笔祸史谈丛

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出版者:北京出版社
作者:黄裳
出品人:
页数:132
译者:
出版时间:2004-1
价格:8.00
装帧:平装
isbn号码:9787200050301
丛书系列:大家小书
图书标签:
  • 黄裳
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  • 社会变迁
  • 文字权力
  • 历史反思
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具体描述

关于民主自由的定义,当也有百家说法,绝非仅是两家。可否也一句白话以蔽之曰:能让百姓说真话,也就实现民主自由了,也就反而能够真正地国泰民安了。

书中从雍正王朝时的吕留良谈起,详细地介绍了清王朝统治时期发生的一系列笔祸案。

同时透过各个事件,阐述与之相关的情由与特点。

沧海遗珠:一部关于中原古籍文献流变与重构的学述 本书聚焦于中国古代文献在历史长河中的断裂、重塑与失落,旨在勾勒出一部未曾完整记录,却对后世学术产生了深远影响的“失语史”。 本书并非传统意义上的文献考证集,而是一场关于“不可见之书”的探寻之旅。它试图通过残篇断简、他者引用、乃至文献学中的“缺环”,来重建那些因战乱、焚毁、疏于整理而消逝于历史烟尘的典籍的面貌与价值。 第一部分:文献的诞生与脆弱的印记 第一章:雕版时代的“批量死亡” 本章深入探讨了宋代以来,尤其是在元末明初,雕版印刷技术大规模应用背景下,地方志、家谱、以及大量私家著述的命运。不同于宫廷的精装善本,民间刊刻的文献往往生命力短暂,容易在地方性灾难中被一网打尽。我们分析了数个因火灾或兵燹而彻底佚失的县志的文献流传路径,通过对比不同地区相似主题的志书在不同时期的引用频率,推测出原始版本的体例与核心内容可能包含的知识图谱。重点研究了明代中叶某一江南文人圈内私刻的“笔记体”系列丛书,该丛书在清代学者笔记中多次被提及,但实物已无存。我们尝试还原其收录的八种佚文的可能主题范围,并对比了现存的零散引用,构建了一个关于该佚失丛书内容侧面的“文献拓扑图”。 第二章:文人精神的“私藏黑匣子” 古代文人的私人藏书与手稿,是文献史中最神秘也最易逝的部分。本章着重考察了明清时期文人“抄本”的特性——它们常常是未刊稿、修订稿,或者仅仅是为少数知己准备的“清客本”。这些抄本的流传依赖于家族关系或师承,一旦家族衰落或人际网络断裂,抄本往往就此沉寂。我们选取了数位在史料中仅有寥寥数语记载,却被后人推测“学问广大”的遗民学者,通过分析他们的书信往来,试图捕捉他们可能存在的未刊著作的蛛丝马迹。例如,对一位清初思想家书信中提及的《格物辨异录》的反复追索,揭示了该书在特定思潮中的潜在地位,即便其内容已然散佚。 第二部分:中断的知识链条与学术的替代性构建 第三章:词典与索引的“镜像效应” 当一部巨著佚失后,我们往往只能通过后世的“索引”或“类书”来窥见其冰山一角。本章核心探讨了清代编纂的大型类书(如《古今图书集成》中的某些失载条目)对前代文献的“再加工”过程。这种加工往往伴随着删减、注释,甚至主题的重构,使得原始文献的语境被扭曲。我们将特定主题(如“古代天文历法中的异说”)在不同时期类书中的收录情况进行对比分析,试图分离出哪些引文是忠实的转录,哪些是基于编纂者立场的“挪用”。这种“镜像效应”揭示了知识传承中不可避免的主观滤镜。 第四章:方志的“地域性失忆” 地方志是保存地方史料、风俗、乃至部分失传学术流派的重要载体。然而,地方志的编修受制于时代、政治气候和地方精英的审美倾向。本章分析了明代中后期,因避讳或政治审查,而被刻意修改或删除的某些历史事件记录。我们通过对比不同版本同一州县的志书,重建了被“抹除”的记录片段的可能轮廓。特别关注那些记载了少数民族文化或特定民间宗教活动的章节,它们往往在官修正史中难以立足,只能在地方志中留下零星痕迹,而这些地方志本身也因保管不善而大量损毁。 第三部分:重构的伦理与文献学的未来 第五章:跨越时代的“引文考古” 本章将研究方法聚焦于“引文考古”——即通过追溯一部著作对另一部著作的引用,来重构一个已不存在的知识谱系。这要求学者具备极强的文献敏感度,能够识别出那些不注明出处、但文风或术语结构明显不属于引述者自身的语段。我们详细剖析了清初某位经学家在注释《周易》时,无意中引用了某部已失传的汉代易学家的“别说”,通过对该“别说”所采用的独特术语体系的分析,我们尝试还原了其核心的学术立场。 第六章:无声的学术史与我们的责任 本书的结论部分,旨在探讨面对浩如烟海的佚失文献,现代文献学应如何定位自身。我们并非要无谓地“复活”那些已逝的文本,而是要承认知识链条的断裂是历史的常态。本书倡导一种“谦卑的史学观”,即承认我们所研究的文本只是知识全景中的一部分可见图景。最后,本章展望了数字人文技术在“碎片化文献重构”中的潜力,例如通过自然语言处理技术对大量零散引文进行聚类分析,以期在数学概率上更接近地推测出某些重要佚文的结构布局。 本书通过对“未竟之业”的深层挖掘,旨在为理解中国古代学术的真实广度,提供一种超越现有馆藏的、基于残缺的重建视角。它是一部关于“缺席的丰盛”的文献学探索。

