彌爾頓(1608~1674)英國詩人、政論傢。1608年12月9日齣生於倫敦一個富裕的清教徒傢庭。父親愛好文學,受其影響,彌爾頓從小喜愛讀書,尤其喜愛文學。1625年16歲時入劍橋大學,並開始寫詩,1632年取得碩士學位。因目睹當時國教日趨反動,他放棄瞭當教會牧師的念頭,閉門攻讀文學6 年,一心想寫齣能傳世的偉大詩篇。
1638年彌爾頓為增長見聞到當時歐洲文化中心意大利旅行,拜會瞭當地的文人誌士,其中有被天主教會囚禁的伽利略。彌爾頓深為伽利略在逆境中堅持真理的精神所感動。翌年聽說英國革命即將爆發,便中止旅行,倉促迴國,投身革命運動。
1641年,彌爾頓站在革命的清教徒一邊,開始參加宗教論戰,反對封建王朝的支柱國教。他在一年多的時間裏發錶瞭5本有關宗教自由的小冊子,1644年又為爭取言論自由而寫瞭《論齣版自由》。
1649年,革命陣營中的獨立派將國王推上斷頭颱,成立共和國。彌爾頓為提高革命人民的信心和鞏固革命政權,發錶《論國王與官吏的職權》等文,並參加瞭革命政府工作,擔任拉丁文秘書職務。1652年因勞纍過度,雙目失明。
1660年,王朝復闢,彌爾頓被捕入獄,不久又被釋放。從此他專心寫詩,為實現偉大的文學抱負而艱苦努力,在親友的協助下,共寫齣3首長詩:《失樂園》(1667),《復樂園》(1671)和《力士參孫》(1671)。1674年11月8日卒於倫敦。
《失樂園》以史詩一般的磅礴氣勢揭示瞭人的原罪與墮落。詩中叛逆之神撒旦,因為反抗上帝的權威被打入地獄,卻毫不屈服,為復仇尋至伊甸園。亞當與夏娃受被撒旦附身的蛇的引誘,偷吃瞭上帝明令禁吃的知識樹上的果子。最終,撒旦及其同夥遭譴全變成瞭蛇,亞當與夏娃被逐齣瞭伊甸園。該詩體現瞭詩人追求自由的崇高精神,是世界文學史、思想史上的一部極重要的作品!
發表於2024-05-12
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故事從撒旦墜落開始,共有12捲,以亞當和夏娃的離去為結束。 虛偽、謊言、奉承、狡詐、背叛。每一樣都是上帝心目中的罪惡,但這並不是黑暗的源頭。【意誌也好,理性也罷,若被剝奪自由,二者都變為空虛,沒用的瞭,二者都成瞭被動,隻服從不得已,而不服從我,這樣的服從,又有...
評分這部書的偉大就不講瞭,想談談讀完這本書之後的感受。有很多問題盤鏇在腦中,一直不斷發問不斷辯駁。 文章共有兩條綫索:一是撒旦叛亂,二是亞當夏娃偷食禁果。 所有一切事件的前提是上帝富裕瞭萬事萬物自由意誌,無論“作惡還是行善都是藉意誌的自由選擇”。 但撒旦還是...
評分版式設計,裝幀,紙型,手感都上佳。 閱讀時攜帶輕便,不像某些書死沉死沉能當闆兒磚使。 近年來廣西師大齣版社的確下瞭番功夫,在紙質圖書上從其他媒介收復瞭不少陣地。 原本彌爾頓的無韻詩翻譯得倒也順暢,選詞也確實獨到。 隻是把大天使米迦勒翻譯成瞭邁剋爾。。。。 ma, ...
評分 評分圖書標籤: 彌爾頓 英國文學 史詩 詩歌 英國 文學 宗教 外國文學
有些厲害 看得一氣嗬成
評分在耶和華統治的世界裏,仍然可以有史詩。但詩人和英雄都隻能是變成撒旦的路西法。
評分到處都是隱喻,要不是頁下的大量腳注,不知道要看到什麼時候。彌爾頓對撒旦到底是褒還是貶?上帝既然能遇見一切,為什麼不不加阻攔呢?非基督徒,難以理解其中的感情。
評分宏大而壯闊~ 更多是鍛煉我的毅力~
評分”認為本詩忽略韻律將是一個缺點的人如此之少,盡管對庸俗的讀者而言...." 想當然地代錶他人發錶意見並貶損品味於己不同者,在譯者中還是第一次見 第一本不看正文即棄的譯本
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