加缪传

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出版者:漓江出版社
作者:(美)埃尔贝・R・洛特曼
出品人:
页数:783
译者:肖云上 陈良明 钱培鑫
出版时间:1999-12
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787540724757
丛书系列:
图书标签:
  • 加缪
  • 传记
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  • 阿尔贝·加缪
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具体描述

《加缪传》向我们揭示了一个在阿尔及利亚贫民区长大,经历长期的贫穷,无尽的苦难,却通过不懈的努力荣获诺贝尔文学奖的法国作家的成长历程、创作历程、生活历程和心路历程。本书既是加缪的生平传记,也是他的精神传记;读者从中既能看到加缪一生详细的生活细节,满足自己的探秘心理 ,也能读到他的思想精髓和作品精华,获取受用终身的有益启迪。本书涉及 到加缪的所有作品,包括《局外人》、《鼠疫》、《西西弗神话》、《第一人》、《堕落》 、《流放与王国》等。是加缪传记中最受欢迎的一部”(《纽约时报》)。

荒原之声:二十世纪思想的群像 序言:迷惘时代的思想航船 二十世纪,一个被战争、革命、技术爆炸和存在主义危机彻底重塑的世纪。在短短一百年间,人类体验了前所未有的物质繁荣与精神荒芜的极端张力。这本《荒原之声》并非聚焦于某一个单一的巨人,而是试图勾勒出在理性主义的光环逐渐褪去后,那些在思想的荒原中艰难跋涉、试图为人类境遇寻找新意义的群星。它是一幅由哲学、文学、社会学和艺术交织而成的宏大画卷,旨在呈现一个复杂的、充满矛盾的知识景观,其中每一个思想家都像一座孤立的灯塔,试图穿透弥漫的迷雾。 第一章:理性的黄昏与科学的悖论 本章深入探讨了自启蒙运动以来占据主导地位的西方理性主义在两次世界大战中的破产。我们首先审视弗里德里希·尼采对“上帝之死”的宣告如何为后来的形而上学危机埋下伏笔。尼采对西方道德和真理体系的颠覆性批判,为二十世纪哲学提供了起点,迫使后继者直面价值的虚无。 接着,我们将目光投向科学的“双刃剑”。爱因斯坦的相对论和量子力学的突破,虽然极大地拓宽了我们对宇宙的认知,却也带来了确定性的瓦解。科学不再是绝对真理的代名词,而是展现出其内在的偶然性和不可预测性。本章通过对维特根斯坦早期与晚期哲学的对比分析,揭示了语言在描述世界和构建意义上的根本限制,强调了“可说的”与“不可说的”之间的鸿沟。这种对传统认识论的瓦解,为后来的现象学和存在主义奠定了基石。 第二章:主体性的沉沦与现象学的回归 二十世纪初,胡塞尔的现象学运动试图通过回归“事物本身”,重建对经验的严格描述。本章详细梳理了现象学如何将焦点从外部实在转向意识的结构。我们探讨了“悬置”的方法论如何成为抵抗僵化形而上学的有力工具。 然而,主体性本身很快成为了新的战场。海德格尔的《存在与时间》是本章的核心。他超越了胡塞尔的纯粹意识,将“此在”(Dasein)置于时间性和“向死而在”的境遇之中。海德格尔对“沉沦”(Verfallen)和“本真性”(Eigentlichkeit)的探讨,揭示了现代人异化于自身存在本质的困境。这不仅是哲学上的突破,更是对现代技术统治世界的一种深刻的隐喻。 第三章:历史的重量与社会结构的解构 在政治哲学层面,本章聚焦于对历史进程和权力运作的深刻反思。我们细致考察了马克思主义在遭受斯大林主义实践的玷污后,如何在法兰克福学派手中获得新的生命力。阿多诺和霍克海默的“启蒙辩证法”尖锐地批判了文化工业对大众精神的驯化,指出工具理性最终导向了新的压迫形式。 与此同时,结构主义的浪潮席卷了人文科学。索绪尔的语言学转向被列维-斯特劳斯应用于人类学,揭示了深层文化结构对个体行为的隐性支配。随后,福柯的谱系学工作,如对知识与权力的交织关系的考察,彻底颠覆了我们对“进步”和“知识权威”的传统认知。他展示了规训、全景敞视和性史如何共同构建了现代主体。 第四章:异化、荒谬与文学的抗争 二十世纪的文学作品成为了承载哲学焦虑的最直接载体。本章探讨了文学如何通过新的叙事方式,来反映现代精神的破碎状态。 我们分析了意识流叙事的兴起,如乔伊斯的《尤利西斯》,如何试图捕捉人类心智的非线性流动,以对抗僵硬的线性时间观。在二战阴影下,荒诞派戏剧,如贝克特的作品,以极简和重复的对话,直观地呈现了人类沟通的徒劳和存在的无意义。这些文学实验不仅是风格的革新,更是对一个失去形而上学锚点的世界所做的诚实记录。卡夫卡笔下那座永远无法抵达的城堡,象征着现代官僚体系对个体的吞噬,成为理解现代人处境的经典意象。 第五章:后现代的转向与真理的消散 进入后半叶,对宏大叙事的批判成为思想界的主流。利奥塔对“元叙事”的质疑,标志着后现代主义的登场。他认为,科学和哲学赖以建立的普遍真理诉求已经失去了合法性。 德里达的解构主义哲学,以对文本中心主义的颠覆,揭示了语言的内在不稳定性,指出任何意义的确定性都建立在暂时的、人为的二元对立之上。这种对文本和意义边界的无限延迟,对传统哲学中的本体论和认识论构成了最终的挑战。 在后现代思潮的影响下,身份政治和多元文化的讨论兴起。列维纳斯转向伦理学,将“他者”的伦理责任置于本体论之上,试图在纯粹自我中心主义的哲学中开辟出人与人之间相遇的缝隙。 结语:在碎片中寻找回响 《荒原之声》的最终目的并非提供一个统一的答案,而是描绘出二十世纪思想家们在面对历史的巨大断裂时,所进行的艰难对话和不懈探索。从理性的自我批判到对权力结构的解构,再到对主体性边界的不断试探,这些思想构成了我们理解当代世界的复杂语境。他们的声音,无论多么尖锐或晦涩,都在提醒我们,人类的境况本质上是一种持续的追问,而非一个可以被最终解决的命题。他们的遗产,是要求我们以更审慎、更谦卑的态度,去面对我们自身的生存现实。

