小说的艺术 2024 pdf epub mobi 电子书


小说的艺术

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小说的艺术 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

米兰・昆德拉,捷克小说家,生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势,因为身处小国,“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”,要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代,他便学过作曲,受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代,开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代,写过诗和剧本,画过画,搞过音乐并从事过电影教学。总之,用他自己的话说, “我曾在艺术领域里四处摸索,试图找到我的方向。”50年代初,他作为诗人登上文坛,出版过《人,一座广阔的花园》(1953)、《独白》(1957)以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后,当他在30岁左右写出第一个短篇小说后,他确信找到了自己的方向,从此走上了小说创作之路。

1967年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功,连出三版,印数惊人,每次都在几天内售馨。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年,苏联入侵捷克后,《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下,他携妻子于1975年离开捷克,来到法国。

移居法国后,他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品,如《笑忘录》(1978)、《不能承受的存在之轻》(1984)、《不朽》(1990)等等都是首先在法国走红,然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖,并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

除小说外,昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集,其中《小说的艺术》(1936)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。

昆德拉善于以反讽手法,用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松,实质沉重;表面随意,实质精致;表面通俗,实质深邃而又机智,充满了人生智慧。正因如此,在世界许多国家,一次又一次地掀起了“昆德拉热”。

昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来,他开始尝试用法语写作,已出版了《缓慢》(1995)和《身份》(1997)两部小说。


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发表于2024-12-22

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小说的艺术 电子书 读后感

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相对于昆德拉的小说,我倒更乐意看他的这部小说评论集,因为它端庄且不失洒脱的风格使我从中受益不浅。如果说看不懂昆德拉的文字,那绝对不是因为昆德拉遣词造句有多少复杂,而只不过是他要透露的那个信息确实深邃了些,我想说的是,相对于卡夫卡取重于“剧情”的设计...  

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米兰·昆德拉《小说的艺术》一书的开篇,《受到诋毁的塞万提斯的遗产》,篇幅不长,但该文气势磅礴、字字珠玑,阐明了小说之艺术和真理即是小说本身的小说观。而这恰是唯一正确的小说观,与之不符的观点,统统都是错误的! 在笛卡尔之后的欧洲,人被理性所累,结果却成了各种...  

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讀過昆德拉許多的小說,毋寧說我是熟悉他的,熟悉他的口吻、他的幽默。在他這本散文引領下,我得以由不同面向更深刻地欣賞小說。小說(或說較偉大的小說),它透過想像的人事物,嘗試去探索人類存在的各種可能性,並對存在的本身進行沉思,一種質問的沉思,也是諷刺的幽默藝術...  

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昆德拉热衷于把小说写得像理论,这种嗜好就好比一个厨子热衷于把味道鲜明的家常菜烹成口味复杂的宫廷菜,让人吃了半天,吃很多次,觉得好吃,但是酸甜苦辣,却说不出个所以然来。《小说的艺术》这本书似乎调过来了,要把理论写得跟小说一样,把高深莫测的满汉全席做成简单...

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出版者:三联书店
作者:[捷克] 米兰·昆德拉
出品人:
页数:163
译者:孟湄
出版时间:1995-11
价格:5.80
装帧:平装
isbn号码:9787108004598
丛书系列:文化生活译丛

图书标签: 米兰·昆德拉  文艺理论  文学理论  米兰・昆德拉  外国文学  小说  文学  捷克   


小说的艺术 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

米兰・昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》和《为了告别的聚会》,八十年代末在中国出版了中文译本,引起了广泛的注意。从这以后、昆德拉的小说成为中国文学界的一个热门话题。

这位作家的艺术观点、风格、技巧,他对写作这件事的态度,他对文学传统的了解和认识,以及在这态度背后的他对人和世界的态度,都引起了中国作家、评论家们极大的兴趣。本书为昆德拉的自述,有助于解答上述问题.

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小说的艺术 2024 pdf epub mobi 用户评价

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一种文学观。

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昆德拉是懂得审丑的,他描绘的世界总是丑得朦胧、丑得不自知或佯装不知、丑得可爱。他小说中的性爱主题很常见,但多泾渭分明,正体现出他内心中无瑕的梦,但也有“梦与真实分不开”的卡夫卡式迷茫。始终认为童真与失贞是昆德拉小说的两个并行不悖乃至可构成复调的主题,时有交叉或离题,但无不是昆德拉沉思的外现,这种离题时刻反比“小说式的论文”更重要,只因这是他唯一可把握的自由,是他对小说信仰的宗教热情,无涉迷狂,只是...

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“当笛卡尔理性获得全胜时,夺取世界舞台的却是纯粹的非理性(力量只想要自己的意愿)。小说的道路就像与现代平行发展的一部历史,短暂并已结束。”

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看了又看,读了又读。

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走出作为上帝发笑回声而诞生的艺术,止步于笑声之前,在这样的中间地带,昆德拉给出个人的创作理论、小说历史、对布洛赫和卡夫卡的笔记与思考。敏锐察觉到欧洲失落精神的现代作家,怀抱复调梦想,抗拒统一与刻板,用小说审视存在的疑问的本质。

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