该书1906年在法国巴黎出版,提出并论证了作者关于“生命冲动”的理论和直觉主义方法论。它曾由张东荪于1919年译成中文。名为《创化论》。该书标志着析格林的生命哲学的完成。深层意识绵延是生命的本质,是一切实在的本千质。生命作为整体成为考察材料和知识的背景,一切事物、理论、知识和方法都得重新评判:知识理论与生命理论必须相互结合,互相推动。生命理论坚持对知识的批判,才能不随意接受理解力任意提出的概念,而
如果你是一位《星际迷航》迷,在连续追看了它现有的11部系列电影之后,一定会对剧中关键性人物Spock有非常深刻的印象。作为人类和瓦岗人的混血后裔,Spock一直在思考这样一个问题:选择做瓦岗人还是人类,选择理智还是感性?这个问题在《星际迷航6》中,给出了确切答案:Logic ...
评分这个译本佶屈聱牙,有许多不通的地方,据天涯网友介绍,姜翻译的错误很多,这是原贴[http://bbs.tianya.cn/post-books-88109-1.shtml] 。不过就如姜本人所回应的,翻译确实有许多难处,照原文翻,汉语读者可能会有不理解之处,意翻又容易掺杂译者的理解。期待将来能有一个更好...
评分生命就是从这个决定论的机械世界中越狱成功的那世界本身的不安分的一面,所谓的“原始冲动”就是代表着从确定到不确定的,从有序到无序,从必然到自由的那种能量传递的倾向。 经历几十亿年的发展,生命得以产生并且以智慧的形态达到巅峰,漫长的过程,宣告生命不是目的论的产...
评分一直把这本书当做哲学论文来读,但是看到诺奖的评委说的本书的获奖原因的因为作者超凡的想象力,我知道原来这是一文学作品。现代西方哲学家,虽然也提一些本体论认识论,但是“反思”有余,“系统”不足。但这也有好的一面,就是“哲学论著”越来越好啃了,而且直接导致了美学...
评分生命的本质在于是传送生命的运动,即生命之流。生物是生命的载体,个体是负载了材料的生命之流。 生命的特征之一是可以分化出不同的进化路线,所有进化路线都没有终点。 生命是一种内在冲动,生命的过程是进化。生命的状态是变化。我们自身是我们自出生起至今的历史。通过变化...
购于南京学人书店,死在翻译上了。下次得好好挑译本。。。
评分柏格森和克里希那穆提的话语相似度让我觉得他们有时像一个人,对于生命,对于真实,二者都不认为思想可以把握生命本身,而是要去体会生命,物理的时间,并不等于生命的时间,生命是不可分割的,如芝诺悖论,连续如何可分,极限如何到达,数学与物理解释不了的问题,在柏格森这里,有了另一种看法。这本书对我来说实在难读,清醒又痛苦的读完了,思想与世界观被他们二人话语冲击地粉碎,他们二者,不得不说比尼采更让人震撼,实在太过深刻。
评分看了跟没看一样,翻译加时代性加柏格森真的啰嗦加这本一堆生物学物理学内容总之头皮发麻。感觉对我比较重要的是哲学与古代哲学和科学区分。我本能排斥康德但康德在哲学的不可避。直觉是掷骰子意识与经验在扔出后回朔,生命之流是对结果的肯定。智力作用于充实空间性,直觉则强调“无”即偶然性,“最大化”的肯定(柏格森的好多理论像是个佛徒)
评分生命进化的不同方向——麻木、智力、本能
评分生命进化的不同方向——麻木、智力、本能
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