作者简介

关于作者

赫伯特•R.洛特曼(Herbert R. Lottman),1927年生于纽约,2014年逝于巴黎。大学期间获得富布赖特奖学金,赴法国一年研究法国文学界。在美国取得艺术学硕士学位后,他又重返法国,长期旅居巴黎。洛特曼曾长年为美国报刊特别是《纽约时报》撰写关于法国和欧洲文学与文化的文章,也担任过美国杂志《出版商周刊》的驻外记者。此外,他还得到福特基金会资助,从事过欧洲城市规划研究。

关于译者

肖云上,上海人,毕业于华东师范大学,法语语言文学硕士,上海外国语大学教授。译有《自由贸易与保护主义》《跨国公司》等。

陈良明,复旦大学法语系教授,硕士生导师。译有《自我欣赏回忆录》《小王子的秘密:圣-埃克絮佩里传》《名人死亡词典》《埃薇塔•贝隆夫人传》等。

钱培鑫,上海人,毕业于复旦大学,法国语言文学博士,上海外国语大学教授。译有《孤独漫步者的遐想》《思想录》《科学精神的形成》《拿破仑传》等。

目录信息

读后感

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“与世界不分离。 把生命置于阳光之中,一生中就不会一事无成。 不管处在何种境地,遇到何种不幸与失望, 我的所有努力便是重新去寻找接触。 在我亲身体验到的这种悲哀之中, 爱, 是难以表达的意愿。 即使看到的仅仅是夜幕中的一座丘陵, 那又是何等陶醉的感觉。” 这是《加...  

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他是20世纪反历史潮流的伦理主义流派继承人,他的作品或许是所有法国文人中最具原创性的。他那倔强的、狭隘的、单纯的、朴素的人道主义情怀向我们时代里那些广泛而丑恶的秩序发起了未必明智的挑战。但也正是通过这些顽强的抗争,加缪在我们这个现实金钱与马基雅维利主义盛行的...  