作者简介

目录信息

一 雍正与吕留良
二 “名教罪人”
三 宽严之间
四 隔膜及其他
五 “几乎无事的悲剧”
六 违碍种种
七 避讳的故事
八 清代的禁书
九 禁书小记
十 查・陆・范
十一 “光棍”的诗集
十二 汪景祺遗诗――跋《读书堂诗集》稿本
十三 谈禁书
后记
……
· · · · · · (收起)

读后感

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——据说,有人看过原本《四库全书》,常在每本起首处发现明显错误,原来那是留给皇上的,为了“御览”时省事,用不着细读就能马上发现错误,既证实了皇上圣明,又便于改正。不幸皇上翻也没翻就算“御览”过了,谁也不敢再动手改了,只好听任它错下去 ——吕留良以批选刻印时...  

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从此书序文的题目——《再论再论说真话》,可以看出,此书必读不可。一部笔祸史,实质上就是黄先生亲历文革的写照。雍正皇帝对曾静案和戴名世案的处理,颁布《大义觉迷录》,号召翰林作《名教罪人诗》,和文革中的忏悔录及贴大字报批斗有异曲同工之妙。我们中国人搞批斗是有历...  

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黄裳的《笔祸史谈丛》是一本关于清代文字狱的随笔集。十来篇文章,几万字,属于小书之列。文字不艰深,许多案子,如庄廷珑案,曾静、吕留良案,查嗣庭案,戴名世案、汪景祺案等,都是许多人熟悉的著名文字狱大案,其惨,其祸,让人唏嘘。而其中,尤以钱名世案最特别,最有趣。...  

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文字是记录思想和交流信息的载体,古往今来有多少文人墨客留下文章以供后人观赏。中华文化博大精深,能看到各种各样的观点言论可谓是一大幸事。不过对于当权者书来说,若是这些文字所表达的思想会超出自己的掌控,那么就一定要采取措施了。人们把这种因为统治者故意从其著作中...

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看着2008年第六期的National Geographics,当读到113页时,发现书上有涂抹的痕迹。 涂抹出现在一幅图片(Out of the Shadows,一篇将喜马拉雅山区雪豹的文章)的脚注中间: Invoking values of nonviolence and respect for life revered by monks and other Buddhists,XXXXX...  

用户评价

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说实话,我一开始对这种“谈丛”性质的书持保留态度,担心内容会比较松散,缺乏系统性。然而,这本书完全打破了我的固有印象。尽管篇章结构看似独立,但细读之下,会发现各个章节之间存在着一种微妙的、如同暗流涌动的联系,共同指向了作者对某一历史现象的宏观解读。作者在运用历史材料时,那种游刃有余的掌控力令人叹服。他不仅能精准地引用经典文献,还能娴熟地运用当代视角进行反思和解读,但又避免了陷入浅薄的今人论古的窠臼。书中的某些段落,那种精炼到极致的语言组织,简直具有散文诗一般的韵味,读起来朗朗上口,却又信息量巨大。这种将学术的严谨性与文学的美感完美融合的写作方式,极大地提升了阅读的愉悦度。对于那些追求高品质非虚构作品的读者来说,这本书无疑是上乘之选。

