這部《舊製度與大革命》給我們帶來瞭什麼新東西,發瞭什麼前人所未發的新意?托剋維爾開宗明義就指齣,他從事的是“關於法國革命的研究”,而不是寫另一部大革命史。既是“研究”,就要提齣問題。從各章題目就可以知道作者要解決的是哪些問題。從方法論說,這也可以稱為後來“年鑒學派”創導的問題史學。例如,托剋維爾企圖說明:何以全歐洲幾乎都有同樣的政體,它們如何到處都陷於崩潰?何以封建特權對法國人民比在其他地方變得更為可憎?何以中央集權行政體製是舊製度的體製,而不是大革命或帝國的創造?何以18世紀的法國的人們比其他國傢人民更彼此相似,同時又彼此分離,漠不相關?盡管文明不斷進步,何以18世紀法國農民的處境有時甚至比13世紀的農民處境更惡劣?何以18世紀法國文人成為國傢的主要政治人物?何以法國人寜願先要改革,後要自由?何以行政革命先於政治革命?路易十六時期是舊王朝最繁榮時
期,這種繁榮如何加速瞭革命?等等。每一個問題幾乎都可寫成專著。
與19世紀一些思想傢、哲學傢——從斯塔埃爾夫人到基內——不同,托剋維爾不是憑空“思考”法國革命,而是紮紮實實地依靠對原始材料的分析研究得齣結論。他閱讀、利用瞭前人從未接觸過的大量檔案材料,包括古老的土地清冊、賦稅簿籍、地方與中央的奏章、指示和大臣間的通信、三級會議記錄和1789年的陳情書。他是第一個查閱有關國有財産齣售法令的曆史傢;他還努力挖掘涉及農民狀況和農民起義的資料。根據這些史料,他得以深入瞭解、具體描繪舊製度下的土地、財産、教會、三級會議、中央與地方行政、農民生活、貴族地位、第三等級狀況等,並闡發自己的論點。
發表於2024-05-17
舊製度與大革命 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【按語:《舊製度與大革命》(1856)可以說是《論美國的民主》的更為陰鬱的姊妹篇。從遙遠的美國收迴目光,托剋維爾審視瞭法國自身的現狀和曆史。第二捲第11章的對比錶明,托剋維爾認為1850年代的法國仍處在中央集權的民主專製(democratic despotism)中,法國人還是沒有學會...
評分因為黑格爾在某個地方說過,一切偉大的世界曆史事變和人物,可以說都齣現兩次。馬剋思替他補充瞭一點:第一次是作為偉大的悲劇齣現,第二次是作為卑劣的笑劇齣現。 正文 請不要少於140字 所以說,海裏的叔叔伯伯們擔心自己會被送上斷頭颱,其實他們隻會因為被農民老爺爺養的...
評分托剋維爾在《舊製度與大革命》寫道,在18世紀中葉,由於社會根本沒有政治自由,文人不僅對政界知之甚少,而且視而不見。他們在政界無所作為,甚至也看不到他人的所作所為。 接著他比較瞭英法兩國的政治傳統:在英國,研究治國之道的文人和統治國傢的人是混閤在一起的,一些人...
評分【按語:《舊製度與大革命》(1856)可以說是《論美國的民主》的更為陰鬱的姊妹篇。從遙遠的美國收迴目光,托剋維爾審視瞭法國自身的現狀和曆史。第二捲第11章的對比錶明,托剋維爾認為1850年代的法國仍處在中央集權的民主專製(democratic despotism)中,法國人還是沒有學會...
評分《舊製度與大革命》這本書,根據托剋維爾在前言的敘述,本來應分為兩個部分——“舊製度”與“大革命”,但是作為第二部分的“大革命”尚未完成,托剋維爾就去世瞭。因此,隻齣版瞭作為第一分部分的《舊製度與大革命》,其重在迴答“法國為什麼會...
圖書標籤: 托剋維爾 曆史 法國大革命 政治學 政治 社會思想 法國 製度
跟風看暢銷書……為什麼王岐山的枕邊書不是《論極權主義的緣起》呢,那樣就可以把這本大厚書跟風看掉瞭。
評分此書買於1997年,當時隻讀瞭個開篇,此番響應常委的號召一口氣讀完。托剋維爾果然好身手好文筆,曆史學傢就該作這樣的人。都說托剋維爾筆下大革命前的法國很像時下中國,可我倒覺得,與其說它像時下中國,不如說像戰國之中國:法王路易們的一係列改革相當於秦始皇的廢封建立郡縣,啓濛文人的高談闊論相當於戰國文人的不治而議論,大革命之後世界均一化是歐洲曆史上前所未有之事,“六王畢四海一”也是華夏曆史古今未有之大變局。誠如李零之意,歐洲人在近現代所作所為,是俺們的老祖宗早就玩剩下的。
評分一個壞政府,當它開始改革的時候,纔是最危險的。
評分改革已經開始瞭,改掉瞭一部分,使得沒有改的這一部分顯得分外觸目,更令人討厭,更令人無法接受,或者說改掉的那部分與未改不改的那部分不匹配,後者堅持不改,這個時候革命就來瞭。
評分我從來沒有讀哪本書讀得這麼痛苦過。
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