和顺

出版者:三联书店

作者:蒋高宸文，李玉祥摄影

页数:141

出版时间:2003-12

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108018922

丛书系列:乡土中国丛书

具体描述

和顺乡位于腾冲城西3公里。全乡有1300多户，6000多人。自古以来，和顺就是一个文化发达，地灵人杰的地方。走进和顺乡，只见古朴典雅的祠堂、牌坊、月台、亭阁、石栏比比皆是。水碓是和顺的名景，这里的风光如诗如画，青山如黛，绿影婆娑。碧波粼粼的元龙潭如一面明镜，倒映出古色古香的元龙阁，使人兴味无穷，流连忘返。玲珑典雅的和顺图书馆，始建于1929年，是中国乡镇创立最早、规模最大的图书馆，现有图书六万多册，其3中不少是国内珍本、孤本。

作者简介

蒋高宸，1935年生，祖籍云南鹤庆。1961年毕业于重庆建筑工程学院建筑系。毕业以后的二十余年时间里从事建筑设计工作。20世纪80年代初调入云南工学院（现为昆明理工大学）建筑学系任教并从事科研工作，主攻研究方向为人居环境学，已出版学术专著有《云南民族住屋文化》、《丽江--美丽的纳西家园》、《建水古城的历史记忆》等。

目录信息

走进和顺：遥远边地上的一个人文世界
地图
一、留住古道的记忆
渡沪水：肠断金沙万里楼
越兰津：一跨能穷无外天
走夷方：山重水复路迢迢
二、找回失落的古城对
古城生长的基因分析
古城完备的防御体系
古城留下的永久纪念
三、透视6O0年的生活轨迹
“军户”立基
侨商兴9九
树人为本月
四、村落
基本功能和空间元素：圣与俗
公共中心和文化蕴涵：宗词与庙宇
景观特色和环境观念：选择、利用与优化
五、民居
合院系民居的流行：面向中原一侧的倾斜
家堂在民居空间中的独尊地位：神圣的祭祖礼俗
合院系民居中的文化交融：本体与载体的双重视野
· · · · · · (收起)

读后感

身处腾冲，在酒店房间中放置了此书，不读岂不可惜。书不厚，内附精美图片插页，很顺畅的读完。期待明天的和顺古镇游，可谓知行合一了。

身处腾冲，在酒店房间中放置了此书，不读岂不可惜。书不厚，内附精美图片插页，很顺畅的读完。期待明天的和顺古镇游，可谓知行合一了。

身处腾冲，在酒店房间中放置了此书，不读岂不可惜。书不厚，内附精美图片插页，很顺畅的读完。期待明天的和顺古镇游，可谓知行合一了。

身处腾冲，在酒店房间中放置了此书，不读岂不可惜。书不厚，内附精美图片插页，很顺畅的读完。期待明天的和顺古镇游，可谓知行合一了。

身处腾冲，在酒店房间中放置了此书，不读岂不可惜。书不厚，内附精美图片插页，很顺畅的读完。期待明天的和顺古镇游，可谓知行合一了。

用户评价

从纯粹的阅读体验角度来看，《和顺》提供了一种极其流畅且引人入胜的旅程。这本书的语言风格非常鲜明，有一种独特的节奏感，读起来朗朗上口，即便是描述那些沉重的主题时，文字本身也带着一种优美的韵律。我是一个对情节推进速度有要求的人，但这本书的节奏把握得恰到好处，既不拖沓，也不会因为信息量过大而让人感到疲惫。每一章节的结尾都像一个小小的钩子，让人忍不住想知道下一刻会发生什么。更让我惊喜的是，作者在描绘场景时，所使用的那些富有地方特色的词汇，精准地勾勒出了一个鲜活的地域风貌，仿佛我真的能闻到空气中弥漫的独特气味，听到遥远的乡音。这本书的魅力在于它的多面性，你可以把它当作一个精彩的故事来看，也可以把它当作一份深入研究特定历史时期社会百态的报告来解读。它在娱乐性和思想性之间找到了一个近乎完美的平衡点，让人心甘情愿地投入其中，直到最后一页。

