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有閑階級論 pdf epub mobi 著者簡介

托斯丹•邦德•凡勃倫（Thorstein B. Veblen），美國經濟學傢、哲學傢和社會學傢，製度經濟學派創始人。1857年7月30日生於美國威斯康星州；1874年進入卡爾頓學院，師從新古典經濟學派理論傢約翰•貝茨•剋拉剋，後轉至霍布金斯大學讀哲學，又轉至耶魯大學；1884年獲哲學博士學位；1891年進入康奈爾大學任教；1892年轉任芝加哥大學副教授，並擔任《政治經濟學雜誌》主編；1906年轉任斯坦福大學副教授，1909年辭職；1911年走上密蘇裏大學講颱；1918年步入仕途，赴華府供職於食品局；1924年拒絕接受美國經濟學會會長一職；1929年退休後定居於加州，不久便溘然長逝，享年72歲。

1899年，42歲的凡勃倫齣版瞭生平第一部也是最重要的作品《有閑階級論》。此書奠定瞭凡勃倫在經濟思想史上的地位，也確立瞭舊製度學派的理論基礎。另著有《企業論》（1904）、《德意誌帝國和工業革命》（1915）、《學與商的博弈——論美國高等教育》（1918）、《科學在現代文明中的地位》（1919）、《工程師和價格製度》（1921）、《近代不在所有製與營利企業》（1923）等。

李華夏，1951年生，颱灣大學經濟係畢業，美國南伊利諾伊州立大學經濟學博士，曾任中華經濟研究院研究員、颱灣清華大學及暨南國際大學兼任教授等，譯有《國富論》（閤譯）、《有閑階級論》、《蝴蝶效應經濟學》等。

有閑階級論 pdf epub mobi 圖書描述

本書是凡勃倫於1899年齣版的首部著作，一經問世立即引起轟動，成為當時知識分子人手一冊的風行之作。作者通過研究製度的起源，觀察社會上的經濟現象，尤其是上層階級的有閑特權與消費特徵，來探討製度與經濟現象之間微妙的關係。書中對社會現象、消費行為、人類心理的剖析鞭闢入裏，說明瞭習慣、文化和製度如何塑造人類行為，以及人類行為的變化怎樣影響經濟。同時又從有閑階級的角度齣發，闡釋瞭其産生、發展的過程以及其中所摺射齣的經濟意義。

◎ 最令人印象深刻的諷刺作傢。

——《時代》雜誌

◎ 在大蕭條那樣的黯淡歲月裏，沒有一個人能夠理智地對待當時的社會製度，而凡勃倫卻是例外。

——約翰•肯尼斯•加爾布雷斯（經濟學傢、原美國經濟學會會長）

◎ 凡勃倫給世界帶來瞭一種令人睏惑的影響。他像來自另一個世界的訪客，以超然的眼光冷靜地剖析時下司空見慣之物。他平常思想裏所熟悉的一切，就像外力在他身上煉成的奇妙産物一樣。在社會科學的領域裏，沒有任何一個心智的解放者能像他一般擺脫環境的微妙鉗製。而在思想探究的領域裏，我們幾乎再也找不到一個像他一樣鍥而不捨的人。

——威斯雷•米歇爾（經濟學傢)

◎ 自內戰以來，在學術成就上最重要的人物之一。

——劉易斯•芒福德（哲學傢、曆史學傢、社會學傢）

◎ 《有閑階級論》對於經濟的研究涵蓋社會生活的方方麵麵，從服飾、運動、傢居裝修到工業、商業、學術、教育、階級、宗教信仰……凡勃倫犀利的目光、獨特的視角，即使在百年之後的今天看來也同樣令人震撼。

——瑪莎•班塔（美國加州大學特聘教授、原美國研究協會會長）

◎ 這本書，部分是經濟學，部分是社會學，部分是曆史，還有部分是文化人類學。

——理查德•帕剋（傳記作傢）

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有閑階級論 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

那天去一傢裝修得比較古典的飯館。去洗手間時，先穿過一間擺放古典傢具的茶室，拐瞭一個彎，發現兩個門上，一個掛瞭一個煙鬥的圖案，一個是高跟鞋的圖標。我看瞭之後，啞然失笑。這個標識倒真是非常明確啊！每每為瞭衛生間的男女圖釋而犯愁，經常是一個差不多的頭像，頭發長...

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每一個社會階段都存在各種社會地位的高低。在狩獵生存的環境中，強壯的人可以更多時間的脫離與謀生直接相關的工作，他就屬於有閑階級。傳統的有閑階級就是這樣一個定義：脫離與謀生直接相關的工作。這類人掌握著世界的主動權，控製著彆人的節奏和命運，指揮彆人去從事生産的...

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出版者:中央編譯齣版社

作者:[美國]凡勃倫

出品人:

頁數:295

譯者:李華夏

出版時間:2012-1

價格:28.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787511711793

叢書系列:

圖書標籤: 社會學經濟學階層社會經濟社會學、文化研究美國經典

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有閑階級論 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的翻譯給人感覺不是很好。《消費社會》是分析瞭這個社會經濟結構。《有閑階級論》分析這個經濟結構産生的原因——人本性裏的攀比。（每次分析一個社會問題到最深層，你都告訴我是因為人的本性……那我還有什麼可說的呢……）

評分☆☆☆☆☆

如說馬恩重視資本主義中的産權、利潤和剝削所造成的階級分野，維氏則著眼於消費、文化、炫耀與浪費所形成的階級封閉。在維氏等老派製度經濟學者看來，或許經濟學完全不應成為獨立學科：經濟製度首先是人性衝動、其次是文化競爭與平衡、再次是曆史沿革所演化結晶形成的心理慣例，近現代人的經濟性中包含著動物本能、遠古曆史習慣與工業社會生産與消費特性，不能脫離人性而談經濟。有閑階級的曆史—人類—文化發展，從遠古時期的打獵炫耀，到近現代的資産纍積、縱欲消費、競相奢華，再到工業高度成熟階段的資本競逐、文化圈子，既代錶社會發展的前沿，又時時復興蠻荒競爭與力量衝動。維氏最堅持的觀點是高度發達工業社會中金融資産和職業經理圈子的自私逐利、操控生産、大肆廣告和奢華消費，其實在消減工業生産需要的超然客觀風氣、精密追求和職業精神

評分☆☆☆☆☆

這本書太過犀利，把人性剖析的一絲不掛。以後每次再因為嫉妒與攀比把自己逼到癲狂時，就把這本書再看一次，提神醒腦，專業解毒。

評分☆☆☆☆☆

#妹子藉書# 前半不斷絮絮叨叨重複說明，人都要看乏瞭，後麵倒是涉及許多方麵的意義解說，答覆瞭一些從前視之爲奇的事或組閤的解釋，此處以一種假說來支撐。我從前想以一個「權力」的假說來解釋說明人類內鬥，這裏好多細節、素材惹人亢奮！噢還有，這裏頭的細節和說明都十分侷限於西方，偶爾能看到「遠東除外」的限定那簡直是無必要的說明。

評分☆☆☆☆☆

一段有閑階級用各種方式展示自己免於勞動的曆史。最後一章講有閑階級用高深學養顯示自己的財力，讓人不禁迅速聯想到“山川異域，風月同天”對“武漢加油”的嘲諷。當受教育成為特權、學識成為炫耀品時，這個世界的窒息感就齣來瞭。

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