弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama),日裔美国学者,1952年生于芝加哥。先后获得康奈尔大学古典学硕士学位和哈佛大学政治学博士学位。曾任霍普金斯大学国际研究中心伯纳德·舒尔兹讲座教授,现任乔治梅森大学公共政策研究所南希·赫斯特讲座教授。他于1992年出版的《历史的终结和最后的人》被翻译成20余国文学,获洛杉矶时代书评大奖和意大利Premio Capri书评奖。
发表于2025-04-06
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福山(Francis Fukuyama)在差不多10年前写的书,《信任:社会美德与创造经济繁荣》里,把诚信作为一种社会资本。这位日裔美人把中国、韩国、意大利看作是低信任度国家,相对地,美国、日本、德国是高信任度国家。低信任度国家对血亲以外的他人存在极大的戒备,所以这些国...
评分有王权干预经济和民间社会自组织生活的传统的国家,家庭主义至上的国家,自我创新能力不高,并且习惯上依赖和等待王权或政府继续干预来“帮助”脱离某种经济困境,进入了死循环:国家干预——导致民间自我创新和组织能力薄弱——继续渴望国家干预——期待有自我创新和提高自组...
评分1本书结构: 第一章 信任之理念 第二章 低信任社会:中国、法国、意大利南部 第三章 高信任社会:日本、德国 第四章 美国社会的信任危机 第五章 信任的扩展 2基本背景: (1)世界各国政治经济体制趋同(“历史终结”面相); (2)经济问题成为世界各国的关注焦点; (3)文化...
评分《信任——社会美德与创造经济繁荣》开篇即指出作者的核心主题:信任作为文化理念在经济社会塑造中的作用。作者在他的一系列演研究中发现,信任与产业结构和大规模组织的创建密切相关,而后者对经济繁荣和竞争力至关重要。福山认为,个人私利的行为仅解释80%的经济成功因素,剩...
评分社会历史文化给经济打下了深刻的烙印,封建社会造就日本德国式的至今带着封建印记经济,自由社会和新教文化文化造就了美国式的自由经济,日德美是高信任度的社会。专制历史和文化造就了法国,意大利,中国式的带着中央集权特色的经济,这些是低信任的社会。高信任得社会自组织...
图书标签: 社会学 福山 信任 经济学 社会资本 经济 社会 文化比较
作者以观察入微的笔触,逐一分析了美、英、法、德、意以及亚洲各国的文化传统及其经济活动特色,详尽而细密地考察了社会信任度在各国经济生活上的角色,读者可以从中清楚地了解文化对经济发展的真正重要性。对于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的人来说,这本书提供了一个全新的经济学研究方向。
对欧美(德法美意)和亚洲(中日)等不同文化背景下社会信任度和各种社会制度的分析。没有简单的按照集体主义个人主义的分法,而是按照社群结构和信任度的区分很有新意,例如日本和美国一样注重社团文化。对于研究community的人来说是一本很好的文化比较资料,里面常提到的基本书也很想拿来看看。
评分在福山的观点中,人们自发组织社群并进行各种互惠互利的天性和争取被认可的本性形成信任,这个信任是决定社会文明程度高低的一个极为重要的因素。也正是信任的差异导致不同社会经济的差异。
评分把诚信作为一种社会资本。 一个社会合作的基础是社会资本,狭义可以理解为信任,一个国家的繁荣与竞争力是由某一种普遍性文化特征所决定的,即社会本身所固有的信任程度 法律、合同和经济理性是后工业社会稳定和繁荣的必要条件;它们必须和互惠、道德义务、共同体责任以及信任一起孕育发酵,而这些根植于习惯而非理性计算
评分发端于家庭,继承韦伯的研究。
评分如果不是有论文压力,我也许会给高点评。
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