和顺 2024 pdf epub mobi 电子书


和顺

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和顺 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

蒋高宸,1935年生,祖籍云南鹤庆。1961年毕业于重庆建筑工程学院建筑系。毕业以后的二十余年时间里从事建筑设计工作。20世纪80年代初调入云南工学院(现为昆明理工大学)建筑学系任教并从事科研工作,主攻研究方向为人居环境学,已出版学术专著有《云南民族住屋文化》、《丽江--美丽的纳西家园》、《建水古城的历史记忆》等。


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发表于2024-05-17

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和顺 电子书 读后感

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身处腾冲,在酒店房间中放置了此书,不读岂不可惜。书不厚,内附精美图片插页,很顺畅的读完。期待明天的和顺古镇游,可谓知行合一了。

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出版者:三联书店
作者:蒋高宸文,李玉祥摄影
出品人:
页数:141
译者:
出版时间:2003-12
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108018922
丛书系列:乡土中国丛书

图书标签: 乡土中国  建筑  人文地理  民俗  地理  旅行  摄影  中国   


和顺 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

和顺乡位于腾冲城西3公里。全乡有1300多户,6000多人。自古以来,和顺就是一个文化发达,地灵人杰的地方。走进和顺乡,只见古朴典雅的祠堂、牌坊、月台、亭阁、石栏比比皆是。水碓是和顺的名景,这里的风光如诗如画,青山如黛,绿影婆娑。碧波粼粼的元龙潭如一面明镜,倒映出古色古香的元龙阁,使人兴味无穷,流连忘返。玲珑典雅的和顺图书馆,始建于1929年,是中国乡镇创立最早、规模最大的图书馆,现有图书六万多册,其3中不少是国内珍本、孤本。

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和顺 2024 pdf epub mobi 用户评价

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也就后面三分之一稍微可以看一下

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封面漂亮,言语无味,图片不讲究恐怕是这套书共同的特点了。

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通篇看下来,感兴趣的也就最后20页。引经据典可以,但不要这么凑篇幅似的放在上面而没有真知灼见。再者,不喜欢这种说教似的,堆砌的教科书似的写作方式。

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封面漂亮,言语无味,图片不讲究恐怕是这套书共同的特点了。