这本书真是太出乎意料了！我通常对这类历史题材的作品不太感冒，总觉得会是那种干巴巴、掉书袋的叙事，但《和顺》完全颠覆了我的认知。作者的笔触非常细腻，仿佛能让人身临其境地感受到那个时代的烟火气和沉重的呼吸。我特别喜欢书中对几个主要人物命运的刻画，他们不是扁平化的符号，而是活生生的人，有挣扎、有妥协，也有不为人知的温柔。比如其中一位女性角色，她在一系列变故中的隐忍与爆发，让我读到后面不禁红了眼眶。叙事节奏掌握得极好，既有波澜壮阔的历史背景，又不乏触动人心的个人情感纠葛。文字功底尤其扎实，很多句子读起来简直像诗一样，但又绝不矫揉造作，一切都为故事服务。我常常停下来，反复琢磨某一段描绘景物或是内心活动的文字，体会那种韵味。这本书读完之后，我的心里久久不能平静，它提供的不仅仅是一个故事，更像是一次深入那个年代的灵魂漫游，让人对“和顺”这两个字有了全新的、更深刻的理解。我强烈推荐给所有喜欢有深度、有温度的历史故事的读者。

抛开所有宏大的叙事和深刻的思考不谈，我必须赞扬《和顺》在人物塑造上的高超技艺。这本书里的角色，哪怕是只有几面之缘的配角，都拥有令人信服的动机和鲜明的个性标签。我不是那种容易记住小说人物的读者，但《和顺》中的几位核心人物，他们的声音、他们的习惯动作，至今仍在我脑海中挥之不去。特别是那位看似最不起眼，却在关键时刻力挽狂澜的小人物，他的成长弧线处理得极其自然和动人，没有丝毫的“主角光环”的突兀感。作者似乎对人性的弱点有着近乎残酷的洞察力，笔下的人物总是在最不经意间暴露他们的脆弱和局限，但也正因为如此，他们的每一次坚持和每一次微小的胜利才显得如此珍贵和真实。这本书的高明之处在于，它展示了“和顺”并非一种外在的状态，而是一种内在的、需要用巨大代价去维护的心境。读罢掩卷，我仍在回味那些精彩的对手戏，人物之间的张力拿捏得火候极佳，让人读得酣畅淋漓，又为他们最终的归宿感到唏嘘不已。

我向来偏爱那些能够构建起宏大世界观的作品，而《和顺》在这方面做得非常出色。它不仅仅讲述了个人的悲欢离合，更重要的是，它将这些个体命运镶嵌进了一个巨大而复杂的历史背景之中，让我们得以窥见时代的洪流是如何塑造和碾压个体生命的。书中的世界构建是极其严谨的，无论是社会制度的细节，还是风俗习惯的描写，都显示出作者做了大量细致的考据工作，但所有的“学术性”都巧妙地融入了叙事之中，丝毫没有让人感到枯燥。让我印象深刻的是作者对“权力”和“生存”主题的处理。它不是简单地批判，而是深入剖析了在特定权力结构下，人们为了生存所做出的道德上的让步和妥协，这种复杂性让人反思。这本书读起来需要一定的专注力，因为它蕴含的信息量非常大，但回报也是巨大的。它成功地让历史不再是教科书上的陈旧记载，而是充满了血肉和温度的鲜活存在。对于寻求深度阅读体验的读者来说，《和顺》无疑是近期不可多得的佳作。

说实话，我刚开始翻开《和顺》的时候，心里是抱着一丝怀疑的。毕竟现在市面上的小说太多了，能真正打动人的少之又少。但这本书，它有着一种奇特的魔力，让你一旦翻开就很难停下来。它的结构处理得非常巧妙，时间线索看似复杂，但作者总能用一些意想不到的转折点将散落的线索重新串联起来，每一次揭开谜底都伴随着“原来如此”的惊叹。这本书的厉害之处在于它敢于探讨人性中的灰色地带。它没有简单地将好人与坏人对立起来，而是展现了在特定环境下，每个人做出的选择都是基于复杂动机的权衡。这种真实感，这种对人性的深刻洞察，远超我预期的文学作品的范畴。我尤其欣赏作者那种克制的叙事方式，很多情绪的爆发点都是通过环境的渲染和细节的捕捉来完成的，而不是靠大段的内心独白来强行灌输给读者。读完后，我感觉自己的思维被打开了，它迫使我去思考一些原本被我忽略的问题。这本书绝对是值得反复品读的佳作，它需要你静下心来，慢慢品味其中的层次感。

15年前买的书，心向往之，15年后终于成行，果然似桃花源

快5年了 还是没去

图很好文字麻麻。以为会看到更多讲和顺古建的内容，结果作者被腾冲的跌宕历史带跑了大部分注意力????

