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发表于2024-05-14

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辽教出了不少书，比较齐全，不少有价值的书，而且价格比较便宜。 废名的书从《竹林的故事》读起，从此对废名爱不释手。

突然翻出一本废名的《论新诗及其他》，是从叔叔那里拿的，他似乎还有一本，就没还他。 很久没看了，再次翻来，很多复杂的情绪就涌上来，多少是有些无可名状的无奈的。 又是从序开始看起，因为实在是很喜欢周作人的清淡文字，每每读来都有触及灵魂的体认： “废名的厚意很可...  

突然翻出一本废名的《论新诗及其他》，是从叔叔那里拿的，他似乎还有一本，就没还他。 很久没看了，再次翻来，很多复杂的情绪就涌上来，多少是有些无可名状的无奈的。 又是从序开始看起，因为实在是很喜欢周作人的清淡文字，每每读来都有触及灵魂的体认： “废名的厚意很可...  

这本书收录了废名先生1930年代在北大开设现代文艺课时的讲义以及其他的一些文章，其中有许多很有意义的观点。 废名认为新诗与旧诗的本质区别在于内容，而不在于形式，新诗的形式“只有分行罢了”，分行之后，“该怎样做，就怎样做”。他在分析了胡适的《蝴蝶》一诗之后...  

辽教出了不少书，比较齐全，不少有价值的书，而且价格比较便宜。 废名的书从《竹林的故事》读起，从此对废名爱不释手。

有助于了解新诗滥觞及发展历史。废名依己意选择了不少诗人好诗，包括他自己的诗歌来说明自己的好诗标准。不过废名不喜新月派。

纸很薄，字很小，挺好看

上一次看诗论一类的书还是苦水先生的时候，废名这一本和先生的比起来丝毫不见逊色。说是论新诗，实则大半是在与旧诗相对而言的基础上发论，故有形式（文法）与内容之说。讲温李真是鞭辟入里，我得找本玉溪生诗集笺注看看了。花间一派向来无感，也得找机会认真看看。对屈原的吐槽很赞同，当然对我来说屈子的好也不在神话——他确实是不知活用的——而是好在废名所说的修辞。诗感在触发的一瞬用“点点不离杨柳外，声声只在芭蕉里”讲实在妙绝。“大凡读者觉得很神秘的诗，作者一定是很具体的，从用的比喻便可以看出”，can't agree more. 大概可以想见废名对新诗的评判以朝气和质朴为上。论语的句法一点还得再想想。知堂老人的小文很是有意思，原来废名和熊大先生掐架的段子是从这里出来的。看完知堂对四书的看法，大感宽慰…（

看多了古典诗词，偶尔读一下新诗，觉得很受启发。书中有谈及古典诗词，乃用新诗的眼光去看，也颇能发诗心之幽微。

有趣儿。废名虽然还是晦涩散乱，但我觉得他抓住了最重要的东西。他说旧诗贪官污吏也可轻易作得而看不出是贪官污吏作的，新诗却不然。这是自由与镣铐的辩证法，也意味着诗或者说文学本身都不再是一件显赫的资本了。求仁得仁，不亦宜乎？