能够深入剖析这一过程，揭示那些重要的学术转折点，以及不同学派和学者在理论构建上的贡献与争鸣。特别是在信息爆炸、媒介多元化的当下，修辞的实践和研究面临着新的课题。我非常好奇，书中是否会触及网络修辞、跨文化修辞等前沿领域，分析当代中国社会中各种话语现象的修辞特点。这本书，对我而言，将是一次深入了解中国现代学术史、理解中国社会话语变迁的宝贵机会，它将为我提供一个更广阔的视角来审视我们身边的语言世界。
评分当我在书店偶然瞥见《中国现代修辞学的建立》这本书时，一种莫名的学术冲动便油然而生。修辞，这门古老而又迷人的艺术，在中国的现代语境下如何被发掘、构建和发展，这本身就是一个充满魅力的研究课题。我设想，这本书的开篇定然会对中国古代的言语智慧进行一番梳理，那些散落在诸子百家、史书典籍中的辩论艺术、说服技巧、文学表达，或许都将被赋予新的时代意义。而“现代建立”则更是引人入胜，它意味着在中国这个经历着剧烈社会变革的国度，修辞学如何冲破旧有的藩篱，吸收外来的养分，并与本土的文化传统相结合，形成一套自成体系的理论。我迫切想知道，书中是否会重点剖析那些奠定中国现代修辞学基石的学者和理论？他们是如何在动荡的时代背景下，通过艰苦卓绝的学术探索，为我们留下了宝贵的知识财富？例如，是否会涉及到对“语体”、“文风”、“说服力”等核心概念的界定和发展？在当下，信息传播的空前繁荣，使得修辞的应用场景变得更加丰富和复杂。我特别期待书中能够对新媒体时代的修辞现象进行深入分析，比如网络流行语的修辞功能，短视频内容的叙事策略，以及如何在新媒体环境下保持清晰、有效的沟通。这本书，对我来说，不仅仅是了解一门学科的历史，更是理解中国现代思想发展和文化演变的一个重要切入点。
评分《中国现代修辞学的建立》这个名字，在我的案头显得分量十足，它仿佛是一扇窗户，让我窥探到中国现代学术思想中一个极具深度和广度的领域。修辞，作为人类表达思想、影响他人的核心能力，在中国的现代化进程中，是如何从经验的智慧演变成系统的学问，这其中的过程一定充满了探索与创新。我首先想到的是，书中必然会深入挖掘中国古代丰富的言语艺术宝藏，从先秦诸子百家的雄辩术，到史书的叙事艺术，再到唐诗宋词的意境营造，这些传统元素是如何被现代学者们重新发现、解读，并为现代修辞学的建立提供了深厚的文化根基。但真正让我感到兴奋的是“现代建立”这个概念。在20世纪，中国社会经历了剧烈的动荡和思想的解放，西方现代修辞学理论的引入，与中国本土的语言文化传统发生了怎样奇妙的化学反应，从而催生出具有中国特色的现代修辞学体系，这正是我最想了解的。我期待书中能够细致地梳理出这一学科的演进脉络，分析不同学派的观点，探讨他们在理论构建上的得失与贡献。更重要的是，在当下这个信息爆炸、传播方式日新月异的时代，修辞的实践和研究面临着前所未有的挑战。我迫切希望这本书能够关注网络修辞、广告修辞、政治修辞等当代热点问题，揭示它们背后的修辞策略和文化意涵，为我们理解和应对这个复杂多变的话语世界提供有力的理论工具。
评分初识《中国现代修辞学的建立》，便被这个书名所吸引。现代修辞学，这个概念本身就带有一种探索未知、梳理脉络的学术气息。修辞，自古以来便是言语的艺术，是思想的载体，是沟通的桥梁。而在中国这片古老的土地上，如何理解和构建一套属于现代语境的修辞体系，无疑是一项极具挑战但也极富意义的工作。我揣测，这本书必然会回溯历史，从古代中国丰富的言说智慧中汲取养分，比如诸子百家的辩论艺术、古文的叙事技巧、诗词的凝练表达等等。但仅仅停留在历史的回顾是不够的，真正的“建立”在于其现代性，在于它如何回应中国社会转型时期所涌现出的新话语形式，如何分析媒介变革带来的表达方式，如何审视当代人际沟通的复杂性。我特别期待书中能够深入探讨中国现代政治话语、商业广告、大众媒体、网络言论等不同领域中修辞的特征、演变及其社会影响。例如，新中国成立初期，如何通过修辞来凝聚共识、宣传政策？改革开放后，商品经济的发展又催生了怎样的广告修辞？互联网时代，信息爆炸、意见多元，修辞又呈现出哪些新的形态和挑战？这些都是我非常好奇的。此外，书中是否会涉及到对西方修辞理论的引入、消化与中国化过程的分析？语言作为思维的工具，修辞作为语言的艺术，其研究必然与语言哲学、符号学、心理学、社会学等学科有着千丝万缕的联系。我希望这本书能够展现出跨学科的视野，为我们理解中国现代修辞学的发展提供一个多维度、深层次的视角，不仅是学术研究的贡献，更能指导我们在纷繁复杂的言语环境中，如何更有效地表达自己，如何更敏锐地辨析他人的意图，如何在这个信息时代保持清醒的头脑和独立的判断。