图很好文字麻麻。以为会看到更多讲和顺古建的内容，结果作者被腾冲的跌宕历史带跑了大部分注意力????

云涌吉祥，风吹和顺 月斜诗梦瘦，风散墨花香 - 邓子龙 捷足上高台披襟远眺喜山川面面皆新看盈水飞瀑凤岭晴岚笼耸朝云崷峔晚照笔峰霁雪大洞温泉胜境名区一一奔云眼底趁此氛清雾散日暖气清安排美酒香茶收拾新蔬佳果招邀密友良朋乘兴快登临好细玩两厢歌赋半壁诗文双塔烟霞四围花木 回顾思往迹拔剑狂呼叹豪杰纷纷谁在想丞相天威尚书营垒总戎露布参府战功经略边畴将军忠节流风余韵重重触到心间迄今事过境迁时殊势异指点荒榛败梗摩挲断碣残碑搜访故墓旧址捐资宏建筑更永固七司障屏三宣门户八关锁钥九隘藩篱 - 龙光台长联 阳温暾(旧和顺名)小引- 吹烟书 好不容易找到, from: http://daxia918.blog.hexun.com/37426312_d.html 自从那，盘古王，分了宇宙； 前三皇，后五帝，虞夏商周。 周天下，八百载，果算长久； 汉高祖，坐天下，四百春秋。 享年高，享果长，上天垂佑； 小比大，家比国，如同一俦。 有德者，富与贵，子孙长久； 无德者，贫与贱，衣食不周。 有父母，得孝顺，无过无咎； 父子亲，夫妇顺，囿园聚首。 有子女，得教训，和顺刚柔； 这才是，天伦乐，无焦无虑。 有寿昌，为寻母，愿把官罢； 有郭巨，愿埋儿，供养亲口。 有丁兰，亲亡故，刻木报酬； 有杨香，打猛虎，曾把亲救。 有瘦黔，为母病，尝粪心忧； 有莱子，舞彩衣，亲开口笑。 有坚廷，为太史，涤亲溺瓯； 二十四，孝顺歌，流传已久。 劝今时，为人子，当思效求； 父母恩，好一似，天高地厚。 在一日，孝一日，岂可远游； 吾腾冲，天地小，而且薄瘦。 不得已，为家贫，不得不走； 游有方，急早回，以解亲忧。 起身时，在堂中，忙忙叩首； 一家人，话难说，气哽咽喉。 抛父母，别妻子，吞声独走； 众亲友，同送到，官坡路头。 官坡头，好一似，阴山背后； 过此地，把家乡，一概全丢。 为什么，到今日，不回故旧； 出门去，把亲思，付之东流。 离家乡，十数年，还不算久； 住瓦城，似登那，凤阁龙楼。 舍家乡，如敝履，话不虚谬； 住瓦城，纵不久，也在数秋。 你父母，虽有子，如同无有； 无子的，还不消，日夜担忧。 你的妻，望与你，百年相守； 谁知道，似孤寡，独卧孤愁。 枕边上，不时的，珠泪常流； 是姻缘，奴与你，才的配偶。 你的妻，望与你，百年相守； 生同床，死同穴，一竿到头。 奴只望，与夫君，百年聚首； 谁知道，半路上，把奴来丢。 你的妻，望与你，百年相守； 又岂能，守孤灯，读坐绣楼。 常言道，出门苦，在家享福； 又何必，常在外，百计营谋。 石头山，是吾乡，田园万亩； 勤快的，数口人，衣食可谋。 幼不学，老何为，如同禽兽； 三代人，不读书，好似马牛。 读书人，肯用心，将书读透； 自古道，黄金贵，书中搜求。 种田人，勤耕种，功夫用够； 到秋来，自然得，加倍丰收。 我中华，开缅甸，汉夷授受； 办棉花，买珠宝，回头销售。 此乃是，吾腾冲，衣食计谋； 冬月去，到春月，即早回头。 最凶险，过夷山，时刻担忧； 受饥饿，受风霜，而黄皮瘦。 到八募，又焦着，过水乘舟； 当号爷，多由那，伙头出身。 大丈夫，原要会，为刚为柔； 古言道，分离事，万般凄愁。 数日前，不住的，吩咐勉诱。 叫一声，我的儿，细听根由； 非容易，扶养你，十七八九。 要常时，把父母，记在心头； 在程途，切不可，与人争斗。 一路上，切不可，与人结仇。 酸冷物，不可吃，十分忌口； 以免得，生疾病，使我心忧。 过夷山，要留心，凶恶野兽； 最要者，要留心，骑马乘舟。 无伙伴，切不可，独人行走； 怕的是，遇歹人，反被来谋。 