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这本书的价值,首先体现在其独特的“去神化”处理上。作者似乎有一种魔力,能将那些被历史光环笼罩得高高在上的历史人物,拉回凡人的维度,让我们看到他们的局限、错误和真实的情感波动。他不是在为历史“翻案”,而是在努力还原历史的复杂性与多面性。在描述冲突与转折时,作者的笔力尤其强劲,气氛的营造张弛有度,让人在阅读紧张情节时几乎屏住呼吸,而在揭示真相或作者的独特见解时,又让人感到一种豁然开朗的畅快。我特别注意到作者在细节考证上的执着,那些看似不经意间提及的小注脚或引文出处,都透露出作者背后付出的巨大心血和审慎态度。这使得全书的论述基石异常稳固,让读者在享受阅读乐趣的同时,也获得了扎实的知识增益。这是一部充满智性魅力的作品。

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阅读这本集子的过程,与其说是获取知识,不如说是一场深度的思维探险。作者对于史料的选择和解读角度非常刁钻,往往能从那些看似平淡无奇的史料中,提炼出令人耳目一新的洞察力。他并不满足于描述“发生了什么”,更执着于探究“为什么会这样发生”以及“如果当时稍有不同,结果会如何”。这种假设性探讨,并非空穴来风的臆测,而是基于对历史脉络的深刻理解而进行的逻辑推演,极大地激发了读者的思考潜能。行文的节奏感控制得极好,时而如涓涓细流般娓娓道来,时而又如山洪爆发般层层递进,使得整部作品读起来绝不枯燥,反而充满了动态的美感。对于那些渴望在历史中寻找人类行为模式共性、又不满足于陈词滥调的读者来说,这本书提供了一个极佳的对话平台。我强烈推荐给所有对深度思考有追求的朋友。

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这本书的阅读体验简直是独树一帜,它不像传统史学著作那样严肃刻板,反而带有一种近乎于老友闲谈的亲切感,但其内涵的深度却丝毫不打折扣。作者在处理材料时,展现了惊人的广博学识和批判性思维。他似乎总能从最不起眼的边角料中,挖掘出别人忽略的价值点,然后将这些零散的碎片巧妙地编织成一张严密的网,最终呈现出一个全新的、令人信服的历史图景。我尤其喜欢其中关于社会风俗变迁的探讨,那种对日常生活的关注,让历史不再是帝王将相的专属舞台,而是渗透到每一个普通人的柴米油盐之中。阅读过程中,我时常会产生“原来是这样!”的恍然大悟,这得益于作者娴熟的论证技巧和旁征博引的功力。文字中那种自信而又谦逊的态度,让人感到完全信赖,仿佛作者正坐在我对面,耐心而又生动地讲述着那些尘封的往事。这绝对是一本值得反复品读的佳作。

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这本书简直是历史爱好者的福音!作者以一种极其细腻且引人入胜的笔触,将那些被尘封的、往往只在史书的角落里被一笔带过的事件,重新呈现在我们眼前。我特别欣赏作者在叙事中展现出的那种近乎于“考古发掘”的精神,他不仅仅是在罗列史实,更像是在重建那个时代的氛围与温度。比如,关于某个古代文人在一次政治风波中的心态变化,作者没有直接给出结论,而是通过分析他留下的书信片段、诗词的字里行间,一步步引导读者去感受那种无力感与挣扎。读起来,仿佛自己也穿越回了那个特定的历史节点,亲眼目睹了那些历史人物的喜怒哀乐。这种将宏大叙事与个体命运巧妙结合的写法,使得冰冷的史料立刻鲜活了起来,充满了人性的光辉与幽暗。全书的行文流畅,逻辑清晰,即便是对某个特定历史时期不太熟悉的读者,也能很快跟上作者的思路,被牢牢吸引。这是一本能让人在阅读中不断停下来思考、查阅资料,并最终对历史产生更深层次共鸣的作品。

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如芒在背

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修行73rd,黄裳亲历文革全程,不幸的失去了几乎全部藏书,而幸运的保全了生命,全书内容表面是清雍乾两朝文字狱,实则笔笔敲山震虎,作为普及读物非常好,在这里推荐孟心史先生关于宁古塔吴兆骞案的几篇论文,顾贞观与纳兰性德唱和之诗词妙绝

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站着读了前半本,坐下看完後半冊。

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站着读了前半本,坐下看完後半冊。

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如芒在背

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