评分《中国现代修辞学的建立》这个书名，立刻在我脑海中勾勒出一幅波澜壮阔的学术画卷。修辞，作为人类表达思想、影响他人、构建意义的核心工具，在中国这样一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国度，其“现代建立”的过程，必是一段充满探索、融合与创新的旅程。我设想，书中会有一部分篇幅，用来追溯中国古代的修辞智慧，从《诗经》的赋比兴，到诸子百家的辩论艺术，再到史家之笔的叙事魅力，这些宝贵的遗产如何被现代学者所重新认识和发掘，为现代修辞学的建立提供了深厚的文化根基。然而，更吸引我的，是对“现代”的界定和“建立”的过程。在20世纪初，西方学术思潮涌入中国，现代科学、现代文学、现代教育体系随之建立，修辞学作为一门独立的学科，如何在中国落地生根，又如何与中国的社会现实、文化土壤相结合，形成独具特色的理论体系，这其中必然经历了漫长而曲折的探索。我尤其关注书中是否会分析不同学派、不同学者的贡献，他们是如何在不同时期，针对不同的社会需求，从不同角度去构建中国现代修辞学的。比如，是侧重于语言的功用性，还是其审美性？是强调逻辑的说服力，还是情感的感染力？是关注口语的即时性，还是书面语的严谨性？在当下信息爆炸、传播方式日新月异的时代，这本书又将如何审视和分析网络修辞、跨文化修辞等新的研究领域？我期待它不仅能梳理清楚中国现代修辞学的发展脉络，更能揭示其内在的逻辑、核心的范式，以及未来可能的发展方向，为我们理解当代中国社会的话语生态提供深刻的洞见。
评分这本书的名字《中国现代修辞学的建立》，仿佛打开了一个宏大的学术视野，让人不禁想要一探究竟。修辞，这个古老而又常新的概念，在中国现代语境下是如何被重新定义、发展和构建的，这本身就是一个引人入胜的议题。我猜测，作者定然是对中国古代的“六艺”、“言语”等传统进行了深刻的回溯与梳理，那些充满智慧的辩论、精妙的比喻、感人的抒情，或许都为现代修辞学奠定了基础。但更让我感到兴奋的是“现代”二字。这意味着，这本书不仅仅是“复述”和“考证”，更是“创造”与“革新”。在经历了百年巨变、思想碰撞、社会转型的中国，语言的面貌早已发生了翻天覆地的变化。从革命时期的慷慨激昂，到建设时期的朴实无华，再到改革开放后的多元勃发，直至今日网络时代的瞬息万变，修辞的形态、功能、甚至其背后的逻辑都在不断地演进。我非常好奇，书中是否会对这些不同历史时期的修辞特征进行细致的描摹和分析？例如，特定历史时期社会思潮如何影响了主流话语的修辞风格？媒体的演变，从报纸、广播、电视到互联网、自媒体，又对修辞产生了怎样的颠覆性影响？特别是当下，短视频、社交媒体上的语言风格，其简洁、生动、甚至带有表演性的修辞特征，是否会成为书中探讨的重要内容？我更期待书中能深入探讨中国现代修辞学在理论构建上的独特性，它是否在借鉴西方修辞学成果的基础上，发展出更符合中国文化语境的理论框架？比如，中国传统文化中强调的“意境”、“含蓄”、“情理”等，这些在现代修辞表达中又扮演着怎样的角色？这本书，无疑将是我理解中国现代思想、文化与语言变迁的一把重要钥匙。
评分当我目光落在《中国现代修辞学的建立》这个书名上时，心中泛起一股难以言喻的学术好奇。修辞，作为人类沟通的艺术与科学，在中国的现代转型时期，是如何被重新审视、建构和发展的，这本身就蕴含着丰富的历史信息和深刻的文化内涵。我脑海中首先浮现的，是对中国古代修辞传统的梳理。那些散落在经典文献中的辩论技巧、说服之道、艺术表达，是否在书中得到了系统的梳理和现代的解读？例如，诸子百家的逻辑辩证，史家叙事的谋篇布局，诗词歌赋的情感渲染，这些宝贵的文化遗产，又是如何被现代学者们在新的时代背景下重新发掘和继承的？更令我感到兴奋的是“建立”二字所蕴含的创造性。在20世纪，伴随着中国社会翻天覆地的变化，语言作为承载思想的工具，其表达方式和功能也随之革新。我非常好奇，书中会如何描绘中国现代修辞学理论体系的形成过程？它是否在吸收西方现代修辞学理论精华的同时，又深刻地结合了中国本土的语言文化特点，形成了独具特色的理论框架？比如，它如何处理“文心”与“言辞”的关系，如何理解“说服”与“感染”在不同语境下的作用，又如何分析新中国成立后，特定政治语境下修辞的演变？在当下，信息传播渠道的爆炸式增长，网络语言的兴起，更是对传统修辞学提出了新的挑战。我期待书中能够触及这些前沿问题，为我们理解当代中国社会错综复杂的话语现象提供理论的支撑和方法的指导。
