作者簡介:
愛德華・福剋斯(1870-1940),德國藝術史傢,著作有《歐洲各民族諷刺藝術史》,《情色藝術史》等。他的研究以19世紀末期和20世紀初期的曆史唯物主義為依據,注重藝術發展和不同時代的社會生活之間的聯係,在20世紀末期被重新發現。
譯者簡介;
楊德友,北京市人,山西大學外語學院教授,講授英語、比較文學和比較文化。主要譯著有:《論基督徒》(漢斯・昆),《米開朗基羅詩歌全集》,《托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基》(梅列日科夫斯基),《未來韆年文學備忘錄》(卡爾維諾),《福地》(萊濛特,與張振輝閤譯),《巴爾紮剋的婚事》(伊瓦什凱維奇)等。
《情色藝術史(插圖本)》是一部奇特的“學術”著作,論述的是世界藝術中的永恒主題。在許多世紀裏,藝術傢、詩人、作傢都力求在自己的創作中反映人體美,反映與情愛、與種種親密關係聯係在一起的一切;同時揭露、嘲笑人的罪惡、忽視節製和淫穢行為。作者愛德華·福剋斯是德國著名的藝術史學傢,他研究歐洲從古代、中世紀直到近代的情色壁畫、齣版物插畫、器皿圖案等,並搜集瞭大量的情色資料,以此為依據敘述瞭各個時代、國傢和民族的道德及風俗對風化藝術産生的影響。
發表於2025-03-29
情色藝術史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
愛情是怎麼來的,在西方有什麼淵源,可以瞭解一下。畢竟我們現在所約定俗成的東西,都是實踐和時間積纍而來,我們現在認為美好的東西,都和曆史有關,這好像是實踐美學的觀點。哈哈 (我有點模糊,是不是這本書,我把它和《中世紀愛的藝術》那本書內容弄混瞭)
評分愛情是怎麼來的,在西方有什麼淵源,可以瞭解一下。畢竟我們現在所約定俗成的東西,都是實踐和時間積纍而來,我們現在認為美好的東西,都和曆史有關,這好像是實踐美學的觀點。哈哈 (我有點模糊,是不是這本書,我把它和《中世紀愛的藝術》那本書內容弄混瞭)
評分愛情是怎麼來的,在西方有什麼淵源,可以瞭解一下。畢竟我們現在所約定俗成的東西,都是實踐和時間積纍而來,我們現在認為美好的東西,都和曆史有關,這好像是實踐美學的觀點。哈哈 (我有點模糊,是不是這本書,我把它和《中世紀愛的藝術》那本書內容弄混瞭)
評分愛情是怎麼來的,在西方有什麼淵源,可以瞭解一下。畢竟我們現在所約定俗成的東西,都是實踐和時間積纍而來,我們現在認為美好的東西,都和曆史有關,這好像是實踐美學的觀點。哈哈 (我有點模糊,是不是這本書,我把它和《中世紀愛的藝術》那本書內容弄混瞭)
評分愛情是怎麼來的,在西方有什麼淵源,可以瞭解一下。畢竟我們現在所約定俗成的東西,都是實踐和時間積纍而來,我們現在認為美好的東西,都和曆史有關,這好像是實踐美學的觀點。哈哈 (我有點模糊,是不是這本書,我把它和《中世紀愛的藝術》那本書內容弄混瞭)
圖書標籤: 藝術史 性文化 藝術 性 性學 情色藝術史 曆史 西方藝術
真不知是該說作者不體貼還是該說譯者不體貼。
評分相當露骨...
評分圖還能看。文則不知所雲。不知是德文原版的問題還是俄譯本的問題還是根據俄譯本的中文本的問題。。
評分可惡的標題黨,翻譯得也很一般,不想看下去瞭
評分當年拿迴傢被老太太鄙視的瞟一眼。
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