阿爾維托·曼古埃爾(Alberto Manguel, 1948- )生於布宜諾斯艾利斯,曾旅居意大利、法國、英國及大溪地,1985年後,成為加拿大公民。他是作傢、小說傢、翻譯傢兼文集編纂者,國際間享有盛名。獲奬作品包括:《天堂之門》、《虛擬處所辭典》。
書本的讀者――我正不知不覺地加入其傢庭,將一個我們普遍具有的功能加以擴充或集中。閱讀書頁上的字母隻是它的諸多麵相之一。天文學傢閱讀一張不復存在的星星圖;動物學傢閱讀森林中動物的臭跡;舞者閱讀編舞者的記號法,而觀眾則閱讀舞者在舞颱上的動作;雙親閱讀嬰兒的錶惰,以察覺喜悅或驚駭或好奇的訊息;中國的算命師閱讀古代龜殼上的標記;情人在晚上盲目地閱讀愛人的身體,在被窩底下;夏威夷漁夫將手插入海中以閱讀海流;農夫閱讀天空以測天氣,這一切閱讀都和書本的讀者共享辨讀與翻譯符號的技巧。
不管是哪一種情況,閱讀其意義的都是讀者;允諾或承認事物、地方或事件具有某種可能的可讀性的是讀者;覺得必須把意義歸諸一套符號係統,然後辨讀它的是讀者我們每個人都閱讀自身及周邊的世界,俾以稍得瞭解自身與所處。我們閱讀以求瞭解或是開竅。我們不得不閱讀。閱讀,幾乎就如呼吸一般,是我們的基本功能。
發表於2024-12-26
閱讀史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我一直很害怕自己閱讀曆史的終結。 我嚮來知道,適閤閱讀的悠閑時光和心境是有限的。總有一天生活會逼著自己走嚮忙碌的工作、成為社會機械中的一個小小的齒輪,我將不再有機會來讀自己想讀的書,做自己想做的夢。 我想做一個自由的讀者,坐在閑適的咖啡廳裏讀書、寫作...
評分基於從小的傢庭教育環境,養成瞭翻書、讀書的習慣。此外,並沒有很好的音樂、繪畫等等藝術形式互為印證補充,自此便把自己牢牢地封印在閱讀的世界裏,自認為書即世界,世界即書。 隻在有一天突地拿起瞭《閱讀史》後,卻對封底的一段說明産生瞭共鳴:閱讀乃是一種符號的...
評分“我們的曆史是一段漫長、黑暗、不公正的故事,”齣生於阿根廷的作傢阿爾維托·曼古埃爾說,“希特勒的德國、斯大林的蘇聯、卡斯特羅的古巴組成瞭我們時代的地圖。我們仿佛是生活在這些專製社會中,或行走在它們的邊緣。我們從不安全,即使在我們小小的民主社會中。”這種不安...
評分這就是世界,而我就是國王; 蜜蜂來到我旁邊歌頌, 燕子為我飛翔。 這是斯蒂文生筆下徐徐流動的詩行,也是《閱讀史》的作者阿爾維托•曼古埃爾沉浸在書籍的世界裏所獲得的童話般的感官。他是一個以肉體流浪者,同時也是一個精神漫遊者。他寄居過布宜諾斯艾利斯、巴黎、加...
評分“我們的曆史是一段漫長、黑暗、不公正的故事,”齣生於阿根廷的作傢阿爾維托·曼古埃爾說,“希特勒的德國、斯大林的蘇聯、卡斯特羅的古巴組成瞭我們時代的地圖。我們仿佛是生活在這些專製社會中,或行走在它們的邊緣。我們從不安全,即使在我們小小的民主社會中。”這種不安...
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閱讀是為瞭活著。這是一本寫的比較好的閱讀史:“它可以說是由離題所構成的。一個主題呼喚齣另一個主題,一則軼事讓人想起一則錶麵上沒有關聯的故事,而作者進行的方式仿佛不知有邏輯因果或曆史連續性這迴事,好像將讀者的自由界定在與技巧有關的書寫中。”就我個人而言,知道這本書是因為唐諾的《閱讀的故事》(似乎有點本末倒置的感覺),不過,這本書自然是唐諾所不能及的。盡管有“離題”傾嚮,但作者還是列舉瞭相關的一些事例,而不是像唐諾一樣鬍扯很多有得沒的。同時,閱讀看似一場平常的活動,居然也蘊含瞭這麼多的知識。每個人都是過程,不管是默讀、有聲讀,還是怎麼樣,每個人都不是最終的結果,隻要找到適閤自己的方式就好。另外,通過此書,對博爾赫斯又很感興趣瞭。(貌似又本末倒置瞭,O(∩_∩)O~)
評分隻能當閑書翻,實在無見地。
評分非常精彩,寫得齣乎意料的好。翻譯也還不錯,雖然有不少錯誤
評分有趣的筆法,第三章至第六章,其中第六章遺漏的首頁寫卡夫卡感觸頗深 ,得空寫個東西
評分隻能當閑書翻,實在無見地。
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