硃元璋傳

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吳晗(1909~1969)原名春暗,字辰怕,曾用筆名西生、梧軒、趙彥、劉勉之、劉恢之等,義烏人。1927年在浙江省立第七中學畢業後,曾任鄉村教員。後考入之江大學預科。1929年入上海中國公學大學部。1930年8月到北平,經燕京大學史學係教授顧頷剛介紹,任該校圖書館中日文編考部館員。1931年夏,考人清華大學曆史係專攻明史,先後在《清華季刊》、《燕京大學學報》、《中央曆史學刊》和天津《大公報》副刊《史學》上發錶學術論文,同時擔任《大公報》副刊《史學》編輯。

1934年夏畢業後留校任教,1937年任雲南大學文學係教授,1940年後,任西南聯閤大學曆史係教授、1943年經周新民、潘光旦介紹參加中國民主政團同盟(後改為中國民主同盟),1944年9月,任民盟中央執委兼青年運動委員會委員,12月兼《民主周刊》主編。在昆明期間曾與聞一多等積極參加民主運動。抗戰勝利後,迴到北京任清華大學教授,仍繼續從事反蔣民主運動。1948年響應中共中央召開政治協商會議的號召,同夫人袁震一起奔赴解放區,受到毛澤東、周恩來的接見和鼓勵。

1949年1月北平解放後,任清華大學曆史係主任兼校務委員會主任委員,隨後任文學院院長。9月參加中國人民政治協商會議,為政協全國委員會委員。建國後,曾任北京市副市長、都市計劃委員會委員、監察委員會主任、文教委員會主任、中國科學院曆史研究所學術委員、哲學社會科學學部委員、中國史學會理事、中華全國青年聯閤會副主席兼秘書長。第二、三屆全國政協常務委員,第一、二、三屆全國人民代錶大會代錶,北京市政協副主席,民主同盟中央常委、副主席及民盟北京市主任委員等職。

1957年加入中國共産黨。59年,發起編寫曆史小叢書,任《中國曆史小叢書》、《外國曆史小叢書》主編,以後又主編《語文》、《地理》兩套小叢書和《中國曆史常識》七冊。

1965年,在江青、張春橋等人策劃下,在上海《文匯報》發錶姚文元《評新編曆史劇“海瑞罷官”》一文,對吳晗進行“批判“,於1969年10月11日含恨去世。

1979年,經中共北京市委決定並經中共中央批準恢復政治名譽,平反昭雪。吳晗生平從事中國古代史研究,對明史研究尤有成就、著有《硃元漳傳》、《投槍集》、《學習集》、《春天集》、《燈下集》、《吳晗文集入》、《吳晗雜文選》、《海瑞罷官》、《海瑞的故事》、《讀史劄記》等100多種。

出版者:百花文藝齣版社
作者:吳晗
出品人:
頁數:338
译者:
出版時間:2000-08
價格:17.0
裝幀:平裝
isbn號碼:9787530630280
叢書系列:二十世紀四大傳記
圖書標籤:
  • 傳記 
  • 吳晗 
  • 硃元璋 
  • 曆史 
  • 明史 
  • 人物傳記 
  • 中國曆史 
  • 明朝 
  •  
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硃元璋是我國曆史上一個封建皇帝中比較卓越的人物。其功勞在於統一全國,結束瞭元末二十多年戰亂的局麵;在立國之後,能夠吸取曆史教訓,對農民作瞭一些讓步,大力鼓勵農業生産,興修水利,允許農民盡力開墾荒地,大大增加瞭自耕農數量;解放瞭奴隸,改變瞭元王朝官僚大量擁有奴隸的落後局麵,增加瞭農業生産勞動力等措施。這些都有利於農業生産發展,有利於社會前進,為明朝前期的繁榮安定局麵打瞭基礎,值得肯定的。

具體描述

讀後感

評分

去除一些依風附草的政治味,書還是好書。 老子有言:國之利器,不可以示人。這位老先生倒好,也不估摸一下當時的形勢,不知道毛公當朝,大有太祖的遺風,居然縱筆行文,直指聖意,其不齣人命,豈可得乎?  

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陳勝曾曰帝王將相,寜有種乎?帝王將相是否有種,此不可知。然韆年幾多帝王之中,優以硃元璋最為傳奇,世為貧農,僅數字以記名,無榮光之祖。 以乞丐之起點,而登大寶之座位。起點之低,終點之高。未之有也! 唯自能方可自立,自立之後則重在得人,以練虎狼之師。有虎狼師在...  

評分

20120828 (一) 從前看《倚天屠龍記》時睏惑之一是明教為什麼被稱作魔教,當時以為大概是因為明教以前做瞭一些傷天害理人神共憤的壞事吧,看瞭此書纔知道不是那麼迴事。 明教的來源可追溯到唐朝,原名摩尼教,波斯人摩尼創。後來經唐朝傳入迴紇,極受迴紇統治階級和人...  

評分

20120828 (一) 從前看《倚天屠龍記》時睏惑之一是明教為什麼被稱作魔教,當時以為大概是因為明教以前做瞭一些傷天害理人神共憤的壞事吧,看瞭此書纔知道不是那麼迴事。 明教的來源可追溯到唐朝,原名摩尼教,波斯人摩尼創。後來經唐朝傳入迴紇,極受迴紇統治階級和人...  

評分

1965年,吳晗將按指示修改後的《硃元璋傳》再一次交給瞭毛澤東。此時距離第一版(名為《由僧鉢到皇權》的小冊子)已經過去二十餘年,其間四易其稿,篇幅增加兩倍有餘,改動極大。作為明史專傢的代錶作,《硃元璋傳》對吳晗的重要性不言而喻。與此同時,四個版本的演進,也反映...  

用戶評價

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學者而欲附和政治,結果如願以償被政治吞沒。憑硃元璋傳這樣的映射史學受寵幸,因海瑞罷官這樣的影射文學被誅除,以罵硃元璋始,以贊硃元璋興,終因觸怒身邊的硃元璋而亡。吳晗一生,也算圓滿

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老版用來影射老蔣,新版又往另外一個極端靠。這種文體放在現代社會不可或缺。不過放到一個老大專製帝國的後身,齣來的結果就不可避免是這樣子。

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從硃元璋傳到明朝那些事,可以看齣思想的進步

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