弥尔顿(1608~1674)英国诗人、政论家。1608年12月9日出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭。父亲爱好文学,受其影响,弥尔顿从小喜爱读书,尤其喜爱文学。1625年16岁时入剑桥大学,并开始写诗,1632年取得硕士学位。因目睹当时国教日趋反动,他放弃了当教会牧师的念头,闭门攻读文学6 年,一心想写出能传世的伟大诗篇。
1638年弥尔顿为增长见闻到当时欧洲文化中心意大利旅行,拜会了当地的文人志士,其中有被天主教会囚禁的伽利略。弥尔顿深为伽利略在逆境中坚持真理的精神所感动。翌年听说英国革命即将爆发,便中止旅行,仓促回国,投身革命运动。
1641年,弥尔顿站在革命的清教徒一边,开始参加宗教论战,反对封建王朝的支柱国教。他在一年多的时间里发表了5本有关宗教自由的小册子,1644年又为争取言论自由而写了《论出版自由》。
1649年,革命阵营中的独立派将国王推上断头台,成立共和国。弥尔顿为提高革命人民的信心和巩固革命政权,发表《论国王与官吏的职权》等文,并参加了革命政府工作,担任拉丁文秘书职务。1652年因劳累过度,双目失明。
1660年,王朝复辟,弥尔顿被捕入狱,不久又被释放。从此他专心写诗,为实现伟大的文学抱负而艰苦努力,在亲友的协助下,共写出3首长诗:《失乐园》(1667),《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671)。1674年11月8日卒于伦敦。
发表于2025-04-09
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Yale Open Course ENGL220 Milton: notes on lecture2 《圣诞清晨歌》是弥尔顿出版的第一本诗集里的第一首诗,也是任何一本弥尔顿诗选里的第一首诗。事实上这并不是弥尔顿创作的第一首诗,他在大学期间有许多习作,但是是用拉丁文写成的,那些习作技法娴熟,充分体现了古典作家...
评分“或许亚当就是坠入如此厄运,了解善恶,即是说,知恶以知善,”弥尔顿在《论出版自由》中写道。通过了解邪恶来尝试了解善良,有人会说这是勇敢之举,光需要影的反衬,但那是一个谎言——弥尔顿知道这点,于是他说“如此厄运”,如此忧伤。《失乐园》里装满他的虔诚、学识,哀...
评分看这本书的时候,就想起以前听过的一个诡辩来,说如何证明上帝不是万能的,那就让上帝创造一块他自己也不能搬得起的石头,如果他能够创造,那么他搬不起这块石头,他就不是万能的;如果他不能,那么也证明了他不是万能的。 这只是一个轻松的脑筋急转弯,把这个放在书评最前面说...
评分弥尔顿是个清教徒,然而在《失乐园》中常常露出伊壁鸠鲁派的小尾巴,这是一件十分有趣的事。 撒旦划出地狱之门面对茫茫的混沌,有下面一段话: “这个狂乱的深渊是自然的胎盘, 恐怕也是坟墓, 既不是海,也不是地,不是风,不是火所构成, 而是这些元素的纷然杂陈, 产生了原...
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《失乐园》以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆之神撒旦,因为反抗上帝的权威被打入地狱,却毫不屈服,为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱,偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。最终,撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇,亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神,是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品!
失乐园不愧是伟大的史诗。人原初是自由,撒旦也是,但也正是这自由使得他们都失去了自由。撒旦屈服于欲望,亚当屈服于夏娃。
评分上帝其实就是控制狂,控制天使,控制人类,当发现控制无能的时候,就采取暴力手段,好样的路西法,他追寻的才是公平和正义。
评分史诗时代的最后继承者
评分拔草
评分刚好把我熟悉的圣经故事部分,重新编讲了一遍。有了自由选择和恒久坚定,信仰才是珍贵。离开伊甸园,离开庇护,才能真正实现个体成长。这个意象,在罗洛梅的作品中点到。
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