具体描述
作者简介
C·赖特·米尔斯
(C. Wright Mills, 1916-1962)
美国著名的批评社会学家。他早年求学于威斯康星大学，广涉社会与政治理论，兼修史学和人类学，25岁获博士学位。50年代初以《白领：美国的中产阶级》一举成名，并任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究这二个方面都有杰出的成绩，相继发表有《性格与社会结构》、《权力精英》等；《社会学的想象力》则被视为其主要代表作，他与人合作编译的《韦伯社会学文选》(From Max Weber)亦被认为是权威译本。米尔斯1962年病逝于纽约，年仅46岁；死后被誉为“当代美国文明最重要的评论家之一”。
目录信息
读后感
转自南方都市报阅读周刊 http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/tszk/nfdsb/ydzk/200710280219.asp 乔纳森 米尔斯的《社会学的想像力》(陈强、张永强译，生活·读书·新知三联书店2005年3月第一版)是本极有名的书，推荐的人也极多，我对它的评价却不高，认为...
评分上周，齐云飞同志向我们倾诉找工作的焦虑，以及他对自己求职前景的预期。 在大多数人的印象中，找工作就是一个对自己的能力和兴趣进行评估后，再根据“就业质量、上升空间、待遇、企业文化”等等标准选择合适的“托身之地”的过程。 但齐云飞同志却根本没有说这些，他张嘴闭...
评分C.赖特.米尔斯的《社会学的想像力》，其主旨，并非探讨社会学的想像力是什么，而是追寻一种路径，指明每个社会学家，乃至每个社会科学的学者，为什么应当选择掌握社会学的想象力；假社会学的想象力，他们的使命又是什么。米尔斯批判了一个当今知识分子阶级的社会定位，塑造了他...
评分社会学的想象力 作品简介 C·赖特·米尔斯，美国社会学家。早年求学于威斯康星大学，广涉社会与政治理论，兼修史学和人类学，25岁获博士学位。50年代初以《白领：美国的中产阶级》一举成名，并任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究领域都有杰出的成绩...
评分以赛亚•伯林有一著名的论断，把人分为刺猬和狐狸两种类型，源自于古希腊的一则寓言：狐狸知道很多事情，但是刺猬知道一件大事。 C•赖特•米尔斯(1916-1962)应该就是伯林意义上的“狐狸”，作为二十世纪美国杰出的社会学家与知识分子，他不拘小节，对于社会学挥洒自如，...
用户评价
这本书的叙事节奏把握得极为精准，作者如同一个经验老到的导演，懂得何时需要紧凑的镜头语言，何时又该给予读者喘息的空间，让思绪沉淀。开篇便以一个看似平凡的家庭场景切入，却在不经意间编织出一张关于阶层固化与个体命运的无形之网。我特别欣赏作者对细节的打磨，比如主角日常通勤时透过车窗观察到的那些匆忙而面无表情的路人，每一个细微的动作、每一次不经意的对视，都被捕捉下来，并被赋予了深刻的社会学意义。这种对日常琐碎的精妙提炼，使得那些宏大的社会议题不再是抽象的理论，而是可以触摸、可以感知的现实。更令人称道的是，作者在构建人物群像时，避免了脸谱化的处理，即便是配角，也拥有着复杂而自洽的内心世界和行为逻辑，他们的挣扎、妥协与反抗，共同构成了社会肌理的真实质感。读到中段，情节的张力陡然增强，几次关键性的转折点设计得极为巧妙，每一次“柳暗花明”或“峰回路转”，都建立在严密的社会情境推演之上，而非凭空臆造的戏剧性。这种内在的逻辑自洽性，让读者在阅读过程中保持着高度的投入感，仿佛自己也身处其中，亲历着角色的每一步抉择与承受的重量。全书的结尾处理得尤其高明，它没有提供一个简单粗暴的“答案”，而是留下了一片广阔的、留白的空间，让不同的读者可以从中读出不同的回响与思考方向，这份开放性，是区分平庸与卓越的重要标志。
评分初次翻开这本厚重的书卷，我便被其语言的韵律感和强烈的画面感所吸引。它不像传统的学术论著那样刻板僵硬，反而像是一部用散文诗写就的社会纪实文学。作者的文字功力深厚，对语汇的掌控达到了近乎精准的艺术境界。他擅长使用对比强烈的意象来烘托主题，比如将老城区日渐斑驳的墙皮与新建高楼玻璃幕墙的冰冷光泽并置，寥寥数语便勾勒出城市变迁中的巨大鸿沟。这种修辞手法不仅丰富了阅读体验，更重要的是，它直接服务于文本的核心关怀——揭示结构性不平等的美学表达。我尤其喜爱其中一些长句的构建，它们结构复杂却层次分明，如同精密的巴洛克式建筑，每一个从句和插入语都精准地承载着特定的信息和情感色彩，读起来酣畅淋漓，有一种被智力挑战的快感。然而，这种高度的文学性并未削弱其思想的锐度。恰恰相反，它用一种更具感染力的方式，将那些原本深藏于统计数据和理论模型背后的社会真相，以一种近乎残酷的真实感呈现出来。作者对于社会风俗、权力运作的描摹，显示出其非凡的田野调查功力，即便是虚构的人物，其行为模式也深深植根于真实的社会土壤之中，令人信服。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼那些精妙的比喻和深刻的洞察，那种仿佛被打开了新视角的愉悦感，是阅读的至高享受。
