弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama),日裔美国学者,1952年生于芝加哥。先后获得康奈尔大学古典学硕士学位和哈佛大学政治学博士学位。曾任霍普金斯大学国际研究中心伯纳德·舒尔兹讲座教授,现任乔治梅森大学公共政策研究所南希·赫斯特讲座教授。他于1992年出版的《历史的终结和最后的人》被翻译成20余国文学,获洛杉矶时代书评大奖和意大利Premio Capri书评奖。
发表于2024-12-22
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福山(Francis Fukuyama)在差不多10年前写的书,《信任:社会美德与创造经济繁荣》里,把诚信作为一种社会资本。这位日裔美人把中国、韩国、意大利看作是低信任度国家,相对地,美国、日本、德国是高信任度国家。低信任度国家对血亲以外的他人存在极大的戒备,所以这些国...
评分本书旨在讲述一个经济生活如何反映、塑造和支撑现代生活本身的故事,也从文化因素上分析了经济发展的原因。在我们的日常生活中经常可以看到信任和缺乏信任导致的不同结果。福山分析了四个低信任社会即家族式的社会——中国、法国、意大利和韩国,也分析了三个高信任度社会---日...
评分《信任——社会美德与创造经济繁荣》开篇即指出作者的核心主题:信任作为文化理念在经济社会塑造中的作用。作者在他的一系列演研究中发现,信任与产业结构和大规模组织的创建密切相关,而后者对经济繁荣和竞争力至关重要。福山认为,个人私利的行为仅解释80%的经济成功因素,剩...
评分图书标签: 社会学 福山 信任 经济学 社会资本 经济 社会 文化比较
作者以观察入微的笔触,逐一分析了美、英、法、德、意以及亚洲各国的文化传统及其经济活动特色,详尽而细密地考察了社会信任度在各国经济生活上的角色,读者可以从中清楚地了解文化对经济发展的真正重要性。对于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的人来说,这本书提供了一个全新的经济学研究方向。
挺好看的~~
评分福山的方法和论据都有些问题,也不知是不是翻译的问题。福山主要希望力图打破古典主义经济学解释,将文化因素纳入经济发展的考量之中,他认为信任即是经济发展的社会资本。同时,福山认为经历过集权统治的国家容易诞生低信任社会,这是很有趣的观点。而第二个亮点在于他强调我们对于韦伯和托克维尔对美国新教宗派传统应有足够的重视,这是美国社群性的来源之一,社群性与个人主义互为平衡,才造就美国经济的繁荣。
评分把诚信作为一种社会资本。 一个社会合作的基础是社会资本,狭义可以理解为信任,一个国家的繁荣与竞争力是由某一种普遍性文化特征所决定的,即社会本身所固有的信任程度 法律、合同和经济理性是后工业社会稳定和繁荣的必要条件;它们必须和互惠、道德义务、共同体责任以及信任一起孕育发酵,而这些根植于习惯而非理性计算
评分福山的方法和论据都有些问题,也不知是不是翻译的问题。福山主要希望力图打破古典主义经济学解释,将文化因素纳入经济发展的考量之中,他认为信任即是经济发展的社会资本。同时,福山认为经历过集权统治的国家容易诞生低信任社会,这是很有趣的观点。而第二个亮点在于他强调我们对于韦伯和托克维尔对美国新教宗派传统应有足够的重视,这是美国社群性的来源之一,社群性与个人主义互为平衡,才造就美国经济的繁荣。
评分福山的书为嘛看起来总是那么爽
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