古文观止

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吴乘权和吴大职是叔侄二人,浙江山阴(今绍兴)人。吴乘权字楚村,博览经史,学识丰富,一生以授馆为业,所著除《古文观止》外,尚有《纲鉴易知录》传世。吴大职字调侯,秉承家学,颇有才气。他同叔父吴乘权一起在家乡“课业子弟”。《古文观止》就是他们教授弟子诵读古文的讲义。

出版者:中华书局
作者:吴楚材
出品人:
页数:527
译者:
出版时间:1987-1-1
价格:21.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101000290
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学 
  • 古文观止 
  • 国学 
  • 古文 
  • 经典 
  • 文学 
  • 古籍 
  • 散文 
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《古文观止》是清康熙年间吴乘权、吴大职编选的一部古文读本,凡十二卷,收录自先秦至明末的散文二百二十二篇,每篇都有注释和评论。据《左传》襄公二十九年记载,吴公子季札在鲁国观看乐舞《韶�》时,以为尽善尽美,无以复加,赞叹道:“观止矣:若有他乐吾不敢请已!”本书书名中“观止”二字即由此而来,是表示所选的古文极好,堪称最佳读本。

具体描述

读后感

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此书于康熙年间编录,各家版本甚多。目前较好的是由安平秋在中华书局1958年排印本的基础上,参校鸿文堂本、文富堂本、怀泾堂本而校勘整理的版本,由中华书局于1987年出版;2008年中华书局出版了由葛兆光注解的新版本。 该书是当年吴氏叔侄教授弟子诵读古文的讲义,荟...  

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项脊轩志旧南阁子也,室仅方丈,可容一人居,风移影动,姗姗可爱。然予多可喜,亦多可悲。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 记得高一读书时,早读最爱读这篇文章,那时觉得这篇文章写得真好,款款深情(不知道这个词用得好不好),读完,自己已潸然泪下,情到深处,已不自觉,归...  

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最初背这本书,应该是被迫的. 这种排版的书,小字注释在大字旁,常常将注释也一齐背了去 不过,还是为中华文化的博大精深而叹服 在它面前,我何其渺小. 也感谢我爸爸,让我看到了同龄人不曾看到的风景.  

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现在虽然用不着文言文了,但是我们的现代文毕竟来源于古文,根基在古。求为文之法,寻根溯源才是正道。 可是现在的语文教材都把古文部分龟缩在最后的那几页里,然后考试也就考个填空翻译之类的。以前也就是为了背而背,没有用心体会其中的妙处,近来买了一本古文观止,静下心来...  

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应该是纯粹的为了虚荣,现在在翻着自字典看着这个书,看的分成上下两册的,有插图,有适当的解释,挺好的,看了以后吹牛用、 想法都是很伟大的,比如全书背诵之类......只可惜啊

用户评价

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身边有一个可以通背《古文观止》的奇才,让我这种还没读过的人如何淡定啊。读。读。读。读。读。读。读。必须读。

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自二吴以来学古文无不从观止入手,而自二吴以来诋毁观止选文手法不高的也不计其数,思来想去,不过是想要借撇清和入门读本之间的关系来标榜自己的眼界高明而以——用现在的话说,就是装逼

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小时看书皮上的宣传语:鲁迅说,文学作品可以看见作者的意图,那么选本则可以看见选者的意图(大意),此书就是那类可以看见选者意图的书。且不说这两位选者在文学史上没有丝毫地位,本书刨去文章本身的魅力之外,并没有什么研究价值,只是可以作为风靡一时的思想史例而已。

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高中攒了一堆这样的书 谁想要么 送或者换都好

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古文观止读到明朝,已不见秦汉的大气磅礴,也不见唐宋的生机盎然。《深虑论》《豫让论》《亲政篇》或论为君之道,或论国士之姿,或论庙堂礼法,终究因为对皇权的奴性,沦为不切实际的空谈。中国文化传承至明,已像是一个少年时纵横大漠,中年时游乐山水的人步入了僧庐听雨的晚年。

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