评分这本书最令我感到震撼的地方，在于它对“时间感”的精准拿捏和对历史纵深感的营造。作者似乎拥有洞察事物发展脉络的“X光”能力，他总能在叙述当下困境的同时，不着痕迹地回溯到决定性历史的节点。这种跨越时空的叙事手法，让读者清晰地认识到，我们今天所身处的每一个“现在”，都是由无数过去的决定、失误与坚持共同堆叠而成的。例如，书中对某个特定社群的衰落描写，不仅仅聚焦于近二十年的经济转型，而是追溯到两代人前土地分配的政策变动，以及更早的文化记忆断裂。这种深挖根源的做法，极大地增强了文本的说服力。此外，作品中关于符号和仪式的小篇幅描写，堪称神来之笔。作者捕捉到那些被日常行为所掩盖的、具有文化凝聚力或排斥力的非正式规则，并将其放大。正是这些看似微不足道的“小事”——比如特定的饮食习惯、节日庆典的变味、或者代际间交流方式的差异——构成了难以逾越的社会区隔。这种对微观社会动态的敏锐捕捉，使得宏大的社会分析不再悬浮于空中，而是紧密地锚定在了人们的日常生活之中。它让人意识到，结构的力量，正是通过这些日复一日的、习惯性的行为被内化和再生产的。
评分我向来对那些试图用过于简单化的模型解释复杂现实的作品持保留态度，但这部作品成功地避免了这种陷阱。它的宏大叙事是建立在对个体经验的尊重与深入挖掘之上的，做到了“见微知著”的完美结合。作者在处理人与环境的关系时，展现出一种令人信服的生态视角。他笔下的社会结构，与其所处的地理环境、城市规划、乃至气候变化之间，都存在着一种相互塑造的动态关系。这种多维度的考察，提升了作品的思想密度。令我印象深刻的是，作者没有采用那种居高临下的批判姿态，而是采取了一种近乎人类学家的共情视角。他深入到被边缘化的群体内部，试图理解他们的生存逻辑和道德体系，即使这些逻辑在主流叙事中显得格格不入。这种去中心化的叙事策略，极大地丰富了我们对“正常”与“异常”的定义。阅读体验是渐进式的，开始时可能仅仅被故事吸引，但随着阅读的深入，你会发现自己开始构建起一套全新的认知框架，用来审视自己所处的环境。这本书的价值不在于提供一键式的解决方案，而在于提供了一套精密的“分析工具箱”，它教会你如何提出更深刻、更富有洞察力的问题，而不是急于给出肤浅的答案。这份对提问重要性的强调，是衡量一部优秀作品的试金石。
评分坦白说，这类主题的作品往往容易陷入两极化的窠臼：要么过于晦涩难懂，成为少数精英的“自嗨”工具；要么过于迎合大众，以至于牺牲了思想的深度和复杂性。然而，这部作品奇妙地找到了一个绝佳的平衡点。它的入门门槛并不高，叙事线索清晰，即使是初次接触相关议题的读者，也能迅速跟进故事的发展和人物的命运。但其魅力绝非止于此。在表层的流畅叙事之下，潜藏着多重解读的可能。作者娴熟地运用了多重视角切换的叙事技巧，同一个事件，从不同社会位置的人物眼中看出去，其意义和影响截然不同。这种“多声部合唱”的结构，极大地拓展了我们对“客观真相”的理解边界，迫使读者反思自身的站位。我欣赏作者在处理矛盾冲突时的克制与审慎。他没有简单地将任何一方塑造成绝对的恶人或救世主，而是将冲突置于一个由历史、制度和文化共同塑造的复杂场域中进行探讨。这种对人性灰色地带的深刻理解和温和呈现，使得全书的基调沉稳而有力，避免了空洞的道德批判。读完后，我感觉自己并非只是消费了一个故事，而是经历了一场深刻的思维体操，那些原本模糊不清的社会关联，此刻变得清晰可见，如同隔着一层厚雾，终于看到了远方的山脉轮廓。
评分值得一读再读
评分堪比韦伯《学术与政治》之作
评分看的是较早的版本。终于有人用宏大理论和抽象的经验主义帮我吐槽了某些浪费我感情的文献们，方法和理论都不是独立地，也不应该是被堆砌和用来套入的。文献综述的意义也不是为了说明人家的研究为什么是有缺陷的用来衬托自己的方法和所用的理论。在论文stuck住的时候，反思下为什么明明知道问题在哪里，却找不到解决方法。
评分the second time
评分师傅偶们啥时候再见面
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