本书是对《周易》包括《易纪》全文的注释。作者继承象数学的传统,认为《易》辞皆观象而累,故重在以象释《易》。除了依据《易傅》所取象外,又从《左传》、《国语》、《逸周书》特别是《易林》研究中许多人们久已不谈的佚象,并提出覆象、半象等说话,用以解释《周易》。对郑玄的爻辰说和虞翻的爻变法,则不予采取。又认为与《易经》,表示赞同。<br><br>
读书不求甚解,基本可作为快乐读书人的通则。中国读书人不读周易则读不通一半的中国书,也就没有什么道理称自己为读书人。我不算读书人,可早年因为稀奇古怪的原因,就读起了周易,几乎每年至少通读两遍,十余年下来,不敢说纬编三绝,也读烂了三本书,其中两种是高亨的《...
评分读书不求甚解,基本可作为快乐读书人的通则。中国读书人不读周易则读不通一半的中国书,也就没有什么道理称自己为读书人。我不算读书人,可早年因为稀奇古怪的原因,就读起了周易,几乎每年至少通读两遍,十余年下来,不敢说纬编三绝,也读烂了三本书,其中两种是高亨的《...
评分近来读易,至于尚氏周易,全在象上下功夫,尤其服膺于《易林》之取象,所以在诠释当中,多以此为依据,多有发前人之所未发。本人通读两篇,粗得其旨要,略论于下: 尚氏取象,出两经卦互卦外,又有伏象,覆象,正覆象,半象等,综合运用这些内容来诠释彖爻辞在其中取象。其中多...
评分读书不求甚解,基本可作为快乐读书人的通则。中国读书人不读周易则读不通一半的中国书,也就没有什么道理称自己为读书人。我不算读书人,可早年因为稀奇古怪的原因,就读起了周易,几乎每年至少通读两遍,十余年下来,不敢说纬编三绝,也读烂了三本书,其中两种是高亨的《...
评分读书不求甚解,基本可作为快乐读书人的通则。中国读书人不读周易则读不通一半的中国书,也就没有什么道理称自己为读书人。我不算读书人,可早年因为稀奇古怪的原因,就读起了周易,几乎每年至少通读两遍,十余年下来,不敢说纬编三绝,也读烂了三本书,其中两种是高亨的《...
= =+ 教材~
评分托于象术之学,聊度时艰岁月。真是好书。读完了一遍不行的,以后还要精读。读了这样的书,不想管人间的闲事了,一切都是造化使然。
评分象数的一脉。从焦氏《易林》总结了佚象,作《易林注》《易林诂》,在《诂》的基础上形成《尚氏学》。强调象数。
评分这本书让我对周易的理解更深更到位更接近“真像”了。所读版本繁体竖排,只有句读,需要慢慢地、一点一点地读,急不得。至于内容和质量,真是上乘。版本不是图片所示的这个版本,要比它新。
评分真正从观象系辞上看已经的一本书。
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