九十年代反思录

出版者:上海古籍出版社

作者:王元化

页数:375

出版时间:2000-12

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532527830

图书标签:王元化思想随笔文化学者随笔历史九十年代反思录中国

《九十年代反思录》收入王元化先生九十年代以来有关思想史研究、文化艺术评论及人物述评等诸多方面的文章，完备地反映出王元化先生九十年代的思想历程。作者作文不拘一格，有逻辑严密的论文，也有清新活泼的札记、书信、对话和序跋，但从中均可看到作者作为一位大学者的独立之精神和自由之思想。王元化先生的反思，既有对“五四”中激进主义、东西文化问题论战的思考关注，既有解读卢梭《社约论》、回顾黑格尔研究这样的深层学术思考，也有关于京剧和莎剧这样文化命题的对话和笔记，都无不显露出这位思想家在不断地完成自己思想上的某种超越，显现出一种学术良知、思想的智慧和时代精神。

读后感

对黑格尔的美学，我们是敬而远之的，因为晦涩和“唯心”。当年是因为王元化才关注黑格尔美学的。黑格尔认为，“美是理念在感性中的显现”，“艺术美高于自然美”，“一切存在的东西只有作为理念的一种存在时才是真实性，因为只有理念才是真正实在的东西”。黑格尔的思想是“头...

西方科学如何与东方传统文化相结合。小政府大社会，有一个民间社会的独立空间。 态度决定认识的观点，正是马克斯韦伯所说的意图伦理。 陈嘉映说：“夫一民族之成立，所悖者非仅血统、语言、地理、宗教等关系使然；为其枢纽者端在此形成浑然一体之民族精神。惟是此精神，其民族...  

西方科学如何与东方传统文化相结合。小政府大社会，有一个民间社会的独立空间。 态度决定认识的观点，正是马克斯韦伯所说的意图伦理。 陈嘉映说：“夫一民族之成立，所悖者非仅血统、语言、地理、宗教等关系使然；为其枢纽者端在此形成浑然一体之民族精神。惟是此精神，其民族...  

对黑格尔的美学，我们是敬而远之的，因为晦涩和“唯心”。当年是因为王元化才关注黑格尔美学的。黑格尔认为，“美是理念在感性中的显现”，“艺术美高于自然美”，“一切存在的东西只有作为理念的一种存在时才是真实性，因为只有理念才是真正实在的东西”。黑格尔的思想是“头...

对黑格尔的美学，我们是敬而远之的，因为晦涩和“唯心”。当年是因为王元化才关注黑格尔美学的。黑格尔认为，“美是理念在感性中的显现”，“艺术美高于自然美”，“一切存在的东西只有作为理念的一种存在时才是真实性，因为只有理念才是真正实在的东西”。黑格尔的思想是“头...

用户评价

王元化先生是真思想家，他作为南方学界领袖确实有道理，本书应该说是元化先生思想反思的大乘了，从黑格尔、卢梭、莎士比亚到杜亚泉、顾准、张中晓，先生均发掘出来独特的自由主义思想，虽然不是体系之作，但也展示了思考的深度。

有关顾准的部分不详，有些遗憾。

还不错。

这批文章在其他的文集中都看过，谈顾准、张中晓、杜亚泉的文章，观念都差不多依然是启蒙主义的立场。文字稍显冗长，不耐读。

真诚的思索。但偶尔给人以居高临下之感。