約翰·沃爾夫岡·歌德(1749-1832)是歐洲文藝復興以來最後一位“在思維能力、熱情和性格方麵,在多纔多藝和學識淵博方麵的巨人”。他一生著作等身,一部較完備的全集(如“蘇菲版”)竟達一百四十三捲,《浮士德》則是他傾注畢生心血寫成的、從頭到尾共計一萬二韆一百一十行的一部宏篇巨著。從一七七三到一七七五年他動手寫齣瞭《浮士德片思》;一七九七年在席勒的鼓舞下重寫《浮士德》。
歌德的《浮士德》根據德國一個煉金
發表於2025-04-27
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學校圖書館的這套,很有曆史感 非常想騙齣來,但是還是還迴去瞭…… 這句話查瞭很久纔查到,也問瞭學校裏的德國老師如何發音 果然比較睏難 我一共就會四句德語 早上好,鰐魚,某句粗話,外加這句: 時間,請停一停,你真美麗 早上上課的時候,說到《浮士德》,令人難以置信的是...
評分兩天時間斷斷續續把手中50萬字的詩劇本《浮士德》讀瞭大半,這是齣事之後心中強烈想找齣來讀的第一本書,似有聖靈引導,跟上次強烈要讀《遊子吟》一樣的感覺。它能給我帶來什麼呢? 不記得手中這本93年譯林版樊修章譯本從何而來,上一次讀應該是在去德國法蘭剋福——歌德的故...
評分一、關於“浮士德精神”的形而上的符號 在討論到“浮士德精神”的絕大多數時候,無論是國內流傳的《浮士德》的大多版本的序言,還是國內有關西方文學史乃至德國文學史的教材,包括現今幾乎“全能”的幾個諸如baidu和google幾個主流網站裏的相關詞條,都默契到可以稱得上是和諧...
評分這部詩劇中最重要的兩個人物便是浮士德和靡非斯陀,甚至可以把他們兩人看做一體,魔鬼僅僅是浮士德或者說每個人心中那惡的一麵,它擁有邪惡的力量,但是它也是一個中立的東西,就像靡非斯托他是不會逼著浮士德去作惡的,他不會挾持你,但是他一直在洞察你、在等待你,如...
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漫漫人生
評分“即使心靈臻於最莊嚴的境界,也總會有各種異質摻雜其間;我們達到瞭今世的善,更善就可以叫做妄想和虛幻。給予我們以生命的美妙情感,就會僵化在塵世的擾攘裏麵。”
評分“即使心靈臻於最莊嚴的境界,也總會有各種異質摻雜其間;我們達到瞭今世的善,更善就可以叫做妄想和虛幻。給予我們以生命的美妙情感,就會僵化在塵世的擾攘裏麵。”
評分在圖書館的幾種譯本中,覺得呂津惠的譯本強於董問樵/錢春綺的。長詩翻譯的節奏要輕快,語言要流暢,其它倒還不算必要。這部作品棒極瞭,可惜我讀得似懂非懂。
評分契約,是讓神話傳說直接切入現實的一個多麼好的題材。
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