评分《中国现代修辞学的建立》这个书名，在浩瀚的书海中显得格外引人注目，它传递着一种学术的严谨和历史的厚重。修辞，这门古老而又永恒的艺术，在中国现代化的进程中，是如何经历孕育、发展乃至建立的，无疑是一个值得深入探讨的课题。我猜想，书中会首先带领读者回顾中国古代的修辞传统，那些源远流长的辩论智慧、叙事技巧、说服策略，它们是如何在中国漫长的历史长河中沉淀下来的，又为现代修辞学的建立提供了怎样的文化基因。但更让我感到好奇的是“现代建立”的过程。在20世纪，中国社会经历了前所未有的变革，思想观念、文化形态、传播方式都发生了深刻的演进。修辞学作为一门重要的学科，是如何在中国这片土地上生根发芽，并逐渐形成具有中国特色的现代理论体系的？我非常期待书中能够深入分析这一过程，例如，它如何吸收和转化西方现代修辞理论，如何应对中国社会转型时期的特定话语需求，以及不同学派、不同学者在理论构建上的贡献与争鸣。特别是当下，媒介的多元化和信息的爆炸性增长，使得修辞的实践和研究面临着新的挑战。我希望这本书能够分析当代中国社会中的各种话语现象，比如政治话语、商业话语、大众传媒话语、网络话语等，揭示其修辞的特点、策略及其社会影响，为我们理解和运用现代汉语提供更深刻的洞见。
评分《中国现代修辞学的建立》这个书名，像一位饱经沧桑的智者，向我娓娓道来一段不为人知的学术史。修辞，自古便是人类沟通的精髓，是智慧的闪光，是情感的流淌。在中国这片土地上，它如何在中国现代化的进程中，从传统的经验智慧升华为一门独立的、具有中国特色的现代学科，这其中的过程想必跌宕起伏，充满着时代的印记。我首先设想，书中定会溯源而上，挖掘中国古代那些璀璨的修辞瑰宝，从《左传》的史家之笔，到《庄子》的寓言智慧，再到古诗词的意境之美，这些传统如何为现代修辞学提供了深厚的文化土壤和思想滋养。但更让我期待的，是“现代建立”的艰辛与辉煌。在20世纪，中国知识界经历了剧烈的思想变革，西方现代修辞学理论的引入，与中国本土的语言文化传统发生了怎样的碰撞与融合？我猜测，书中会深入剖析这一过程，探讨那些奠基性的学术探索，那些关于“语用”、“文体”、“修辞格”等基本概念的中国化进程，以及不同学派在理论构建上的争鸣与互鉴。尤其在当下，媒介革命、信息爆炸，修辞的形态和功能也在发生着前所未有的变化。我迫切希望这本书能够关注现代修辞学在分析当代中国社会各类话语现象中的应用，例如政治宣传、商业广告、新闻报道、网络社交等，揭示其背后的修辞策略和文化意涵。这本书，对我而言，不仅仅是一本学术著作，更是理解中国现代思想发展、文化变迁以及语言演进的一扇重要窗口。
评分当我在书店的架子上看到《中国现代修辞学的建立》时，一种强烈的求知欲瞬间被点燃。这个书名透露出的学术野心与历史厚重感，让我立刻产生了想要翻阅的冲动。修辞，作为一种古老的艺术，在现代社会中却扮演着越来越重要的角色。在中国这样一个经历了深刻变革的国度，修辞学的“建立”过程，必然伴随着思想的解放、文化的碰撞和社会的转型。我好奇，这本书会如何勾勒出中国现代修辞学的“源”与“流”？是否会从古代的“文心雕龙”、《易经》的象数之学中寻找思想的萌芽，又如何在20世纪初，在西学东渐的大潮中，吸收借鉴西方修辞理论，并将其本土化，孕育出具有中国特色的现代修辞学体系？我特别期待书中能够聚焦那些关键的历史时期和代表性的学者，他们的理论创新、学术争鸣，是如何一步步奠定中国现代修辞学学科地位的。例如，是否会涉及到民国时期对于“实用文体”的研究，或者新中国成立后对于“革命修辞”的建构，以及改革开放后对“大众传播修辞”的关注？而且，在今天这个信息极度发达、传播渠道多元化的时代，修辞的边界和形式都在不断拓展。我迫切想知道，这本书是否会触及网络语言的修辞特征、新媒体时代的传播策略，以及跨文化交流中的修辞挑战。这本书，在我看来，不仅仅是对一门学科历史的回顾，更是对中国社会在不断变化的话语环境中，如何理解和运用语言艺术的一份重要注解，它将为我提供一个审视当代中国话语现象的有力工具。
评分浏览一过。非常佩服作者扎扎实实的考证起底功夫。
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