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#2019南大社flag# 说实话读得不够尽兴,因为着实算不上精彩,但是不得不承认它足够详实,让我们看到了一个更客观、更完整的加缪,看着这个阿尔及尔的小男孩儿怎样从疾病和贫困中走出来,真让人不胜唏嘘。《加缪传》和《马尔克斯传》给我的感觉是一样的,在佩服作者心力的同时,...

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他是20世纪反历史潮流的伦理主义流派继承人,他的作品或许是所有法国文人中最具原创性的。他那倔强的、狭隘的、单纯的、朴素的人道主义情怀向我们时代里那些广泛而丑恶的秩序发起了未必明智的挑战。但也正是通过这些顽强的抗争,加缪在我们这个现实金钱与马基雅维利主义盛行的...  

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#2019南大社flag# 说实话读得不够尽兴,因为着实算不上精彩,但是不得不承认它足够详实,让我们看到了一个更客观、更完整的加缪,看着这个阿尔及尔的小男孩儿怎样从疾病和贫困中走出来,真让人不胜唏嘘。《加缪传》和《马尔克斯传》给我的感觉是一样的,在佩服作者心力的同时,...

用户评价

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《加缪传》这本书给我带来的震撼,远超出了我最初的预期。它描绘的加缪,不仅仅是那个获得诺贝尔文学奖的伟大作家,更是一个在时代的洪流中,始终坚持独立思考的灵魂。作者对加缪的政治立场、社会活动有着极为详尽的梳理,让我得以窥见他作为一名知识分子,是如何在复杂的历史背景下,用自己的文字和行动,发出正义的声音。书中关于他对战争、对压迫、对暴力的批判,依然具有振聋发聩的力量。我印象最深的是他对于“荒谬”的理解,这并非消极的绝望,而是一种清醒的认知,一种对抗虚无的勇气。加缪从不回避人生的苦难和生命的无常,但他选择用“反抗”来回应,用“责任”来对抗。这种精神,在当下这个充满不确定性的世界里,显得尤为珍贵。阅读这本书,我感觉自己也受到了一种洗礼,对生命有了更深刻的理解,对个体在社会中的责任有了更清晰的认识。它让我明白,即使面对无尽的荒谬,我们依然可以选择有尊严地活着,有意义地抗争。

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《加缪传》这本书,可以说是一次对“何以为人”的深入探讨。作者并没有将加缪塑造成一个完美无瑕的神坛人物,而是将他置于一个真实的人类境遇中,展现了他的矛盾、他的挣扎,甚至他的失败。书中关于加缪与亲友的关系,他情感世界的起伏,以及他与文学界、政界人士的交往,都描绘得非常生动。我看到了一个更加人性化的加缪,一个会在爱情中迷失,会在友情中受伤,也会在公众场合陷入困境的普通人。但正是这种真实,让他显得更加伟大。他的伟大,不在于他没有弱点,而在于他在认识到自己的弱点和世界的荒谬之后,依然选择坚持自己的信念,去追寻和创造价值。书中对加缪在战后社会中的角色,他对法国左翼思想的批判,以及他对于革命的审慎态度,都让我对那个时代的思想图景有了更深的理解。这本书让我反思,我们每个人在面对困境时,究竟应该如何选择?是随波逐流,还是坚持自己的原则?加缪用他的一生,给出了一个值得我们深思的答案。

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读完《加缪传》的那一刻,我感觉自己好像经历了一场漫长而又深刻的旅行。这本书不仅仅是关于一个人的生平,更像是一次对灵魂深处的挖掘,对思想边界的拓展。作者的笔触细腻而富有力量,他没有用宏大的叙事去堆砌,而是通过那些看似寻常的细节,将加缪置于历史洪流之中,展现了他与时代、与社会、与自身的搏斗。我尤其喜欢书中对加缪早期创作历程的描写,那些在贫困和战乱中挣扎的年轻艺术家,他们的孤独、他们的执着、他们的反叛,都深深地打动了我。加缪的文学之路并非坦途,他经历了怀疑、迷茫,但他从未放弃对真理的追寻,对自由的捍卫。每一次挫折,每一次创作的瓶颈,都被他转化为更深刻的洞察,更坚韧的力量。读到他那些充满哲思的段落,我常常会停下来,陷入沉思,仿佛也在和加缪一同探索人生的意义,面对存在的荒谬。这本书让我看到了一个更加立体、更加真实的加缪,一个有血有肉、有爱有恨的灵魂。它不仅仅是一部传记,更是一本关于如何生活,如何思考,如何面对世界的指南。