到瓦城，你去把，某人来就； 尚咐他，找与你，一个门头。 年轻人，切不可，性高气抖； 结交人，切不可，心高气浮。 与人交，要交那，正经朋友； 遇着那，不好的，切莫效尤。 见长者，要恭敬，徐行在后； 凡说话，莫高声，气性温柔。 学夷话，要留心，常念在口； 学写算，要时刻，记在心头。 做生意，要公平，不欺老幼； 切不可，使尽了，奸巧计谋。 卦帐簿，要留心，以免遗漏； 放外帐，要脚勤，时刻催收。 买货物，要分清，贵贱好丑； 有起跌，要打算，当卖当收。 第一件，切不可，吹烟吃酒； 第二件，切不可，懒惰闲游。 有花街，和柳巷，不可乱走； 切不可，效他人，赌钱抽头。 切不可，忘天理，大称小斗； 切不要，使奸巧，轻出重收。 凡事务，要领教，贤达老叟； 切不可，自称能，自作自受。 做好人，自然有，上天庇佑； 行好事，自然有，天地鸿庥。 得了利，莫深贪，即当脱手； 切不可，心不足，不知回头。 第一是，年纪在，十七八九； 年纪轻，学夷话，才会得周。 住得了，三四年，即便回头； 回家来，娶妻子，又再营谋。 待等到，三十外，才往外游； 那时节，家中事，可以脱手。 有父母，与妻子，代为应酬； 膝下的，儿和女，有人教诲。 为人生，在世上，方才不浮； 或士农，或工商，兄弟分工。 两兄弟，分一人，往外游走； 这是个，好方法，献与同俦。 男人九戒： 一戒那，不读书，不习正经 自古道，一日三，三日成九； 父母知，先生晓，岂能罢休。 先生打，不过是，学规责究； 父母打，动真情，怒结咽喉。 二戒那，没天理，大秤小斗 做生意，要公平，不欺老幼； 得了利，莫深贪，既当脱手。 切不可，心不足，不知回头。 三戒那，忘根本，偷马盗牛 自古道，男子汉，末为盗寇； 百样事，皆可为，有甚害羞。 四戒那，结交人，心高气浮 见长者，要恭敬，徐行在后； 凡说话，莫高声，气性温柔。 五戒那，好懒惰，东游西走 左一年，右一年，正事不谋； 或闲游，或睡觉，从午到酉。 富与贵，皆由那，勤苦而得； 那一个，懒惰人，造就狐裘。 六戒那，吹鸦片，廉耻没有 你一口，吹尽了，良田百亩； 你一口，吹尽了，房屋园囿； 你一口，吹尽了，妇人衫袖； 你一口，吹尽了，父母狐裘； 此鸦片，可以定，人之好丑； 此鸦片，害得人，礼义全丢。 七戒那，为赌钱，正路不走 自古道，十个赌，九个干休； 为打字，输钱的，十有八九。 劝列翁，快猛省，及早回头； 生意钱，血汗钱，才得长久； 惜省下，此项钱，早回故州。 八戒那，不可贪，外国花柳 自古道，万恶事，淫为魁首； 倘若是，染着那，杨梅疮疚。 众亲朋，定将他，逐赶下楼； 此才是，无人救，独坐罪囚。 一世人，从此去，概已罢休。 九戒那，太奢华，心向虚浮 结交的，尽都是，狗肉朋友； 上汤铺，进酒店，曲划绸缪。 自古道，园中菜，胜过珍肴； 布衣服，若合身，只要清秀； 胜过那，绫罗锦，各样丝绸。 女人三要 一要孝敬公婆，二要相夫教子，三要积留钱财。 自古道，男人找，女人积留； 别寨的，妇人家，纺织为首。 吾乡人，爱的是，粉面油头； 走东家，到西家，花麻料口。 巧梳妆，怪打扮，全不知羞。 行善事，善相报，古言不谬； 学一个，完全人，世代名流。 "美只能存在于满足人的自然生命的欲望与实现社会的伦理道德要求这两者的统一之中"。简单说，美是“观乐”与“便生”的统一。 最伟大的建筑物大半是社会的产物而不是个人的产物......它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华留下的残渣(沉淀?). 总之，它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土，每个人都在它上面放上自己的一块石 - 雨果