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云涌吉祥,风吹和顺 月斜诗梦瘦,风散墨花香 - 邓子龙 捷足上高台披襟远眺喜山川面面皆新看盈水飞瀑凤岭晴岚笼耸朝云崷峔晚照笔峰霁雪大洞温泉胜境名区一一奔云眼底趁此氛清雾散日暖气清安排美酒香茶收拾新蔬佳果招邀密友良朋乘兴快登临好细玩两厢歌赋半壁诗文双塔烟霞四围花木 回顾思往迹拔剑狂呼叹豪杰纷纷谁在想丞相天威尚书营垒总戎露布参府战功经略边畴将军忠节流风余韵重重触到心间迄今事过境迁时殊势异指点荒榛败梗摩挲断碣残碑搜访故墓旧址捐资宏建筑更永固七司障屏三宣门户八关锁钥九隘藩篱 - 龙光台长联 阳温暾(旧和顺名)小引- 吹烟书 好不容易找到, from: http://daxia918.blog.hexun.com/37426312_d.html 自从那,盘古王,分了宇宙; 前三皇,后五帝,虞夏商周。 周天下,八百载,果算长久; 汉高祖,坐天下,四百春秋。 享年高,享果长,上天垂佑; 小比大,家比国,如同一俦。 有德者,富与贵,子孙长久; 无德者,贫与贱,衣食不周。 有父母,得孝顺,无过无咎; 父子亲,夫妇顺,囿园聚首。 有子女,得教训,和顺刚柔; 这才是,天伦乐,无焦无虑。 有寿昌,为寻母,愿把官罢; 有郭巨,愿埋儿,供养亲口。 有丁兰,亲亡故,刻木报酬; 有杨香,打猛虎,曾把亲救。 有瘦黔,为母病,尝粪心忧; 有莱子,舞彩衣,亲开口笑。 有坚廷,为太史,涤亲溺瓯; 二十四,孝顺歌,流传已久。 劝今时,为人子,当思效求; 父母恩,好一似,天高地厚。 在一日,孝一日,岂可远游; 吾腾冲,天地小,而且薄瘦。 不得已,为家贫,不得不走; 游有方,急早回,以解亲忧。 起身时,在堂中,忙忙叩首; 一家人,话难说,气哽咽喉。 抛父母,别妻子,吞声独走; 众亲友,同送到,官坡路头。 官坡头,好一似,阴山背后; 过此地,把家乡,一概全丢。 为什么,到今日,不回故旧; 出门去,把亲思,付之东流。 离家乡,十数年,还不算久; 住瓦城,似登那,凤阁龙楼。 舍家乡,如敝履,话不虚谬; 住瓦城,纵不久,也在数秋。 你父母,虽有子,如同无有; 无子的,还不消,日夜担忧。 你的妻,望与你,百年相守; 谁知道,似孤寡,独卧孤愁。 枕边上,不时的,珠泪常流; 是姻缘,奴与你,才的配偶。 你的妻,望与你,百年相守; 生同床,死同穴,一竿到头。 奴只望,与夫君,百年聚首; 谁知道,半路上,把奴来丢。 你的妻,望与你,百年相守; 又岂能,守孤灯,读坐绣楼。 常言道,出门苦,在家享福; 又何必,常在外,百计营谋。 石头山,是吾乡,田园万亩; 勤快的,数口人,衣食可谋。 幼不学,老何为,如同禽兽; 三代人,不读书,好似马牛。 读书人,肯用心,将书读透; 自古道,黄金贵,书中搜求。 种田人,勤耕种,功夫用够; 到秋来,自然得,加倍丰收。 我中华,开缅甸,汉夷授受; 办棉花,买珠宝,回头销售。 此乃是,吾腾冲,衣食计谋; 冬月去,到春月,即早回头。 最凶险,过夷山,时刻担忧; 受饥饿,受风霜,而黄皮瘦。 到八募,又焦着,过水乘舟; 当号爷,多由那,伙头出身。 大丈夫,原要会,为刚为柔; 古言道,分离事,万般凄愁。 数日前,不住的,吩咐勉诱。 叫一声,我的儿,细听根由; 非容易,扶养你,十七八九。 要常时,把父母,记在心头; 在程途,切不可,与人争斗。 一路上,切不可,与人结仇。 酸冷物,不可吃,十分忌口; 以免得,生疾病,使我心忧。 过夷山,要留心,凶恶野兽; 最要者,要留心,骑马乘舟。 无伙伴,切不可,独人行走; 怕的是,遇歹人,反被来谋。 到瓦城,你去把,某人来就; 尚咐他,找与你,一个门头。 年轻人,切不可,性高气抖; 结交人,切不可,心高气浮。 与人交,要交那,正经朋友; 遇着那,不好的,切莫效尤。 见长者,要恭敬,徐行在后; 凡说话,莫高声,气性温柔。 学夷话,要留心,常念在口; 学写算,要时刻,记在心头。 做生意,要公平,不欺老幼; 切不可,使尽了,奸巧计谋。 卦帐簿,要留心,以免遗漏; 放外帐,要脚勤,时刻催收。 买货物,要分清,贵贱好丑; 有起跌,要打算,当卖当收。 第一件,切不可,吹烟吃酒; 第二件,切不可,懒惰闲游。 有花街,和柳巷,不可乱走; 切不可,效他人,赌钱抽头。 切不可,忘天理,大称小斗; 切不要,使奸巧,轻出重收。 凡事务,要领教,贤达老叟; 切不可,自称能,自作自受。 做好人,自然有,上天庇佑; 行好事,自然有,天地鸿庥。 得了利,莫深贪,即当脱手; 切不可,心不足,不知回头。 第一是,年纪在,十七八九; 年纪轻,学夷话,才会得周。 住得了,三四年,即便回头; 回家来,娶妻子,又再营谋。 待等到,三十外,才往外游; 那时节,家中事,可以脱手。 有父母,与妻子,代为应酬; 膝下的,儿和女,有人教诲。 为人生,在世上,方才不浮; 或士农,或工商,兄弟分工。 两兄弟,分一人,往外游走; 这是个,好方法,献与同俦。 男人九戒: 一戒那,不读书,不习正经 自古道,一日三,三日成九; 父母知,先生晓,岂能罢休。 先生打,不过是,学规责究; 父母打,动真情,怒结咽喉。 二戒那,没天理,大秤小斗 做生意,要公平,不欺老幼; 得了利,莫深贪,既当脱手。 切不可,心不足,不知回头。 三戒那,忘根本,偷马盗牛 自古道,男子汉,末为盗寇; 百样事,皆可为,有甚害羞。 四戒那,结交人,心高气浮 见长者,要恭敬,徐行在后; 凡说话,莫高声,气性温柔。 五戒那,好懒惰,东游西走 左一年,右一年,正事不谋; 或闲游,或睡觉,从午到酉。 富与贵,皆由那,勤苦而得; 那一个,懒惰人,造就狐裘。 六戒那,吹鸦片,廉耻没有 你一口,吹尽了,良田百亩; 你一口,吹尽了,房屋园囿; 你一口,吹尽了,妇人衫袖; 你一口,吹尽了,父母狐裘; 此鸦片,可以定,人之好丑; 此鸦片,害得人,礼义全丢。 七戒那,为赌钱,正路不走 自古道,十个赌,九个干休; 为打字,输钱的,十有八九。 劝列翁,快猛省,及早回头; 生意钱,血汗钱,才得长久; 惜省下,此项钱,早回故州。 八戒那,不可贪,外国花柳 自古道,万恶事,淫为魁首; 倘若是,染着那,杨梅疮疚。 众亲朋,定将他,逐赶下楼; 此才是,无人救,独坐罪囚。 一世人,从此去,概已罢休。 九戒那,太奢华,心向虚浮 结交的,尽都是,狗肉朋友; 上汤铺,进酒店,曲划绸缪。 自古道,园中菜,胜过珍肴; 布衣服,若合身,只要清秀; 胜过那,绫罗锦,各样丝绸。 女人三要 一要孝敬公婆,二要相夫教子,三要积留钱财。 自古道,男人找,女人积留; 别寨的,妇人家,纺织为首。 吾乡人,爱的是,粉面油头; 走东家,到西家,花麻料口。 巧梳妆,怪打扮,全不知羞。 行善事,善相报,古言不谬; 学一个,完全人,世代名流。 "美只能存在于满足人的自然生命的欲望与实现社会的伦理道德要求这两者的统一之中"。简单说,美是“观乐”与“便生”的统一。 最伟大的建筑物大半是社会的产物而不是个人的产物......它们是民族的宝藏,世纪的积累,是人类社会才华不断升华留下的残渣(沉淀?). 总之,它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土,每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土,每个人都在它上面放上自己的一块石 - 雨果

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