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我一直对那些在思想上有所建树的人物抱有极大的敬意,《加缪传》这本书恰恰满足了我对这类人物的探索欲。作者以一种近乎考古般的严谨,为我们呈现了加缪思想形成的轨迹,从他童年贫瘠但充满阳光的生活,到他青年时期在哲学和文学上的探索,再到他成熟时期那些撼动世界的理论。书中对加缪的家庭背景、童年经历的描写,尤其让我动容。那种身处贫困却依然保持对生活的热爱,对知识的渴望,是他日后写作的基石。我看到了加缪身上那种不屈不挠的生命力,以及他对人性善恶的深刻洞察。书中穿插着大量加缪的书信、日记摘录,让我能够更直接地感受到他内心的挣扎和思想的碰撞。这些碎片化的记录,比任何宏大的叙事都更能触动人心。读完之后,我仿佛走进了加缪的内心世界,理解了他的孤独,他的痛苦,以及他最终选择拥抱生活的热情。这本书让我重新审视了“存在”的意义,以及我们作为个体,如何在这复杂的世界中找到自己的位置。

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阅读《加缪传》的过程,是一场思维的盛宴,也是一次情感的共鸣。作者以一种非常具有感染力的方式,将加缪的一生娓娓道来。我尤其喜欢书中对加缪创作过程的细节描写,那些他在海边漫步时的灵感迸发,那些他在咖啡馆里反复推敲的字句,都充满了艺术家的魅力。加缪的文字,总是带着一种独特的光芒,他能够用最朴素的语言,触及最深刻的哲学命题。书中对他的代表作的解读,让我对这些经典作品有了更深层次的理解,也让我看到了它们背后所蕴含的作者的思考和挣扎。加缪的“反抗”精神,并非一味的激进,而是一种理性而坚韧的姿态,一种对生命尊严的维护。他在面对死亡、面对苦难时所表现出的平静与勇气,是我学习的榜样。这本书让我感受到,真正的伟大,并非来自外在的荣誉,而是源于内心的坚守和对生命的敬畏。读完之后,我仿佛也从加缪身上汲取了力量,更加坚定地去面对生活中的挑战,去追寻属于自己的生命意义。

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【藏书阁打卡】即使在读到最后,对作者的写作风格有所理解,但还是不能原谅作者行文的繁琐。作者似乎以加缪的政治活动来串起了加缪的一身,但读完自传更多的感受却是加缪并不是热衷于政治活动的人,他的 一生当中,似乎数次都在极力的避免卷入。加缪一生参与政治的动力似乎完全来源于良知。反对专制、反对苏共、反对极端主义,但他从未主动在政治活动中有自己的利益诉求。在书中,加缪最后对于阿尔及利亚的政治态度似乎同时为法国和阿尔及利亚所嫌弃,而作者反复提到了加缪这一态度源于其害怕极端组织伤害其母亲。但从本书的前半部分看来,加缪与其母亲的感情并没有到达此种深厚的程度。本书篇幅较长,这是本书最该诟病的地方,书中许多和加缪相关人物,居然从他们祖辈开始都介绍了一遍,行文拖沓繁琐,并且对主题是负贡献。

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就是看了这本传记而对加缪心生爱意了,你既然是唐璜那我就当卡门吧。

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在我读过的加缪传记里,算是比较详尽了吧。笑,加缪的名字,总是和阳光,苦难联系在一起的呢。

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原来我想说的话他早表达了

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就是看了这本传记而对加缪心生爱意了,你既然是唐璜那我就当卡门吧。

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